“乌夏大佛爷”自然清楚的知道自己在做甚么,会有甚后果。

    止在无有完成了“执念”之前,无管于前头有了甚么,都不可阻挡了“乌夏大佛爷”的脚步。

    便是现在“莲花钦造法寺”的庙子“法王”出现,亦不可言语之间退了“乌夏大佛爷”的“执念魔”。

    那毕竟是“执念魔”啊!

    整个“甘珠尔”大殿,都在“乌夏大佛爷”的掌握之中,在他做完了这一场“交接仪式”之后,方才可作罢!

    除非“扎举本寺”的这位有“顶礼大智慧”称号的“法王”,“吉德尔至尊呼图克图”亲自出手,降服了这位“乌夏大佛爷”的“执念魔”。

    止可惜,从始至终,这位“法王”都无有动手的打算!

    ……

    三日之后。

    大日再升。

    这升起来的大日,给了整个吉德尔草原些许热气。等到半个手掌宽的日光从窗户之中硬生生挤压了进来,挤压在了噶朗日巴的脚边的时候,噶朗日巴低头看了一眼自己的脚,叫醒了陆峰,

    “时日到了,‘永真’。

    你和我来罢。

    狮子金刚护法尊者在那里等你,到了那时,他会为你授戒。

    在此之前,你须得记住我给你说的那些话,无要有了遗漏。

    切记,切记。

    上心,上心。”

    便是依照着陆峰对于这位僧人这几天的了解,这位僧人此刻话语未免有些太多。

    止陆峰还是依从感谢了这位僧人。

    也不须得以沐浴洗浴这般的方式,提醒僧人叫自己的身形洁净。

    陆峰到底都是浑身“无垢”,有了“无垢心”的僧人。

    他这几天,在看了“坛城”之后,都是在叫自己“正心正念”,想得“正觉”。

    现在陆峰要做的,便是一直维持自己的“无垢心”,等待整个“仪轨”的结束。

    陆峰听了噶朗日巴的话,最后睁开眼睛,他整个人的目光眸子,无光无暗。

    一切如常。

    见此,噶朗日巴微微颔首,并不掩饰自己对于“永真”的欣赏,他从地上起来,二人也无须吃饭。噶朗日巴带着陆峰走出此间,来到了那大殿前头。

    原是抄写经文的大殿,止现在,整个抄写经文的大殿,已然无人。那些僧人们都出去了,止留下来了诸多的“纱”,挂在了整个大殿的各处,迎风飘扬。

    站在外面看,自然有一种美感。

    给了人一种“不似在密法域”的感觉,这一幕,陆峰是真的无有见过。

    他站在外面,发出了由衷的赞叹。

    这等景色,不在于以陆峰来看,有多稀奇。

    陆峰来“密法域”之前,比这还要“稀奇”的场景,不知道见了多少。他此刻赞叹的,却是“密法域罕少的景色”。

    无论是在“阿布曲州”的庙子之中,还是陆峰去过的那少数几个土司家中,陆峰都无有见过这样的“纱”。

    这样的“细纱”落在此处,随风飘荡,便是红色,白色,蓝色三色。

    或有颜色遮曜在了一起,化作了其余之色,尽显空荡。

    到了这里,噶朗日巴便不愿意走进去了。

    止临走之前,他抚摸了陆峰的头顶,为陆峰赐福。

    原他到了这时候,是不应说出一句话的。

    可是他毕竟并非是真正的“噶朗日巴”,他的全称是“噶朗日巴执念魔”。故而他还是张嘴说道:“‘永真’,你可还记得你见我时,我是如何的模样?”

    陆峰回头看到了噶朗日巴,看到噶朗日巴做出了一个手持“酥油灯”的动作。

    陆峰未有说话,但却已经明白了。噶朗日巴做这个动作,叫陆峰想到了他见到的虚空色“普贤王如来”,那他的意思是,叫陆峰在里面,亦做‘如来,永恒不变的如来。’

    “永真知道了。”

    对着噶朗日巴行礼完毕,陆峰雄赳赳进入了此间,第一步踏足进去,就忽而感觉到了一阵“清净”。

    按照道理,这些细纱挂在此处,止能起到一种“朦胧”的隔断感觉。

    但是在此刻,它们却竟然起到了“阴阳割昏晓”的感觉。

    这种“割”。

    “割开”的,不止是空间,还有时间。

    它们的出现,将这里“割”成了一个单独的时间和空间,和陆峰所见的“尸陀林”,在这空间和时间之上,有些异曲同工之妙处!

    足以见这三天时间,无止是陆峰无有休息,恐怕那位“狮子金刚护法尊者”,亦无有休息。

    走入此间,收摄了自己的心神,陆峰深入了这“坛城”之中。

    旋即,一种玄之又玄的感觉蒙上了他的心头,叫陆峰自己一时之间都分不清楚自己到底是在何年岁,在何地方。

    人便是要“迷失”在了这里头。

    这念头一旦出生,陆峰立刻默念佛咒,将自己定在了此地!不动如山,直到陆峰再三盘问自己的内心,想清楚了刚才之迷惘,方才继续行走!

    便是刚才,陆峰“后知后觉”,差点“失去了真我”!

    也便是迷失在了“我是谁”,“我在哪”,“我要去往何处”的这些基础的问题之中,还无有寻找到了这“坛城”之中的上师,陆峰就已经险象丛生了。若是在此处失去了这“本我”,“本真”,那陆峰就算是累死在此处,亦不得见到了他欲要寻找的“狮子金刚护法本尊”!

    他会迷失在了这“坛城”之中,像是“无尽白塔寺”后头那位失去了头颅的“神巫”,一直盘旋,至死方休。

    陆峰在这种“错落”的时间和空间感觉之中,得见“自然”,保持“真我”,数度清醒之后,陆峰顺着这地方,来到了主殿,目光穿过三两帷帐,见到盘膝坐在了那里的“狮子金刚护法尊者”。

    他就如是的坐在那边,双目微微开阖,在他的身边,有一道案子,在案子上头诸般法器俱都齐全,在他的脚下,还有一道黄色的帽子。

    看到了陆峰进来,他长长的指甲指了一下那地上的帽子,示意陆峰走过来,将其戴起来。

    陆峰穿过了这些帷帐,来到了“狮子金刚护法尊者”前面。

    见到这位尊者“狮子坐”,捏“施无畏印”,目光如同是护法雄狮,淡漠的注视着自己,俯瞰着自己。

    在这位“狮子金刚护法尊者”身前,是淡淡的酥油和一些混合起来的“尸臭”味道。

    这种味道诡异的契合在了一起,无分彼此。

    给人一种说不清这是“香”还是“臭”的感觉!

    “戴上它。”

    “狮子金刚护法尊者”重复了一遍说道。

    陆峰伸手去拿这帽子,却感觉这一下,自己差点闪了腰。

    自己宛若是要从地上拔起来一座山一样。可惜此山山脉纵横于地下,想要拔起来这一座山,就要将整个地面都从地面上拔起来,但这是绝对不可能的!

    汉人们在说书的时候有一句话,形容人力气大,叫做“恨天无把,恨地无环”。

    便是说这地面上有了环之后,力气大的人就可以一把将其提起来。

    止就算现在陆峰已经符合了说书人嘴巴之中的“地上佛爷”,他也根本就无可能拿其拿起来,并且随着力气的增大,陆峰便知道这不是自己力气的事情。

    这是“智慧”的事情。

    是自己“智慧”不够,故而拿不起来这帽子,将其戴不到自己头上!

    太蠢笨的人,是掌握不住力量的。

    等待陆峰清醒清楚之后,他也无有停下来自己手头的动作,在此期间,“狮子金刚护法尊者”就如此的看着这一幕,无有劝阻,亦无有动作,更无发出任何的声音,打扰到陆峰。

    就是看着陆峰如此做,看着这帽子的轻微挪移。直到陆峰感觉自己浑身上下都要出汗的时候,他方才示意陆峰可以停下了。

    陆峰松手。

    知道事情出自于何处。

    他的“性力”,他的“如来藏”,俱都无法抬起来了此物,此物之上,带着“戒律”的痕迹,亦或者说,这个帽子,这就是“戒律”本身的代表,陆峰此刻,无有资格将其拿起来。

    这是一个考验。

    很显然,陆峰无有通过考验。

    “狮子金刚护法尊者”嘴巴又微微动了一下,陆峰双手合十,礼拜这位尊者。

    不过他心中并无气馁。

    就和僧人给牧民将佛经一样。若是僧人空言空语,张口空性,闭口自我,勇识,金刚持。那那些人都听不懂,如何会有效果?

    许多就算是在僧人眼里“会说话”的“头人”,亦是听不懂太复杂的话语。

    这个时候,说话不打比喻,那听话的人,是不懂的对方说的到底是什么的,有甚么含义。可是若是加上了平日之中就常见的比喻,那许多听话之人无有见过,听到的东西,都可以理解了。

    不同层次的僧人,亦可如此。

    若是做不得佛陀讲经,一法万言的手段,那如是做,亦无有问题。

    就像是陆峰,此刻便知道,这个颜色的帽子,就以前代表了戒律僧。“戒律僧”们戴着的帽子,就是黄帽子。

    故而此刻,此物更进一步,成为了“戒律”本身。

    陆峰拿不起来这帽子,将其戴不到头上,便说明陆峰无有资格做这个“戒律僧”,他在“戒律”上的学习不够,这和他自己学习“戒律”,亦是一个庙子之中的“学院格贵”无关。

    他可以手持了“铁棒”,在庙子之中,用庙子的“戒律”处罚那些“学经僧”。

    但是他在“戒律”上的修为,依旧无有达到了可以“登堂入室”的地步。

    起码是在“狮子金刚护法尊者”眼中“登堂入室”的情形。

    “放下罢!再行礼拜。”

    “狮子金刚护法尊者”说道,叫陆峰对他行大礼,并且要依止他的上师之言语,这个时候,倒不像是要“授戒”,更像是“本尊上师”的“灌顶”!

    并且看了一眼旁边的法器,陆峰明白,自己的猜测无有错误。

    所以,

    陆峰倒是明白了前面噶朗日巴为何如此。

    这也怪不得陆峰,有些事情,止有“本尊上师”方才得传,其余的人,无管是多亲密,都不会传出来一些事情。

    陆峰的问题在于,他的“本尊上师”,“秘密本尊上师”,都无有贴心的教育了他。

    导致了陆峰对于完整的“灌顶”和“授戒”,知识都有些欠缺,都是“雾里看花水中望月”!

    对于自己的弟子“才旦伦珠”,陆峰虽然是“授戒”了,止那是沙弥戒,是不须得“灌顶”就可授与的“戒”!

    显密并行,在修行显宗的经文的时候,僧人就可以被授戒。

    但是那很明显,这个时候的戒律,和后面的戒律,并不可同日而语。

    果然,

    “狮子金刚护法尊者”继续发了声音。

    解决了陆峰的疑惑。

    他在示意“仪轨”继续。

    止这个时候,其实已经无有了回在头路。

    便是连“电光火闪”都无有的时间之中,陆峰已经想明白了这诸般事情的经过,随即再行礼拜这位“上师”。

    陆峰清楚自己这修行的弊端在甚么地步了。

    修行到了如今这“阶次第”不符“咒力”之情形,就是应他的这“灌顶”,与一般人并无相同。

    他的行进路线,其实更像是那些“大佛爷”身边的“护法金刚”!

    为他“灌顶”的两位“本尊上师”,他修持的最为精进的,便是“老僧阿康”!

    止老僧阿康这一部派,这一法脉,无有像是后来的“阿夏达畔呼图克图”部派——亦就是传授了陆峰“大手印”的部派如此重视“戒律”!

    可是陆峰的“戒律”,却又是“明理长老”所赠,最后“明理长老”化作了“阿夏达畔呼图克图”——亦就是“初代法尊”,可是陆峰无有叫自己的这位“本尊上师”,继续“灌顶”,故而不得“授戒”,不得精进。

    ——到了此刻,陆峰亦不愿仔细去想当时“明理长老”将这些“戒律”给了他,是他自己的本意,还是已经受到了“阿夏达畔呼图克图”之影响,叫陆峰得了这“戒律”,叫他不得学习,要去找“阿夏达畔呼图克图”,继续“灌顶”。

    ——这个时候的“戒律”,已经和“灌顶”结合在了一起,无分彼此。

    陆峰从来无有起过这个念头。

    陆峰无管于自己这边如何,都无有想过要再去寻找自己的“本尊上师”,他的“本尊上师”似也发现了甚么,也无有来影响“永真”,也不来“招惹永真”,二者到了现在,却都是相安无事,无有互相“侵扰”,可惜此刻,陆峰发现,自己却是躲过了这个,却无有躲开那个。

    真正是前有狼后有虎。

    无处可逃了!