第三百二十八章 退婚哥（错）快乐哥（对）
【闭眼之前，你最后看了一眼曲呈，问道：】
【“尔看到某家的头了吗？”】
【“我看到你的头埋在了黄沙里，这就是……你的死期。”曲呈挑弦拨出一道音浪，将伱的头割了下来】
【流沙淹没了你的头颅，带走了你最后的生机】
【神意“替命”触发，刚刚与你搭话的对象为“乱章曲”——曲呈，替命对象锁定为此人】
【你抖落身上的沙子，从流沙中走出，低头看去……一具似男似女的尸体，代替你埋进了流沙里】
【很多年前，沼泽鬼在阴走的最后时刻，也遇到了一个人】
【沼泽鬼临死之前迷迷糊糊的问了他一句话，得到他的回应后短暂的回光返照，领悟了神意，让这个陌生人做了自己的替死鬼】
【沼泽鬼此生最为幸运的一件事，就是领悟了替命神意，好有后面的日子可活】
【但他此生最为遗憾的一件事，也与替命神意有关……那就是自己的神意效果只能用一次，且在他苟且活下来之后，再也用不了了】
【他每日逢人便问“尔看到某家的头了吗？”，只求可以重现当年的奇迹】
【如此求，而不得，便要受求不得之苦……】
【你继承了沼泽鬼的神意，也相当于继承了他的求而不得】
【若是你把替命神意当成救命的稻草，在失去唯一的一次使用机会后，也必然会陷入求而不得的境地】
【但你果舍，果离】
【从没想着过去那一刻的奇迹就是自己此生的巅峰，所以才可堪破“求不得之苦”】
【你身上的八道枷锁自去一道……】
楚君回坐定体悟了一番，没感觉自己身上的八道枷锁少了哪个。
“八苦在现实与游戏中要分开来渡吗？”
按照冥法宫某个大师兄的说法，“凡所神意，独昭奇迹，复刻乃至超越那一刻的自己，便能求而再得”。
楚老板是这么理解这句话的。
当初朱邵思在领悟神意之后又试着对天上的云彩挥了挥手，却没能排开云，说明她并不理解自己当时排开云的那一刻运用到了怎样的力量。
也就是说她能把云排开，但怎么排开的？不知道。
“神意武人从入境的那一刻就在走下坡路。”
像是一个v形图一样，能重新走到巅峰，理解自己为什么能做到“那件事”的人，才能渡过“求而不得”之苦。
楚君回感觉自己的路和别人不一样，他的神意可是叫万仞丈天啊……这tm现在才多少仞，哪一年才能走到巅峰？
退婚哥歪打正着渡过了求不得之苦……倒是省了他一番脑细胞。
“就是不知道这种方法能否借鉴？”
能借鉴的话，楚君回打算等到自己没法子渡“求不得苦”的时候，也去把沼泽鬼的那个神意给献祭了。
【因为你渡过了求不得之苦……你往后使用神意的消耗降低五分之四】
【因为你渡过了求不得之苦……你所有神意的效果得到了显著提升】
【“求不得之苦”这道枷锁的崩断，像是按下某个开关，下一刻，其他的枷锁也跟着崩断……】
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【你的属性点几乎每日都在提升，你的武道水平每日都在精进……人衰而你不衰，故已渡过“老苦”】
【因为你渡过了老苦，你获得属性点的方式将不会被局限在“升级”、“嗑丹药”……等等，你可以通过其他方式提升自己的属性】
【在登山境之前，所有属性需要满足50点】
【你天赋异禀，每次都能于险死还生之际活下来，且有重大收获……故已渡“死苦”】
【因为你渡过了“死苦”，你的体质发生改变，你的致命弱点减少了许多……神灭，心可思；心灭，神可动，如果敌人无法同时破坏你的心脏和大脑，你就不会瞬间死去（特殊手段除外）】
【在你入境登山之后，你将会拥有斩断不死的能力】
【你出生时没有特殊的体质，但在将“太宇神功”臻至化境之后，练成了传说中的武道圣体——真阳之体】
【……真气聚散，皆从诸关窍，八脉周流，一身贯通。和气上朝，阳长阴消，水中火发，雪里开】
【你已经突破先天之束缚，已渡“生苦”】
【因为你渡过了生苦，你与天地的关系发生变化，无论是神通神意还是物品特效，在命中你之后都会有不小的削弱】
【在你入境登山之后，你将会获得天地不拘的能力】
【你拥有阅世阁，可以遗忘你想忘记的一切；你拥有“录往”，又可以记住你想记住的一切】
【你将祟台梦典臻至了化境，你的梦就像是一个真实的世界……如果回首总能见，不信人间有别离，所有的人都能在你的回忆中往生】
【你已渡“爱别离之苦”】
【因为你渡过了“爱别离之苦”，所以你拥有了可以更好的保护你所在意之人的能力】
【你可以将自己的手段寄托在别人的梦中，又或者将自己的剑气、刀气印刻在某个凭依物上，送给你的你朋友、家人】
【你一路走来，从不犹豫，如猛虎下山，势不可挡，使你怨者杀，使你憎者死，快意恩仇，不受“怨憎之苦”】
【因为你渡过了“怨憎之苦”，所以你的心智将如磐石一样坚韧，在入境登山之后，除非执念出问题，否则不可能走火入魔】
【且你不容易被虚幻之物所惑，对虚实有更强的判别能力】
【除了病苦和五阴炽盛苦，你身上的其余枷锁皆断】
【距离登山境，只有两步之遥……】
“卧槽！”
楚老板惊的下巴都掉下来了。
他以为执魔之路是坑，但现在去看，执魔之路怎么好像是条保送之路啊！
简直像是给他量身定做的一般，在别人还在吭哧吭哧渡八苦的时候，他不知不觉一天就渡了六苦。
退婚哥能用莽夫“刷属性”，直接渡过“老苦”。
退婚哥从开局莽到现在，一直在死斗，一直在死斗之后进步，直接渡过“死苦”。
退婚哥摘了华灿君的桃子，整了个真阳之体，直接渡过“生苦”。
退婚哥把祟台梦典臻至化境，直接渡过“爱别离苦”。
退婚哥把敢算计自己华灿君，敢惹自己的二虎全送去打复活赛了，也是直接渡过“怨憎之苦”。
“原来在我的操纵下，退婚哥这么快乐吗？”
(本章完)
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【“尔看到某家的头了吗？”】
【“我看到你的头埋在了黄沙里，这就是……你的死期。”曲呈挑弦拨出一道音浪，将伱的头割了下来】
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【神意“替命”触发，刚刚与你搭话的对象为“乱章曲”——曲呈，替命对象锁定为此人】
【你抖落身上的沙子，从流沙中走出，低头看去……一具似男似女的尸体，代替你埋进了流沙里】
【很多年前，沼泽鬼在阴走的最后时刻，也遇到了一个人】
【沼泽鬼临死之前迷迷糊糊的问了他一句话，得到他的回应后短暂的回光返照，领悟了神意，让这个陌生人做了自己的替死鬼】
【沼泽鬼此生最为幸运的一件事，就是领悟了替命神意，好有后面的日子可活】
【但他此生最为遗憾的一件事，也与替命神意有关……那就是自己的神意效果只能用一次，且在他苟且活下来之后，再也用不了了】
【他每日逢人便问“尔看到某家的头了吗？”，只求可以重现当年的奇迹】
【如此求，而不得，便要受求不得之苦……】
【你继承了沼泽鬼的神意，也相当于继承了他的求而不得】
【若是你把替命神意当成救命的稻草，在失去唯一的一次使用机会后，也必然会陷入求而不得的境地】
【但你果舍，果离】
【从没想着过去那一刻的奇迹就是自己此生的巅峰，所以才可堪破“求不得之苦”】
【你身上的八道枷锁自去一道……】
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“八苦在现实与游戏中要分开来渡吗？”
按照冥法宫某个大师兄的说法，“凡所神意，独昭奇迹，复刻乃至超越那一刻的自己，便能求而再得”。
楚老板是这么理解这句话的。
当初朱邵思在领悟神意之后又试着对天上的云彩挥了挥手，却没能排开云，说明她并不理解自己当时排开云的那一刻运用到了怎样的力量。
也就是说她能把云排开，但怎么排开的？不知道。
“神意武人从入境的那一刻就在走下坡路。”
像是一个v形图一样，能重新走到巅峰，理解自己为什么能做到“那件事”的人，才能渡过“求而不得”之苦。
楚君回感觉自己的路和别人不一样，他的神意可是叫万仞丈天啊……这tm现在才多少仞，哪一年才能走到巅峰？
退婚哥歪打正着渡过了求不得之苦……倒是省了他一番脑细胞。
“就是不知道这种方法能否借鉴？”
能借鉴的话，楚君回打算等到自己没法子渡“求不得苦”的时候，也去把沼泽鬼的那个神意给献祭了。
【因为你渡过了求不得之苦……你往后使用神意的消耗降低五分之四】
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【因为你渡过了老苦，你获得属性点的方式将不会被局限在“升级”、“嗑丹药”……等等，你可以通过其他方式提升自己的属性】
【在登山境之前，所有属性需要满足50点】
【你天赋异禀，每次都能于险死还生之际活下来，且有重大收获……故已渡“死苦”】
【因为你渡过了“死苦”，你的体质发生改变，你的致命弱点减少了许多……神灭，心可思；心灭，神可动，如果敌人无法同时破坏你的心脏和大脑，你就不会瞬间死去（特殊手段除外）】
【在你入境登山之后，你将会拥有斩断不死的能力】
【你出生时没有特殊的体质，但在将“太宇神功”臻至化境之后，练成了传说中的武道圣体——真阳之体】
【……真气聚散，皆从诸关窍，八脉周流，一身贯通。和气上朝，阳长阴消，水中火发，雪里开】
【你已经突破先天之束缚，已渡“生苦”】
【因为你渡过了生苦，你与天地的关系发生变化，无论是神通神意还是物品特效，在命中你之后都会有不小的削弱】
【在你入境登山之后，你将会获得天地不拘的能力】
【你拥有阅世阁，可以遗忘你想忘记的一切；你拥有“录往”，又可以记住你想记住的一切】
【你将祟台梦典臻至了化境，你的梦就像是一个真实的世界……如果回首总能见，不信人间有别离，所有的人都能在你的回忆中往生】
【你已渡“爱别离之苦”】
【因为你渡过了“爱别离之苦”，所以你拥有了可以更好的保护你所在意之人的能力】
【你可以将自己的手段寄托在别人的梦中，又或者将自己的剑气、刀气印刻在某个凭依物上，送给你的你朋友、家人】
【你一路走来，从不犹豫，如猛虎下山，势不可挡，使你怨者杀，使你憎者死，快意恩仇，不受“怨憎之苦”】
【因为你渡过了“怨憎之苦”，所以你的心智将如磐石一样坚韧，在入境登山之后，除非执念出问题，否则不可能走火入魔】
【且你不容易被虚幻之物所惑，对虚实有更强的判别能力】
【除了病苦和五阴炽盛苦，你身上的其余枷锁皆断】
【距离登山境，只有两步之遥……】
“卧槽！”
楚老板惊的下巴都掉下来了。
他以为执魔之路是坑，但现在去看，执魔之路怎么好像是条保送之路啊！
简直像是给他量身定做的一般，在别人还在吭哧吭哧渡八苦的时候，他不知不觉一天就渡了六苦。
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退婚哥从开局莽到现在，一直在死斗，一直在死斗之后进步，直接渡过“死苦”。
退婚哥摘了华灿君的桃子，整了个真阳之体，直接渡过“生苦”。
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