大佛缘,的确“真实不虚”。

    止叫明法僧拿到,明法僧怕是拿不到了!

    他和佛缘,无有缘分!

    应他的“佛缘”,和“永真格贵”有了缘分。此刻他的这“佛缘”便都在陆峰的褡裢之中,被“永真格贵”带回去了耶!

    陆峰的“气韵”上升,自然就断了其他人的“气韵”。

    这般的“断”,润物无声,就算是“永真格贵”本人,对此都一无所知。陆峰在参悟壁画之后,直接将原本和明法僧有牵连的“夜叉王菩萨厉诡”壁画落入了自己的“褡裢”之中,打包带走,便是那神殿之中所有物件,要么是被“大慈悲火”烧了,要么是被拿走了,陆峰甚至还兜走了一个“嘎巴拉碗”,无有在这里录下来任何一无,清扫的干净的很。

    便是仓禀长老在这里,都说不得半分“不”字。

    陆峰对此的来历,亦不知晓。

    他并无可知道此物是来自于殊胜无比的“莲花钦造大法寺”。

    应那壁画上面,明显是被人斩了带下来的,并且在带走此物的时候,在这壁画的断口处,沾染了大量的血污。

    这便叫这壁画看起来便如同是在血色泥浆之中滚出来了一样。

    由此可见,不管是谁带出来了此物,它都经历了一场可怕的生死搏杀。

    损失惨重。

    陆峰无管如何,都无有从此物是从殊胜无比的“莲花钦造大法寺”之中带出来的——“莲花钦造法寺”,是遭了灾,化作了废墟灰烬,但是“莲华钦造大法寺”并非如此,“莲花钦造大法寺”高坐于云端之上,时时显化,如菩萨降临。

    这等地方,就算是无量夏喇大尊者和老僧阿康这样的人物,亦不过是在云端之下,听到了菩萨讲经的声音而已!

    就是听到了讲经的声音,无量夏喇大尊者便创立了“莲花钦造法寺”。

    那这“莲华钦造大法寺”之中的法,便应如同是龙树菩萨去了龙宫之中带回来法一样,以“大佛法”,“大佛理”降服众人,和平相处,缘何会在这般殊胜的圣地带回来的物件之上,会有如此多的血污存在?

    陆峰倒是在犯了知见障了,不过也无所谓,这件宝物,被“青莲寂灭魔口”呼呼的收了回去,止如此一来,性意之中,陆峰再次感觉到一重!

    就算是他,这个时候亦感觉到自己身后的这“青莲寂灭魔口大轮”,好似是一个天地之间的“大磨盘”,开始了磨动,又像是他的性魂宛若是一个稚童,背着巨大的石头山,将他不住的朝着后面扯动!

    扯的他性魂生疼!

    “青莲寂灭魔口大轮”在他的性魂之后不住的流转,特别是背负了“重物”和开始补全了自身之后,那种马拉车的感觉就越发的明显,也同时告诉陆峰,要是自己在短时间之内完成不了性魂统一,将自己的真性铺就得“如如不动”,亦或者是将自己锻造的如“舍利子”,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,达到空相。

    否则的话,他不但无有降服了这“青莲寂灭魔口大轮”,反而会直接拖入了这“青莲寂灭魔口大轮”之中,被这可怕的“大磨盘”化作了地狱之中的“物”,亦或者是其中的风,又或者是其中的石柱子,不一而足,那個时候,便是“觊觎”自己,想要在自己化作了“厉诡”之后,将自己拖入了“尸陀林”之中的“尸陀林”,怕是都留不住他。

    并且随着这“壁画”没入了他的“青莲寂灭魔口大轮”之中后,原本便已经扩大了的“青莲寂灭魔口大轮”,此刻便显得更加的大了。

    里面的人和石柱再度缩小,便是从里面吹出来的风,亦有了“呼呼”的声音。

    那是里头受罪的“厉诡”,发出的痛苦的声音,便是这声音落出来,便可直接叫人的魂儿都随之碎掉,便是这无有声音的风,亦都可以冻毙牛羊。

    若是陆峰愿意,他便可以形成一场移动的天灾。

    止陆峰无可能会如此做罢了,这样做会牵扯到极大的因果,感觉到了自己性意之中的牵扯和撕裂,陆峰无有在此地停留。

    抬头望了一眼已经不早了的天,陆峰便知道再过些时日,自己就须得再见到自己的“教师”了,那个时候,“班智达上师执念魔”们,会继续为他授课,若是他无有猜错的话,今晚应还是会被教授“因明学”,随后开始“辩经”,若是失败,那便不用担心性魂撕扯生痛了,他可能连脑袋都保不住,不用担心自己的性魂疼了。

    师爷,哪儿疼?

    屁股疼?

    屁股不疼,屁股在树上呢!

    同理,陆峰要是保不住自己的脑子,那他就不用担心性魂疼了,“班智达上师执念魔”们的刀,斩去的不止是他的头颅,还有他的性魂!

    趁着还无有离开,陆峰还拿出来了“人皮古卷”看了一眼,结果发现前面那“不按常理出牌”的“夜叉诡”,亦不过是给他提供了两年不到的“资粮”!这便说明这“夜叉诡”,也着实平凡,神殿之中,也无都是“广平上师”这样的“厉诡”。

    也有些许“厉诡”,第五阶次第的上师亦可以降服。

    不过这样的事情,有好有坏。

    好的一点,自然就是安全。

    可是坏的一点,便是这样的“厉诡”,无有多少的“智慧资粮”,不说是修持大手印最后一步,便是从晚上学习来说,这些“资粮”亦解不了多少的“燃眉之急”。

    故而陆峰不得不再行密咒,礼诵之后,行“大日如来密咒”,从此间走了出去,寻可以为他授戒的教师。

    穿着僧袍,手持“嘎巴拉碗”,另外一只手持铁棒,陆峰从那黑洞洞的“神殿门”中出来,那逐渐落下来的大日之光落在了神殿之上,却无有叫陆峰低矮,也无有叫他阴沉。

    陆峰,自然有他的精气神。

    不过精气神十足的“永真格贵”从这神殿之中走出来,洞开的大门之中,透过了那“黑洞洞”,就看到了这一座神秘的神殿,“空空如也”。

    一丝东西都无有了。

    再行过了两个时辰。

    等到噶宁·仁顿扎西和明法僧来的时候,天已经十分昏暗了。

    那大日沉沦入黑色的海洋之中,这二人的面色,都十分的难看。

    就算是明法僧,此刻亦心中微有恐惧。

    他知道若是他们无有在天彻底黑之前,寻找到那神殿,那么他们身后所背负“厉诡”——也是他们为了寻找到此处,千辛万苦寻找到的“指路者”,便立刻会发作!

    就算是他们二人,再面对此“厉诡”,亦是胜负莫名。

    这是一位因为“不幸”而死亡的“神巫”。

    在死去之后,他化作了“厉诡精魄”。

    便是在这庙子之中,这位“厉诡”亦是恐怖的存在,不过应他在活着的时候,敬奉了“长生天”,故而就算是他死了之后,亦有了一些“真正厉诡”的气象,反而是比一般的“厉诡”要“有规矩”许多。

    不过此刻,随着阳光一寸一寸的从天际线湮灭。

    这位“神巫”也一寸一寸的从蛇皮口袋里面爬出来了。

    可以看得出来,他如同是一只活蟒一样,无有脊椎一般,在他的嘴巴里面,念叨着的,应是他活着时候念叨的“英雄史诗”。

    他以那般不可思议的扭曲程度趴在噶宁·仁顿扎西的后背上,他的脑袋就像是一只咳血的蛇,想要漫向人的脖子。

    就算是噶宁·仁顿扎西背着此物,他头上都见汗了。

    他亦感觉到“疼痛”,但是却不敢言语。

    这“厉诡”的两只手,此刻都紧紧地扎在了噶宁·仁顿扎西的肩膀上,两只手都捏入了噶宁·仁顿扎西的肩膀肉里面。

    大量的血肉精气都随着他的指甲,嵌入了这“厉诡”的身体之中。

    并且叫人害怕的是,他的“头颅”已经出来了,上面带着一个止有在施展巫法的时候,方才会带着的,“带着熊毛的黑色头巾”。

    这“头巾”是遮住了整张脸的,止露出来了一双眼睛,止这眼睛藏在了乌黑的头巾里面,压根就叫人看不清楚他的样子,但是此刻,这头巾却开始在风中,慢慢的开始解开,但是问题便在于这里——若是这“厉诡”露出来了他的脸,那便就是和“仪轨”不符合,那事情便会朝着不可控制的方向走去。

    “炒米、糌粑呢?还有朵玛——”

    噶宁·仁顿扎西连连问道,明法僧面色难看的说道:“都无了,接下来他便应要吃人的五脏——先从你的开始,但是若是接下来还无有找到‘神殿’,那我亦要被掏空了整个人,成为一张人皮!”

    明法僧说到这里的时候,忽而之间。

    “吃!”

    “吃!”

    “吃!”

    古怪的咀嚼声音响在了他的耳边,明法僧的神色为之微微一顿,他微微转头,便见得这“厉诡”的手上,陡然之间便多了一颗心脏,就算是噶宁·仁顿扎西,失去了一颗心脏,亦转而变得神色一阵模糊,宛若是水波涟涟。

    明法僧佛心映照之下,一阵怵然!不过这个时候,那“厉诡”再度举起来了手中的指头,指向了一个方向,明法僧顺着那个方向快快的走,绕过了那小巷,走出了那“诡打墙”,历经千辛万苦,结果走到了那里的时候,便见到了洞开的大门。

    明法僧止觉得心头不祥,他过去看了一眼之后,便无有再言语,而是转头和跟上来的噶宁·仁顿扎西交换了一下眼神,无管于如何,现在他们所来的“神殿”之中,都无有他们所求之物,那么这个时候,便不应相互埋怨,不应相互生出些“三毒”来,他们二人现在须得做的,还是须得降服了这“厉诡”。

    这“厉诡”之作用,可无止是带着他们寻得这“神殿”,他还有更大的作用,这“神巫”顺着他,可以寻得“长生天”——起码是可以寻得“长生天的游骑兵”。

    ……

    黑夜吞没了整个“扎举本寺”,陆峰驻足不前。

    这一次,无有寻得到为自己授戒的“教师”,便见得了自己不是很想要见得的“二位教师”先生到来。止陆峰无干于在甚么地方,这二位教师爷想要寻他,便都能寻得了他,并且随地进行考学考校。

    陆峰寻不寻得教师,是他的问题,他们考校不考校陆峰,是他们的问题,并且陆峰察觉到,无管于他是在课外额外学习甚么,这二位教师爷都不会管,止无要耽搁了他们正经上课,那一切皆可。

    止这才第二天上课,陆峰虽然无有觉得吃力——是他在学习的时候,便已经无有了其余的精力,去思考吃力不吃力的事情了。

    每一次便都是全力以赴,不敢有丝毫的隐瞒遮掩。

    以至于在这“辩经考校”完了之后,陆峰自己头上都见了汗水。

    虽然充实,但是却亦十分危险。

    这一次“辩经学习”之后,两位“班智达上师执念魔”都无有离开,那卷发“班智达上师执念魔”课后询问陆峰,可有问题想要问他。

    陆峰这一次问的便是“大手印”。

    孰料说起来大手印,“班智达上师执念魔”却说的清楚的很——便是这瑜伽大手印,现今还在“密法域”流传的修行方式,大多还是出自于“莲花钦造法寺”。

    便是密法域之中各个部派之间,各有争斗,但是几个部派之间,也无是“泾渭分明”,一点都无有牵扯——有许多大手印和瑜伽的修持方式,其实亦是其余部派的祖师亦或者是大修行者,从别的“部派”亦或者是“天竺”学了过来的。

    而“莲花钦造法寺”对于“天竺”的传承,便相对完整。

    止听得陆峰将自己在修行之中的困惑,挑拣着告知了自己。

    那“班智达上师执念魔”,竟然止听着陆峰的问题,便已经知道他在学习甚么法门!

    便知道陆峰想要证得“日大”,并且想要通过大手印,将自己的修行修持到了“诸样圆满”,完成了“身之大圆满”,转而去学“意之大圆满”!

    得到“诸法无我”,身之九窍,舌口四窍和心门二窍,皆为放开的“完美状态”,身口意三密调服的完美状态!

    这个时候,便是要证得“空乐不二”,“空明不二”的时节,不过陆峰的这“大手印”,却在这个时候,不要修持者须得继续修持,融化月液,得“四喜”,了悟法性,入住一切空境。

    那个时候,一些大手印亦就是说在此时此刻,修成了,可叫修持大手印者,得妙明真空的心境。

    但是陆峰所修持的大手印不一样,应这大手印,叫做“金刚菩提摩诃大手印”,也即为“不可摧毁的智慧和力量,能破一切障;无上真知正觉;大;大手印心传口授之法”,所以陆峰修持得便是“可摧毁一切障碍之阿耨多罗三藐三菩提修行之法”,所以在这“身之大圆满”之上,还多了一层“意之大圆满”——止普通僧侣穷其一生便都不可能修持得“虹光身”的大手印上,还多了一层“本尊供奉”的大修行。

    但问题是,这个修行大手印之法,“莲花钦造法寺”就有!

    (本章完)