第七百八十一章 反派男一号
因为《霍去病》在北美市场的大获成功，迷上中国历史文化的不仅仅是文子仁，还有依旧坐在华纳兄弟公司执行总裁位置上，老而弥坚的欧文.特纳先生。
张楚担心西方观众会因为宗教信仰，排斥东方的神话故事，事实证明纯属多余。
“只要你能带给他们一场视听盛宴，让他们在疲惫的生活中，得到一段轻松的时光，他们就会成为你的信徒。”
欧文.特纳言之凿凿的说道，他也一样，只要张楚的电影能带给华纳经济利益，他情愿成为撒旦的信徒。
事实上，文子仁在和张楚讲述他的大计划之前，已经得到了欧文.特纳的支持。
当然，欧文.特纳支持的前提是，这部电影必须由张楚担当主演。
本该退休的年纪，为什么还能处在执行总裁的位置上，并且得到董事会的一致支持。
关键就在于，欧文.特纳为华纳招揽了张楚。
连续多年，每一部作品都能为华纳带来大笔的票房收入，别说现在张楚要拍东方神话故事，来挑战西方的神明，就算张楚要拍东方征服西方的故事，欧文.特纳也会全力支持。
只是因为，从事这个行业几十年，欧文.特纳还从来没遇到过像张楚这样，在全世界都拥有着如此强大的票房号召力。
之前拍摄《霍去病》的时候，欧文.特纳不是没有过担心，因为一部纯中国历史题材电影，还从未有过在北美市场成功的先例。
《英雄》不算，那并不是一部纯东方历史题材电影，讲述的也并非历史事件，而是借用历史的外壳，传达天下大同，以战止战思想的反战电影。
正好那个时候老美在对外用武，这部电影恰好可以被他们拿来，用作政治宣传工具。
《霍去病》虽然在故事的结尾，同样也点到了这一主题思想，但毕竟是脱胎于中国历史，北美的观众能否接受。
欧文.特纳的心里也不能确定。
但事实证明，张楚的魅力已经超出了文化的范畴。
《霍去病》这部电影从票房、电影录像带，以及周边各个方面，为华纳带来了十几亿美元的收入。
巨大的经济利益诱惑之下，欧文.特纳和他背后的华纳董事会心甘情愿为张楚的任何一部作品，赌上全部。
因为如果他们没有任何行动的话，好莱坞的其他制片公司就会立刻趁虚而入。
“我说了，特纳先生一定会支持的！”
离开华纳总部，张楚和文子仁正在一家中餐馆吃着晚饭。
“现在你应该没什么顾虑了吧？”
张楚扒拉着餐盘里的食物，美式中餐一直到现在，他还是不习惯。
“剧本什么时候能改编出来？”
“我还需要三个月的时间。”
剧本的改编工作，文子仁早在年初的时候就已经开始了。
大体框架还是封神的故事，只不过一些不必要的情节被删减掉，另外在人物的塑造方面，也做了不小的改动。
虽然是东方神话，但这个系列电影的主要市场依旧是北美，为了应和这里的观众，还是要做成一些改动的。
没错，文子仁计划将《封神演义》拍摄成一个系列电影，一共5部，总片场将达到12.5个小时。
封神塑造的整个世界，以及内容相当庞大，要将其浓缩成12.5个小时的电影，剧本改编的工作量不可谓不大。
“我演谁？”
“本来我是打算让你出演姜子牙的，但是，你知道的，中国的观众恐怕不能接受一个……如此年轻帅气的姜太公，所以，这就是我接下来要和你说的，张，试着出演一个反派男一号怎么样？”
反派男一号？
商纣王？
张楚出道以来还从没出演过反派，倒不是他不想，有的时候，他也希望能挑战一下，但是，喜欢他的观众未必能答应。
观众们已经习惯了张楚以英雄的形象出现在大银幕上，看着他打败所有的坏人，最终赢得胜利。
《冉闵传》算是一个例外，但悲情英雄的形象，同样也是英雄。
现在文子仁提出要让张楚出演反派，张楚的心里倒是并不排斥，只是观众能答应吗？
“改编过后的商纣王并不是一个单纯的反派，我查过很多资料，我觉得……即便是历史上的商纣王也并非是一个真正的坏人，只不过他的思想在当时不容易被人接受，所以……他同样是一个悲情的英雄，他是站在世俗的对立面上，不惜向神明发起挑战的英雄。”
文子仁说完，还有些担心的看着张楚，担心他不同意自己的观点。
张楚沉默了片刻，没立刻同意，也没表示反对。
“我要先看到剧本！”
见张楚没立刻拒绝，文子仁也松了一口气。
“当然，当然，我发誓，你一定会非常满意的！”
张楚笑了，对于文子仁的说法不置可否。
其实，对于商纣王，张楚的看法倒是和文子仁不谋而合。
在传统的观念当中，商纣王确实残暴无道，可以说是中国5000年历史中暴君的天花板，但真实历史上的商纣王真的是这样吗？
几千年来，关于商纣王的黑料有很多，历朝历代的史学家都将商纣王作为一个反面典型，时不时的拎出来抽两鞭子，对当朝的君王起到警示作用。
可商纣王到底干了什么？
其实从周武王伐纣时，与天下诸侯会盟起草的誓词就能总结出来。
第一酗酒，在商朝那个落后的年代，没什么娱乐活动，喝酒也就成了贵族的重要娱乐项目，帝王也不例外。
古代帝王饮酒作乐是再平常不过的一件事，并且当时的酒是粮食精，度数很低，往往还没喝醉就已经倒了，所以说商纣王酗酒就有点儿抬杠的意思了。
还有建酒池肉林，这个其实就是商纣王下班以后放松的私人娱乐场所，能喝酒、吃肉、跳舞、唱K，毕竟当皇帝的压力也很大，也需要放松。
这些也只能说明，商纣王私底下是个非常活泼的人。
第二好色，古代帝王后宫佳丽3000不是很正常吗？
商纣王后宫的很多美女都是各部落进贡过来的，包括妲己也是，并且纣王同学只宠爱妲己一人，跟其他的帝王相比，商纣王算是比较专一了。
第三残暴无道，商纣王对待犯错的皇室贵族确实是挺残暴的，这也是因为贵族势大，他需要杀鸡儆猴。
但是对平民百姓，包括奴隶都是非常不错的。
因为当时信奉鬼神，也就衍生出了活人祭祀，祭品不可能是贵族，所以充当祭品的只能是平民和奴隶。
但商纣王却不信这个，开始打压祭祀风俗，使得很多百姓和奴隶都能过上正常的生活。
第四昏庸，不修政事，真实历史中，商纣王文武双全，在他统治期间任用贤臣，不管是逃犯，还是奴隶，只要有能力，就可以上位，妥妥的现实版梦想助力大师。
另外商纣王在军事方面更了不得，当时东夷藐视商朝，商纣王就曾多次亲征，最终打服了东夷，使商朝的版图扩大到了现在的山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。
不光是东夷，只要是有部落不服，商纣王马上教他做人，真正做到把“不服就干”刻在骨子里。
综上所述，纣王同志基本没有什么短板，放到任何一个朝代，都是明君的典范。
那为什么会被黑得这么惨呢？
当年武王伐纣，在发动牧野之战之前，给商纣王罗列了六大罪。
一酗酒，二不重用皇亲国戚，三重用小人（这里的小人是指奴隶和逃犯之类的人），四听信妇人言，五信有命在天，六不重视祭祀。
这些罪状，没有一个是能跟残暴挂钩的。
正所谓成王败寇，周朝赢了就是武王伐纣，输了就是纣王平叛。
再加之，纣王本就是亡国之君，后人为了政治需要，给他加了很多黑料，包括“纣”这个谥号，也是周朝给加的。
之后到了大明王朝，一本《封神演义》更是彻底把纣王暴君的形象给锁死了，一代雄主就此成了人人喊打的对象。
或许是《封神演义》的作者也觉得于心不忍，最后给纣王封了个天喜星。
归根结底，就是纣王输了，武王赢了。
成者王侯败者贼，失败者被胜利者泼脏水，这是再正常不过的事情。
可事实上，就连牧野之战也是周武王趁纣王的主力部队在外面征战，偷家获得的胜利。
实在是没什么好吹嘘的。
现在文子仁要拍封神，要打算让张楚扮演商纣王，这是要为纣王平反的节奏吗？
之前张楚已经通过扮演冉闵，为武悼天王平反过了，再来一个商纣王，怕是那些所谓的专家又要坐不住了。
不过这事倒是挺有意思的。
“另外再加上一点。”
“什么？”
“商纣王是最后的人皇，自他以后，历朝历代的君主都自称天子。”
文子仁听得一愣，琢磨了半晌后，变得大喜过望。
之前一直找不到的那个点，现在一下子全都通了。
封神毕竟是神话，那么为什么要通过武王伐纣来封神？
那是因为人间不服上天的管教，人间的君王想要与天帝平起平坐，于是，神界想要在人间找一个懂得敬畏的代言人。
顺手还能讽刺一波老美发动的那些不义的战争。
这下算是齐全了！
张楚担心西方观众会因为宗教信仰，排斥东方的神话故事，事实证明纯属多余。
“只要你能带给他们一场视听盛宴，让他们在疲惫的生活中，得到一段轻松的时光，他们就会成为你的信徒。”
欧文.特纳言之凿凿的说道，他也一样，只要张楚的电影能带给华纳经济利益，他情愿成为撒旦的信徒。
事实上，文子仁在和张楚讲述他的大计划之前，已经得到了欧文.特纳的支持。
当然，欧文.特纳支持的前提是，这部电影必须由张楚担当主演。
本该退休的年纪，为什么还能处在执行总裁的位置上，并且得到董事会的一致支持。
关键就在于，欧文.特纳为华纳招揽了张楚。
连续多年，每一部作品都能为华纳带来大笔的票房收入，别说现在张楚要拍东方神话故事，来挑战西方的神明，就算张楚要拍东方征服西方的故事，欧文.特纳也会全力支持。
只是因为，从事这个行业几十年，欧文.特纳还从来没遇到过像张楚这样，在全世界都拥有着如此强大的票房号召力。
之前拍摄《霍去病》的时候，欧文.特纳不是没有过担心，因为一部纯中国历史题材电影，还从未有过在北美市场成功的先例。
《英雄》不算，那并不是一部纯东方历史题材电影，讲述的也并非历史事件，而是借用历史的外壳，传达天下大同，以战止战思想的反战电影。
正好那个时候老美在对外用武，这部电影恰好可以被他们拿来，用作政治宣传工具。
《霍去病》虽然在故事的结尾，同样也点到了这一主题思想，但毕竟是脱胎于中国历史，北美的观众能否接受。
欧文.特纳的心里也不能确定。
但事实证明，张楚的魅力已经超出了文化的范畴。
《霍去病》这部电影从票房、电影录像带，以及周边各个方面，为华纳带来了十几亿美元的收入。
巨大的经济利益诱惑之下，欧文.特纳和他背后的华纳董事会心甘情愿为张楚的任何一部作品，赌上全部。
因为如果他们没有任何行动的话，好莱坞的其他制片公司就会立刻趁虚而入。
“我说了，特纳先生一定会支持的！”
离开华纳总部，张楚和文子仁正在一家中餐馆吃着晚饭。
“现在你应该没什么顾虑了吧？”
张楚扒拉着餐盘里的食物，美式中餐一直到现在，他还是不习惯。
“剧本什么时候能改编出来？”
“我还需要三个月的时间。”
剧本的改编工作，文子仁早在年初的时候就已经开始了。
大体框架还是封神的故事，只不过一些不必要的情节被删减掉，另外在人物的塑造方面，也做了不小的改动。
虽然是东方神话，但这个系列电影的主要市场依旧是北美，为了应和这里的观众，还是要做成一些改动的。
没错，文子仁计划将《封神演义》拍摄成一个系列电影，一共5部，总片场将达到12.5个小时。
封神塑造的整个世界，以及内容相当庞大，要将其浓缩成12.5个小时的电影，剧本改编的工作量不可谓不大。
“我演谁？”
“本来我是打算让你出演姜子牙的，但是，你知道的，中国的观众恐怕不能接受一个……如此年轻帅气的姜太公，所以，这就是我接下来要和你说的，张，试着出演一个反派男一号怎么样？”
反派男一号？
商纣王？
张楚出道以来还从没出演过反派，倒不是他不想，有的时候，他也希望能挑战一下，但是，喜欢他的观众未必能答应。
观众们已经习惯了张楚以英雄的形象出现在大银幕上，看着他打败所有的坏人，最终赢得胜利。
《冉闵传》算是一个例外，但悲情英雄的形象，同样也是英雄。
现在文子仁提出要让张楚出演反派，张楚的心里倒是并不排斥，只是观众能答应吗？
“改编过后的商纣王并不是一个单纯的反派，我查过很多资料，我觉得……即便是历史上的商纣王也并非是一个真正的坏人，只不过他的思想在当时不容易被人接受，所以……他同样是一个悲情的英雄，他是站在世俗的对立面上，不惜向神明发起挑战的英雄。”
文子仁说完，还有些担心的看着张楚，担心他不同意自己的观点。
张楚沉默了片刻，没立刻同意，也没表示反对。
“我要先看到剧本！”
见张楚没立刻拒绝，文子仁也松了一口气。
“当然，当然，我发誓，你一定会非常满意的！”
张楚笑了，对于文子仁的说法不置可否。
其实，对于商纣王，张楚的看法倒是和文子仁不谋而合。
在传统的观念当中，商纣王确实残暴无道，可以说是中国5000年历史中暴君的天花板，但真实历史上的商纣王真的是这样吗？
几千年来，关于商纣王的黑料有很多，历朝历代的史学家都将商纣王作为一个反面典型，时不时的拎出来抽两鞭子，对当朝的君王起到警示作用。
可商纣王到底干了什么？
其实从周武王伐纣时，与天下诸侯会盟起草的誓词就能总结出来。
第一酗酒，在商朝那个落后的年代，没什么娱乐活动，喝酒也就成了贵族的重要娱乐项目，帝王也不例外。
古代帝王饮酒作乐是再平常不过的一件事，并且当时的酒是粮食精，度数很低，往往还没喝醉就已经倒了，所以说商纣王酗酒就有点儿抬杠的意思了。
还有建酒池肉林，这个其实就是商纣王下班以后放松的私人娱乐场所，能喝酒、吃肉、跳舞、唱K，毕竟当皇帝的压力也很大，也需要放松。
这些也只能说明，商纣王私底下是个非常活泼的人。
第二好色，古代帝王后宫佳丽3000不是很正常吗？
商纣王后宫的很多美女都是各部落进贡过来的，包括妲己也是，并且纣王同学只宠爱妲己一人，跟其他的帝王相比，商纣王算是比较专一了。
第三残暴无道，商纣王对待犯错的皇室贵族确实是挺残暴的，这也是因为贵族势大，他需要杀鸡儆猴。
但是对平民百姓，包括奴隶都是非常不错的。
因为当时信奉鬼神，也就衍生出了活人祭祀，祭品不可能是贵族，所以充当祭品的只能是平民和奴隶。
但商纣王却不信这个，开始打压祭祀风俗，使得很多百姓和奴隶都能过上正常的生活。
第四昏庸，不修政事，真实历史中，商纣王文武双全，在他统治期间任用贤臣，不管是逃犯，还是奴隶，只要有能力，就可以上位，妥妥的现实版梦想助力大师。
另外商纣王在军事方面更了不得，当时东夷藐视商朝，商纣王就曾多次亲征，最终打服了东夷，使商朝的版图扩大到了现在的山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。
不光是东夷，只要是有部落不服，商纣王马上教他做人，真正做到把“不服就干”刻在骨子里。
综上所述，纣王同志基本没有什么短板，放到任何一个朝代，都是明君的典范。
那为什么会被黑得这么惨呢？
当年武王伐纣，在发动牧野之战之前，给商纣王罗列了六大罪。
一酗酒，二不重用皇亲国戚，三重用小人（这里的小人是指奴隶和逃犯之类的人），四听信妇人言，五信有命在天，六不重视祭祀。
这些罪状，没有一个是能跟残暴挂钩的。
正所谓成王败寇，周朝赢了就是武王伐纣，输了就是纣王平叛。
再加之，纣王本就是亡国之君，后人为了政治需要，给他加了很多黑料，包括“纣”这个谥号，也是周朝给加的。
之后到了大明王朝，一本《封神演义》更是彻底把纣王暴君的形象给锁死了，一代雄主就此成了人人喊打的对象。
或许是《封神演义》的作者也觉得于心不忍，最后给纣王封了个天喜星。
归根结底，就是纣王输了，武王赢了。
成者王侯败者贼，失败者被胜利者泼脏水，这是再正常不过的事情。
可事实上，就连牧野之战也是周武王趁纣王的主力部队在外面征战，偷家获得的胜利。
实在是没什么好吹嘘的。
现在文子仁要拍封神，要打算让张楚扮演商纣王，这是要为纣王平反的节奏吗？
之前张楚已经通过扮演冉闵，为武悼天王平反过了，再来一个商纣王，怕是那些所谓的专家又要坐不住了。
不过这事倒是挺有意思的。
“另外再加上一点。”
“什么？”
“商纣王是最后的人皇，自他以后，历朝历代的君主都自称天子。”
文子仁听得一愣，琢磨了半晌后，变得大喜过望。
之前一直找不到的那个点，现在一下子全都通了。
封神毕竟是神话，那么为什么要通过武王伐纣来封神？
那是因为人间不服上天的管教，人间的君王想要与天帝平起平坐，于是，神界想要在人间找一个懂得敬畏的代言人。
顺手还能讽刺一波老美发动的那些不义的战争。
这下算是齐全了！