“九青小卜啊,此事不可敷衍!”

    老小祝还想劝阻,甚至是以自身的经历来言说:“这一大殿的赐福之事,本应该是少祝这样的人来举行。”

    “但小卜不知,朝歌不受氏族们的待见,才让余这位年迈小祝前来。”

    “余积累多年,虽说不足少祝,但赐福之术却研究颇深,有47道韵的正大术,只差一步到上大术……王本就强忍怒意接受,若是余出现过失,那不说余,余的家中人也将受到劫难,那时祝殿也不会相帮啊。”

    这老小祝气哭出声。

    祝殿有规矩,但是卜殿也有规矩,卜兆怎可更改乱行,这都是过了神灵耳目的。

    可是他真的没有实力在只祭祀三人的情况下,让典籍宫的梁柱安稳立起来,或者说少祝有实力这样做,但也都会顾及祝殿的规矩,至少以典籍宫规格,九牲祭祀,绝不会以三牲。

    “余若没有违背祝殿规矩,即使祭祀有误,祝殿也能庇佑余家,可按小卜此卜兆卜辞,余家必亡!”

    “小卜莫要恼怒余方才的试探打压之举,余赔罪,余献上珍宝求您宽恕之……”

    这老小祝絮絮叨叨,恳求啜泣,还以为九青是为方才他对九青出手,惹怒了九青,所以九青才这般整治与他,但实际,九青并未吃亏,不曾恼怒。

    他占卜的事情怎么会错呢,三人即可,除非有巢祖骗他。

    “小祝且慢,祭祀赐福之事,出现纰漏,责过在吾即是。”

    九青再次指向那三个坑位,表明要一老妪,一成女,一幼男,形成山兆,山兆,由下至上,阳阴阴之排序,象征从地到天,符合幼至老,如此形成山兆,生成山气止之象。

    不容更改……

    山气止,九青此刻只有1条道韵,无法施展术,老小祝使用三人为牲,再用九青指点的活埋方式祭祀,也只能让这梁柱稳定,无更多的加持。

    但也足够,三牲已是为难这老小祝。

    九青有这样做的理由。

    王为何让他一至朝歌,不待休整就来进行这样的占卜。

    是试探他的能力,还是试探他的心性?

    既然王试探他,他也需试探王的目的,虽不敬,但真诚。

    杀人,九青很果决,而没有理由,没有好处,违背人性的杀人,九青有自己的坚守,不然道心涣散,如何成道。

    既如此,他也不做隐藏,暴露自己的心性即可,一个完美无缺的人,在别人的眼中,是虚假的,不可信的,就如同微子启一般,就是当初在殿中远远观察,一眼就不喜这样的人。

    因为微子启看起来过于完美,加上在贵族间的德名,更是让九青感觉诡异,微子启的德,很虚浮,名声是大,但九青看不到对大商有何好处,反而更像是吸取大商的力量,换取的名望。

    这样的人居于高位,又无实际的政绩,反而汲取大商的力量,实在危险。

    九青有理由相信,帝辛身为商王,不可能看不到。

    或许帝乙为他们的父王,微子启的全力在帝乙面前展示,遮掩自己的不好之处,让帝乙不明其理;而当时与微子启一同竞争王位的帝辛,怎么可能看不透。

    敌人往往是最了解自己的人,此言无虚。

    此刻,九青与帝辛不是敌人,但让帝辛了解自己,却也是一种相互之间的信任,如此帝辛也能放心用自己。

    他的一些缺点也能成为优点。

    对奴隶仁慈又如何,因此被贵族攻奸又如何,只要真正能给他实际帮助的人没有不满,就足以。

    这也将是他与贵族彻底割开关系的机会。

    他在朝歌,为王做事,也不需要这样的关系。

    权衡利弊!

    一时的气运得失并不重要;活祀三人,决不可改!

    那老小祝听闻九青承担下责任,此刻也收了假惺惺的哭脸,此刻立即乖顺地按照九青的祭祀方法,进行祭祀,一点也不托大,但也尽职尽责,没有弄虚作假,毕竟能成事,总比出事好,这是祭祀,是他的职责啊。

    “舞!”老小祝一声令下。

    几名随着他前来朝歌的小舞臣纷纷上祭坛,而甲兵们也按照九青的一老妪,一成女,一幼男的奴隶顺序,将人丢入土坑当中。

    原本准备了十数个土坑的地基,此刻空空荡荡,只有三个人在其中哭泣,如此局面,凄惨,但也让不少奴隶庆幸,不少商人古怪,可九青这位小卜与老小祝都认同了这样祭祀,他们这些非巫臣五殿中的商人,是没有权利质疑的,这是规矩。

    “嗡!”

    这是九青第一次近距离观看祭祀,之前他都没有足够的地位靠近,虽说只是一场小祭,但以活人祭祀,却还是引起了不小的异相。

    人,万物之灵长,是最好的祭品。

    不管出于何种目的,神灵为何要收这些人牲祭品,事成定局,九青看着那三人一点点被泥土掩埋,细细的哭声逐渐微弱,而在祭祀之后,那些工匠们皆凑拢,此刻他们皆忐忑不安,并非是因为活人祭祀。

    活人祭祀在商人之中,若有富庶之家进行动土,也会购买奴隶来进行活埋,请一些非商臣的祝者进行祭祀,以求安稳居住之地,得到神灵的庇佑。

    不过商人能祭祀的神灵,大多只有自然神与先祖神,不仅仅是他们难以拿出祭祀之物,更是一种规定,唯有巫臣五殿与商王才能在祭祀天神,这是规矩。

    此规矩下。

    除非此国为此天神的大宗后裔,不然诸侯伯爵也不能违背规矩,擅自祭祀天神。

    商王有隆恩,当然也可赐予一方国的祭祀之权,让此方国得到祭祀此天神的权利。

    而擅自祭祀天神者,被商王发现,将以谋逆罪征讨!

    “嗡!”

    祭祀结束。

    一股从天而降的力量,笼罩向这片地基,产生一股玄之又玄的莫名力量,而也是此时,九青以微弱的一缕山止之气,为这股力量引路,注入这片大地,隐隐地,山脉虚影在这片地基上浮现。

    见此。

    那老小祝一愕,下一刻又一惊。

    他的眼前,仿佛看见了一位老者,正望着这片地基而叹息,那年迈又刚毅的脸上,露出了无奈之色,最终又在赐福之后,缓缓消散。

    “有巢氏的赐福?”真的出现了!

    老小祝不可思议地看着消散的异相,下一瞬却被工匠们的声音惊醒,只见好几根巨大的柱子被奴隶以圆木滚动的方式运来,工匠们在一侧呼呵引路,搭建吊绳,准备将柱子立起来。

    异相出,这些工匠眼中都是激动的神色,如此也能快些建好典籍宫,不会发生灾祸,他们这些工匠也不会被牵连家人。

    老小祝退了下来,欲询问九青,三人牲,为何能得到有巢氏的赐福。

    有巢氏为人祖,但不是大商的大宗先祖,大商之中,甚少有占卜者,以及祝者对其进行占卜祭祀,一般都是占卜祭祀相土这位先祖,而他在朝歌中,皆是祭祀相土,大些的殿用十八牲,小些的用九牲……

    当然。

    也不是不能祭祀有巢,只是有巢距今的岁月,实在太久远了,殷商没有太多记载。

    对于老小祝的疑问,九青不答。

    因为他不可能说:殷商祖先们生活在一个以活人祭祀的时代,对祭祀人族没有多少顾忌,所以只会按照殷商的规矩办事,而有巢祖生活在人族蛮荒时期,是带领所有人族同存聚居的人祖,有巢会尊重此时殷商的规矩,但也会仁慈此时的人族。

    从一开始,九青都尽可能在不影响占卜、祭祀的情况下,从心而为,这是规则之内允许的事情,他并无过错。

    这时,柱子立起来了!

    气运+25

    此次占卜,他消耗了20缕气运。

    因为是商王之令,他为王占卜,待事毕后,大商气运自然有反馈,但只是活牲三人,稳定梁柱,也不过是为他反馈了25缕气运,若是他能以三十人,三百人,更甚三千人,那必然能获得更多。

    “实力的增长,不只有牺牲同类一种选择,我为商臣,却更是人族一员,自然不会如疯癫的邪魔一般。”

    九青拢了拢身上斜披的斗篷,斗篷上熠熠生辉,显露着归藏八兆所化的八道符咒。

    《归藏》——八气以地气为开始,经历木·风·火·水·山·金,六气的洗礼,最终归入天气,这也是人由生至死的命运。

    一人由生至死,此过程中又将有无数人降生,步入死……以此诉说着人族,是立于天地之间,运行而无止境的;这也是最核心,却表述在最外层的《归藏》道解,或者说夙愿。

    九青怎会违背自己的道?

    ……

    有巢·道韵+16

    “有巢?”

    九青默默感受着属于有巢之术的道韵,道韵之上,是一股浓厚的庇护之力,如大地般磅礴伟岸,依稀之间,九青似乎看一位挺拔的身影,站立在苍茫的大地上,大日方出,有巢氏在前,为身后的人群带来光亮。

    一座座简陋的土洞巢穴被他修建。

    简陋的土洞巢穴随着时间,人越聚越多,这些巢穴也越加地坚固,华丽……直到他离去,这样的变化也不曾终止。

    如此千万载后,便成了如今,放眼望去的雄伟宫殿。

    他若施展有巢之术,亦可如有巢祖一般,行庇护之力,这也是地气为藏,人立于上的一种力量。

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