夺了王永康大气运后，王五没有着急出城，而是带一众随员找了家酒楼吃饭。
因一行人有二十几名，为防引人注目惹来不必要的麻烦，特意分成三拨进的酒楼。
王五同浮尘子、狗剩等人是第二拨进的酒楼。
一身道士装束并未剃发的浮尘子并没有引起酒楼中食客的特别注意，看到的大多一扫而过，仅个别人多看了一眼。
目光也很平常，并无惊讶。
清廷剃发令为男从女不从，生从死不从，老从少不从，儒从释道不从，娼从优伶不从。
就是僧人道士、男女戏子可以仍按前明穿戴打扮，其余人都要剃发易服。
不少明朝遗民便“钻”这个法令的漏洞，不是假意出家为僧，就是装扮为道士。
当初张煌言身陷敌后就是靠假扮道士方才虎口脱险。
而和尚、道士身份也是这些年各方明军互相联络的专用使者形象。
随着明朝的彻底覆灭，清廷已经着手收紧和尚、道士度牒，对释、道领域开始清查。
大概是如来、三清也要接受爱新觉罗管理吧。
酒楼离有名的江南园林狮子园不远，地段属于苏州城的黄金地段，因而市面很是繁华，若不是过往男子都是脑袋光秃秃、脑后吊着根小辫，给人的感觉同明朝时期几乎没什么两样。
看的随王五一起来的狗剩、曹迪威等人跟刘姥姥进大观园差不多，当真是既新奇又好奇，同时又好生羡慕。
纵是王五自个，也是头一回见到这個时代象样的“大都市”。
苏州之繁华远甚武昌、荆州。
原因是苏州没有被战火波及过，故而城中基本保留了明朝时期的建筑及市井全貌。
要说苏州被清军占领后有名事件，恐怕就是金圣叹等人被腰斩的“哭庙案”了。
“哭庙”是苏州一带流传已久的习俗。
由于江南文风鼎盛，所以读书人也成为一股重要的社会监察力量，每当官府有不法之事行不当之举时，士子们就会聚集文庙作《卷堂文，向祖师爷孔圣人哭诉，再召集民众向上级官府申告。
在明朝，读书人的“哭庙”是官府非常重视的大事，因而申告通常都会被接受，凡被哭庙申告的官员也会立即被朝廷下旨革除并由有司审讯。
但在清朝，社会力量对官府的监察是不被允许的，也是清廷眼中的大逆不道之举，所以金圣叹等人因为抗粮而号召的“哭庙”就撞了南墙，结果参与哭庙的士子皆被打死，领头的金圣叹等人更是被腰斩。
此案，连同“奏销”、“通海”两案，直接打断了江南读书人的脊梁骨。
余下之人，皆顺奴。
野蛮与文明的最大区别便在于一个不许说话，一个可以说话。
落座之后，王五招呼伙计随便上了些家常菜。
他对吃不怎么讲究，出门在外能填个肚饱就行。
楼内生意显然不错，除了王五他们分开而坐的三桌外，另有七八桌食客，楼上也有包间，生意好的跑堂传菜的伙计都得小跑。
有食客喝了点酒，便在那指点江山，畅谈国事。
情景同王五前世一模一样。
王五一边吃饭一边竖耳倾听，待吃完结账出了酒楼后忽对身边的浮尘子道：“道长可有什么感想？”
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
浮尘子轻叹一声摇了摇头，刚才在楼内他也有留意周边食客言谈，发现有人对海上仍在坚持抗清的明军直呼为海贼，且一说“海贼”个个嫉恶如仇的样子。
而“西山贼”这三个字更是不绝于耳。
说的人咬牙切齿，听的人也是连连称是，感同身受。
没有半点亡国奴的样子。
这才距离苏州沦陷几年，距离明军三入长江几年，距离当年的江南大屠几年
未想人心如此善忘。
浮尘子心中甚痛。
王五点了点头没说话，之所以找家热闹的酒楼用餐，便是想听听江南的“舆论”，了解一下民意、民心。
结果，这苏州的百姓比武昌那边还要让人失望。
失望之余，也能理解百姓心态变化。
归根结底，除了想太平安生过日子外，也是叫清兵的屠刀杀怕了。
如今不仅是天命在清，更是大势在清。
没有人心支持，抗清谈何容易。
想要改变这个局面，凭王五自身根本做不到。
他最多影响荆州那几十万人。
只能等待那个“势”的降临。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲！
出城后直奔昆山钱孙爱家。
昆山是个好地方，离苏州不远，中午骑马出发晚上就能到。
与柳如是约定碰头的地点就在钱家。
只到钱家后，意想不到的事发生了。
钱孙爱这个“继子”竟然不准继母柳如是入他家门，还将继母先前托他照顾的妹妹钱孙爱也给赶了出来。
原因是继母竟在他父亲“七七”未满之前弃家出走，实是大违礼法。
还同一帮不知底细的人来往，这让钱孙爱明知继母在他走后就被族人日夜逼
迫，也无法接受继母离家，因而拒绝继母于他家暂住。
“这位钱公子可是个好儿子，当年老宗伯在狱中作了首诗，诗中有恸哭临江无孝子，徙行赴难有贤妻一语”
对钱家有些了解的罗子木一边走一边将事情简单跟王五说了下。
归结起来就是钱谦益的好儿子对他老子十分不孝，结果气得他老子在狱中写诗说自家没有孝子。
自知没脸的钱孙爱便将诗中的“孝子”改成“壮子”，不过掩耳盗铃罢了。
要不是钱谦益就这一个儿子，怕是都不会替这忤逆子买房买地。
当初柳如是也是没办法才将女儿托付给这个哥哥。
“河东君母女现在何处？”
钱孙爱是否孝子王五不关心，他关心的是柳如是母女现在什么情况。
罗子木说他将人安置在昆山城中一处旅馆，留两人保护照看，自个则同另外两人在钱家外面等侯。
“辛苦罗参军了。”
王五示意先去旅馆再说，未想罗子木又说了件糟心事。
河东君离家一事已经传开，其亲家无锡赵家不仅拒绝派人到昆山将未过门的儿媳接去照顾，还要柳如是将赵家当初给的聘礼退回。
也就是无锡赵家因柳如是离家，竟不愿再与钱家做这门亲。