“啥？流氓狗吓跑了？！”
原本还一副无所谓姿态的赵有量闻言，立即拉着李茂就跑。
自家大黄狗是什么德行，赵有量太知道了：欺软怕硬，直觉还准的吓人。
只要看上对方一眼，就能准确判断出来人的实力。
对方具体是什么实力，通过大黄狗后继表现便能看的出来：
它扑上去就咬的，那对方就是垃圾。
赵有量自己便在此列......
狗脸上满是讨好、不停对着人家媚笑的，那对方就很厉害了，比如说新来这位刘叔。
刚见面大黄狗就哐哐给人家磕头，比孝子贤孙还孝子贤孙，这个层次属于惹不起那种。
比如灰六爷，黄佐大爷他们。
如果大黄狗看见人家后吓的全身颤抖，跟个脑血栓后遗症似的，这种层次的叫少将军。
没啥说的，核武器级别......
如今大黄狗吓跑了，那就说明它根本打不过新来的“钢筋和尚”与“蛤蟆降头师”。
大黄狗都打不过，自己去了基本等于“上菜”。
这要是不赶紧跑的话...... 不是傻子么！
然而刚跑没几步，就看见一群人堵住了自己的去路。
为首的正是大胖喇嘛，身边站着一个黑瘦、仿佛没有一点脂肪的高个喇嘛。
喇嘛虽然瘦，但是有肌肉。
肌肉就像直接长在骨头上一般，一条条的凸显出来，绷紧力量扭在一起。
难怪李茂说他是“钢筋人”，给人的感觉就是钢筋铁骨。
“我去，不是吧？！”
赵有量见状赶忙拉着李茂往回跑，可刚一转身就发现，自己的后路也被断了。
蛇妖一般的老太太，带着十几个降头师堵在了道路尽头。
老太太身边站着一个“横放着”的人——之所以说他横放着，是因为这货实在太矮、太胖了！
赵有量甚至怀疑他从来就没摔过跟斗。
身宽大于身高，这还怎么摔......
不用说，他一定是李茂口中的蛤蟆人。
眼见后有追兵前有堵截，赵有量只能强装镇定，拉住李茂停在原地。
尽力做出高手的样子，朝着降头师一方抱拳行礼。
“好巧，咱们又见面了。”
蛊降十三门中的蛇形者，也就是蛇精一般的老太太，显然还不敢确定赵有量是不是高手。
因此说话还算客气。
“见过法师。”
“我等是特意前来拜访您的，询问一下：昨天的提议您考虑的怎么样了。”
没等赵有量回答，另一头的大胖喇嘛已经大声嚷嚷。
“你们之间的破事以后再说！”
“小子，佛爷我最后劝你一句：转经轮和人皮花鼓你最好乖乖的交出来！”
“不然的话，呵呵呵！！”
自己和赵有量说话被胖喇嘛打断，蛇精一般的老妇人显然相当不爽。
一震蛇形拐杖刚想发怒，却被蛤蟆精一般的家伙伸手拉住。
显然这是个性格阴毒的人：
他是想让大胖喇嘛一伙人先试试赵有量的深浅，再决定自己一方该以何种态度讨要七惨石。
赵有量虽然看透了“蛤蟆人”的心思，可如今形势比人强，他也没好的办法应对。
就在这时，身旁的小李颤抖着开口：“量、量子，你不是有仙家么？”
“赶紧请仙家上身帮你平事儿啊！”
“再不请的话怕是都来不及了！”
赵有量闻言暗自苦笑：自己的堂口里如今只有疯鬼囚徒在。
通过流氓狗的表现来看，即便是把囚徒请来也不是人家的对手。
如今想要活命只有两个办法：
第一乖乖交出人皮花鼓和转经轮，当然还有降头师们要的七惨石。
第二就是想办法逃出去，只要逃到棺材铺，见到刘叔自己就安全了。
等等不对，刘叔他现在的状态似乎不是很好......七惨石也压根就不在自己手里......
于是刚想到的两条活路，瞬间又被赵有量否定了。
眼见着赵有量不理会自己，大胖喇嘛更加愤怒。
“小子，你这是诚心找死啊！”
“佛爷我这就送你去‘尼剌部陀’地狱忏悔！”
言毕便迈着“地动山摇”的步伐，手持金刚杵狞笑着朝赵有量走来。
书中暗表：
大喇嘛之所以这么有底气，是因为郭正德已经告诉过他，赵有量只是“人仗狗势”的普通打工仔。
如果不是有大黄狗给赵有量撑腰，他最多只能算个最底层的出马弟子。
还是堂口里连个像样的出马仙家都没有的那种。
......
眼见着肉山一般的大喇嘛拎着凶器朝自己走来，赵有量下意识的缓缓后退。
此情此景，让他回忆起小时候流浪街头的痛苦经历。
那时候他就经常被小流氓堵在胡同里，被他们惨无人道的殴打。
直到遇见养父，这种噩梦般的生活才总算结束。
另一边，眼见着赵有量面露惧意，大胖喇嘛笑的更加狰狞。
同时故意放慢了脚步，要给赵有量更多的压迫感。
最好能让他直接跪地求饶，这样才能把自己被狗揍的面子彻底找回来。
此时的赵有量依旧陷入小时候那噩梦般的回忆中，继续下意识的缓缓后退着。
就连眼神中都满是无助和惶恐。
李茂见他这副样子就是一愣，随后一边紧盯着缓缓逼近的大喇嘛一边开口问道。
“量子你咋地了？咱不用这么怕他吧？！”
“大不了和他们拼了呗，又不是没挨过揍！”
李茂的话，使得赵有量稍稍清醒一些，一把将对方拉到自己身后。
“李茂，你赶紧想办法跑出去，不用管我！”
“他们不是一般人，不会只打咱们一顿就算了，会死人的！”
“记住，我冲过去和大喇嘛拼命的时候，你就赶紧往后跑，降头师应该不会为难你的。”
词解，尼剌部陀地狱：
在佛家传统典籍中，地狱的划分和我们认知中的不同。
大约分为三大类，即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。
在根本地狱中，又分为纵横两大类：纵的有八大地狱，又称为八热地狱；
横的也有八大地狱，又称为八寒地狱。
大喇嘛口中说的尼剌部陀地狱，便是八寒地狱之一。
原本还一副无所谓姿态的赵有量闻言，立即拉着李茂就跑。
自家大黄狗是什么德行，赵有量太知道了：欺软怕硬，直觉还准的吓人。
只要看上对方一眼，就能准确判断出来人的实力。
对方具体是什么实力，通过大黄狗后继表现便能看的出来：
它扑上去就咬的，那对方就是垃圾。
赵有量自己便在此列......
狗脸上满是讨好、不停对着人家媚笑的，那对方就很厉害了，比如说新来这位刘叔。
刚见面大黄狗就哐哐给人家磕头，比孝子贤孙还孝子贤孙，这个层次属于惹不起那种。
比如灰六爷，黄佐大爷他们。
如果大黄狗看见人家后吓的全身颤抖，跟个脑血栓后遗症似的，这种层次的叫少将军。
没啥说的，核武器级别......
如今大黄狗吓跑了，那就说明它根本打不过新来的“钢筋和尚”与“蛤蟆降头师”。
大黄狗都打不过，自己去了基本等于“上菜”。
这要是不赶紧跑的话...... 不是傻子么！
然而刚跑没几步，就看见一群人堵住了自己的去路。
为首的正是大胖喇嘛，身边站着一个黑瘦、仿佛没有一点脂肪的高个喇嘛。
喇嘛虽然瘦，但是有肌肉。
肌肉就像直接长在骨头上一般，一条条的凸显出来，绷紧力量扭在一起。
难怪李茂说他是“钢筋人”，给人的感觉就是钢筋铁骨。
“我去，不是吧？！”
赵有量见状赶忙拉着李茂往回跑，可刚一转身就发现，自己的后路也被断了。
蛇妖一般的老太太，带着十几个降头师堵在了道路尽头。
老太太身边站着一个“横放着”的人——之所以说他横放着，是因为这货实在太矮、太胖了！
赵有量甚至怀疑他从来就没摔过跟斗。
身宽大于身高，这还怎么摔......
不用说，他一定是李茂口中的蛤蟆人。
眼见后有追兵前有堵截，赵有量只能强装镇定，拉住李茂停在原地。
尽力做出高手的样子，朝着降头师一方抱拳行礼。
“好巧，咱们又见面了。”
蛊降十三门中的蛇形者，也就是蛇精一般的老太太，显然还不敢确定赵有量是不是高手。
因此说话还算客气。
“见过法师。”
“我等是特意前来拜访您的，询问一下：昨天的提议您考虑的怎么样了。”
没等赵有量回答，另一头的大胖喇嘛已经大声嚷嚷。
“你们之间的破事以后再说！”
“小子，佛爷我最后劝你一句：转经轮和人皮花鼓你最好乖乖的交出来！”
“不然的话，呵呵呵！！”
自己和赵有量说话被胖喇嘛打断，蛇精一般的老妇人显然相当不爽。
一震蛇形拐杖刚想发怒，却被蛤蟆精一般的家伙伸手拉住。
显然这是个性格阴毒的人：
他是想让大胖喇嘛一伙人先试试赵有量的深浅，再决定自己一方该以何种态度讨要七惨石。
赵有量虽然看透了“蛤蟆人”的心思，可如今形势比人强，他也没好的办法应对。
就在这时，身旁的小李颤抖着开口：“量、量子，你不是有仙家么？”
“赶紧请仙家上身帮你平事儿啊！”
“再不请的话怕是都来不及了！”
赵有量闻言暗自苦笑：自己的堂口里如今只有疯鬼囚徒在。
通过流氓狗的表现来看，即便是把囚徒请来也不是人家的对手。
如今想要活命只有两个办法：
第一乖乖交出人皮花鼓和转经轮，当然还有降头师们要的七惨石。
第二就是想办法逃出去，只要逃到棺材铺，见到刘叔自己就安全了。
等等不对，刘叔他现在的状态似乎不是很好......七惨石也压根就不在自己手里......
于是刚想到的两条活路，瞬间又被赵有量否定了。
眼见着赵有量不理会自己，大胖喇嘛更加愤怒。
“小子，你这是诚心找死啊！”
“佛爷我这就送你去‘尼剌部陀’地狱忏悔！”
言毕便迈着“地动山摇”的步伐，手持金刚杵狞笑着朝赵有量走来。
书中暗表：
大喇嘛之所以这么有底气，是因为郭正德已经告诉过他，赵有量只是“人仗狗势”的普通打工仔。
如果不是有大黄狗给赵有量撑腰，他最多只能算个最底层的出马弟子。
还是堂口里连个像样的出马仙家都没有的那种。
......
眼见着肉山一般的大喇嘛拎着凶器朝自己走来，赵有量下意识的缓缓后退。
此情此景，让他回忆起小时候流浪街头的痛苦经历。
那时候他就经常被小流氓堵在胡同里，被他们惨无人道的殴打。
直到遇见养父，这种噩梦般的生活才总算结束。
另一边，眼见着赵有量面露惧意，大胖喇嘛笑的更加狰狞。
同时故意放慢了脚步，要给赵有量更多的压迫感。
最好能让他直接跪地求饶，这样才能把自己被狗揍的面子彻底找回来。
此时的赵有量依旧陷入小时候那噩梦般的回忆中，继续下意识的缓缓后退着。
就连眼神中都满是无助和惶恐。
李茂见他这副样子就是一愣，随后一边紧盯着缓缓逼近的大喇嘛一边开口问道。
“量子你咋地了？咱不用这么怕他吧？！”
“大不了和他们拼了呗，又不是没挨过揍！”
李茂的话，使得赵有量稍稍清醒一些，一把将对方拉到自己身后。
“李茂，你赶紧想办法跑出去，不用管我！”
“他们不是一般人，不会只打咱们一顿就算了，会死人的！”
“记住，我冲过去和大喇嘛拼命的时候，你就赶紧往后跑，降头师应该不会为难你的。”
词解，尼剌部陀地狱：
在佛家传统典籍中，地狱的划分和我们认知中的不同。
大约分为三大类，即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。
在根本地狱中，又分为纵横两大类：纵的有八大地狱，又称为八热地狱；
横的也有八大地狱，又称为八寒地狱。
大喇嘛口中说的尼剌部陀地狱，便是八寒地狱之一。