这只鬼魂果然和他自己承诺的一样，甚至都不等赵有量问，便竹筒倒豆子一般将自己的经历讲了一遍。
他就是附近的村民，平日里以进山挖野人参为生，这种职业在当地叫做“放山人。”
当然，他们不只是挖野人参，遇到其他的珍贵药材也会采摘。
总之就是靠山吃山、靠海吃海。
这一日他拜过家里供奉的“山神老把头”之后，便带好工具和足够的干粮进山，目地正是疯狗坳附近。
因为这边属于深山老林人迹罕至，所以能挖到珍贵药材的几率更大一些。
谁知这人的运气实在不算好，一连几日都“颗粒无收”。
眼见着带的干粮要吃光了，便准备原路返回。
其实对于“赶山人”来说，毫无收获才是常态。
要是人参和珍贵药材那么容易被发现的话，也就不值钱了。
因此他们这行和古董行一样，都属于“三年不开张，开张吃三年”的那种。
然而命运有时候就是这么神奇：在他下山的时候居然鬼使神差的走错了路，误入到一片乱坟岗中。
就在放山人暗骂晦气，准备寻找正确的路时，却惊喜的发现前方不远处居然有一株“血灵芝”。
“血灵芝”是一种珍稀的菌类植物，也被称为“草木之灵”，只生长在人类墓地里。
注意，必须是人类的墓地，其他生物死亡、埋葬的地方不行。
其形状独特，像是一把把红色的小伞，给人一种玄奇的感觉。
传说中，血灵芝具有不朽之力，被认为是生命与死亡之间的桥梁。
根据近代研究发现，这种植物可能利用了坟墓中所蕴含的独特能量滋润生长。
坟墓中的特殊气息是血灵芝的必需养分。
这种互动是一种超越现代科学认知的生命之谜。
惊喜之余放山人飞速走近查看，确定真的是血灵芝后狂喜。
赶忙对着大山三叩九拜，然后才小心翼翼的开始挖掘。
唯恐一不小心破坏了血灵芝的完整，影响价格。
可就在这时，一只干枯的大手忽然从土里伸了出来，掐住放山人的脖子按在地上。
然后一只僵尸破土而出，吸干了他的血液。
可怜的放山人就这样稀里糊涂的死在了大山里。
因为死的冤枉、再加上又是被僵尸这种天弃地厌的东西害死的，所以他的灵魂连转世投胎都做不到，而是变成了“束地灵”。
白天的时候被家里供奉的“山神老把头”招回，晚上又要自己跑到死的地方去。
日复一日的这样重复着。
这也是他每天夜里都会出现在路边打车的原因。
其实类似的灵异事件并不少见，就像很多影视剧中演的那样。
跳楼死的还会每天定点跳楼，上吊死的依旧每天准时上吊，甚至被杀的都会每天场景重现。
这都是怨气不散的表现。
想要把自己遭受的痛苦传递出去，或者期待着有人能看到真实场景，然后替自己报仇申冤。
听完冤魂的讲述，小李壮着胆子问道：“这么说害我们镇上人的事情和你没有关系？”
冤魂听了赶忙连连摇头：“没关系，当然没关系！”
“我每天只能‘两点一线’的徘徊，根本就离不开这里，怎么会到处乱跑害人。”
关于灵异的事情，赵有量三人都是“小白”，只能将目光看向蚂蚱精。
蚂蚱精见状顿时成就感满满，捋着类似胡子的一撮绿毛摇头晃脑。
“量子，根据本老仙的分析，这小鬼没有说谎。”
“呵呵，有本老仙在他也不敢说谎！”
得到肯定答案的赵有量，立即对着蚂蚱精又是一阵马屁如潮，拍的蚂蚱精飘飘然然。
只觉的越看赵有量越顺眼，越看越舒服。
要不是赵有量如今有黄家、灰家做后台，甚至都会主动提出认他当干儿子......
即便认不了干儿子，蚂蚱精还是想多为赵有量做点事情。
谁让人家这么懂事、这么乖呢。
“量子，你还有啥需要老神仙我帮忙的没？尽管说！”
“只要没有危险的事情，老神仙我都义不容辞！”
既然蚂蚱精主动开口，那赵有量当然借坡下驴。
“老神仙老神仙，您看能不能让这小鬼带着咱们去他死的地方看看。”
“实不相瞒，我这次来的目的就是为了对付那头奇怪的尸体。”
听到是想找那头僵尸的麻烦，刚还大包大揽的蚂蚱精瞬间怂了。
就在蚂蚱精琢磨怎么措辞拒绝才能不丢面子的时候，鬼魂开口了。
“这位小兄弟，那头僵尸害死我就离开了，你去了也看不着啥。”
“不但走了，还把血灵芝也给吃了！”
“唉，他要是不吃的话我还能给媳妇托梦、让她去摘，这样她们孤儿寡母以后的日子也能好过点......”
鬼魂的话倒是让赵有量三人对他的印象大为改观，因为他们自己就是为了老婆孩子才来拼命的。
从这角度讲大家都是“天涯沦落人”，相逢何必曾相识......
因此赵有量说话的语气都柔和了许多。
先是将镇里那具怪尸的样子描述一遍，然后开口问道。
“是不是和害死你那头一样？”
鬼魂听的连连点头，随即噗通一声跪在了地上。
“就是他！就是这头畜生！”
“还请小哥出手灭了他，这样我就能散去怨气重新转世投胎了！”
“求求你了小哥！”
赵有量闻言满脸的尴尬：无它，因为自己根本就打不过人家。
敢来这里完全是抱着试试看，大不了一死的态度......
书外注解，山神老把头：采参人的信仰之神。
山神指的是老虎，老把头指的是一个叫孙良的人。
有些人将他们合二为一，就是参把头，是挖参的鼻祖。
传说，最早闯进长白山挖参的是山东莱阳人孙良，他和张禄一起挖参。
张禄迷路后，孙良找了七天七夜没找到，最后连累带饿死在山里。
后人因孙良心地善良，对朋友讲义气，特别尊敬他，就传说他成了神，掌管着长白山，保护放山人不遇狼虫虎豹。
那些老放山人说，给山神老把头升了纸祃、磕了头，胆子就大了，有参把头保佑什么都不怕。
他就是附近的村民，平日里以进山挖野人参为生，这种职业在当地叫做“放山人。”
当然，他们不只是挖野人参，遇到其他的珍贵药材也会采摘。
总之就是靠山吃山、靠海吃海。
这一日他拜过家里供奉的“山神老把头”之后，便带好工具和足够的干粮进山，目地正是疯狗坳附近。
因为这边属于深山老林人迹罕至，所以能挖到珍贵药材的几率更大一些。
谁知这人的运气实在不算好，一连几日都“颗粒无收”。
眼见着带的干粮要吃光了，便准备原路返回。
其实对于“赶山人”来说，毫无收获才是常态。
要是人参和珍贵药材那么容易被发现的话，也就不值钱了。
因此他们这行和古董行一样，都属于“三年不开张，开张吃三年”的那种。
然而命运有时候就是这么神奇：在他下山的时候居然鬼使神差的走错了路，误入到一片乱坟岗中。
就在放山人暗骂晦气，准备寻找正确的路时，却惊喜的发现前方不远处居然有一株“血灵芝”。
“血灵芝”是一种珍稀的菌类植物，也被称为“草木之灵”，只生长在人类墓地里。
注意，必须是人类的墓地，其他生物死亡、埋葬的地方不行。
其形状独特，像是一把把红色的小伞，给人一种玄奇的感觉。
传说中，血灵芝具有不朽之力，被认为是生命与死亡之间的桥梁。
根据近代研究发现，这种植物可能利用了坟墓中所蕴含的独特能量滋润生长。
坟墓中的特殊气息是血灵芝的必需养分。
这种互动是一种超越现代科学认知的生命之谜。
惊喜之余放山人飞速走近查看，确定真的是血灵芝后狂喜。
赶忙对着大山三叩九拜，然后才小心翼翼的开始挖掘。
唯恐一不小心破坏了血灵芝的完整，影响价格。
可就在这时，一只干枯的大手忽然从土里伸了出来，掐住放山人的脖子按在地上。
然后一只僵尸破土而出，吸干了他的血液。
可怜的放山人就这样稀里糊涂的死在了大山里。
因为死的冤枉、再加上又是被僵尸这种天弃地厌的东西害死的，所以他的灵魂连转世投胎都做不到，而是变成了“束地灵”。
白天的时候被家里供奉的“山神老把头”招回，晚上又要自己跑到死的地方去。
日复一日的这样重复着。
这也是他每天夜里都会出现在路边打车的原因。
其实类似的灵异事件并不少见，就像很多影视剧中演的那样。
跳楼死的还会每天定点跳楼，上吊死的依旧每天准时上吊，甚至被杀的都会每天场景重现。
这都是怨气不散的表现。
想要把自己遭受的痛苦传递出去，或者期待着有人能看到真实场景，然后替自己报仇申冤。
听完冤魂的讲述，小李壮着胆子问道：“这么说害我们镇上人的事情和你没有关系？”
冤魂听了赶忙连连摇头：“没关系，当然没关系！”
“我每天只能‘两点一线’的徘徊，根本就离不开这里，怎么会到处乱跑害人。”
关于灵异的事情，赵有量三人都是“小白”，只能将目光看向蚂蚱精。
蚂蚱精见状顿时成就感满满，捋着类似胡子的一撮绿毛摇头晃脑。
“量子，根据本老仙的分析，这小鬼没有说谎。”
“呵呵，有本老仙在他也不敢说谎！”
得到肯定答案的赵有量，立即对着蚂蚱精又是一阵马屁如潮，拍的蚂蚱精飘飘然然。
只觉的越看赵有量越顺眼，越看越舒服。
要不是赵有量如今有黄家、灰家做后台，甚至都会主动提出认他当干儿子......
即便认不了干儿子，蚂蚱精还是想多为赵有量做点事情。
谁让人家这么懂事、这么乖呢。
“量子，你还有啥需要老神仙我帮忙的没？尽管说！”
“只要没有危险的事情，老神仙我都义不容辞！”
既然蚂蚱精主动开口，那赵有量当然借坡下驴。
“老神仙老神仙，您看能不能让这小鬼带着咱们去他死的地方看看。”
“实不相瞒，我这次来的目的就是为了对付那头奇怪的尸体。”
听到是想找那头僵尸的麻烦，刚还大包大揽的蚂蚱精瞬间怂了。
就在蚂蚱精琢磨怎么措辞拒绝才能不丢面子的时候，鬼魂开口了。
“这位小兄弟，那头僵尸害死我就离开了，你去了也看不着啥。”
“不但走了，还把血灵芝也给吃了！”
“唉，他要是不吃的话我还能给媳妇托梦、让她去摘，这样她们孤儿寡母以后的日子也能好过点......”
鬼魂的话倒是让赵有量三人对他的印象大为改观，因为他们自己就是为了老婆孩子才来拼命的。
从这角度讲大家都是“天涯沦落人”，相逢何必曾相识......
因此赵有量说话的语气都柔和了许多。
先是将镇里那具怪尸的样子描述一遍，然后开口问道。
“是不是和害死你那头一样？”
鬼魂听的连连点头，随即噗通一声跪在了地上。
“就是他！就是这头畜生！”
“还请小哥出手灭了他，这样我就能散去怨气重新转世投胎了！”
“求求你了小哥！”
赵有量闻言满脸的尴尬：无它，因为自己根本就打不过人家。
敢来这里完全是抱着试试看，大不了一死的态度......
书外注解，山神老把头：采参人的信仰之神。
山神指的是老虎，老把头指的是一个叫孙良的人。
有些人将他们合二为一，就是参把头，是挖参的鼻祖。
传说，最早闯进长白山挖参的是山东莱阳人孙良，他和张禄一起挖参。
张禄迷路后，孙良找了七天七夜没找到，最后连累带饿死在山里。
后人因孙良心地善良，对朋友讲义气，特别尊敬他，就传说他成了神，掌管着长白山，保护放山人不遇狼虫虎豹。
那些老放山人说，给山神老把头升了纸祃、磕了头，胆子就大了，有参把头保佑什么都不怕。