第三百八十二章 昙花一现
行者絮蚕山一战，震惊天下，被世人传为天将魔主。
曾经有很多人，像他一样，超脱了三教的控制，在世间大放异彩，但最后无有意外的，要么被三教招安，要么就是突然消失在了某一天。
他们死了吗？
不知道。
反正曲向幺后来找遍了商国，也没能找到行者。
他就像是一朵昙，只留下了刹那的芳华。
世人都说，广财圣君为报絮蚕山之仇，把行者杀了，而且西方有消息传来，菩萨果位少了一个。
似乎药师菩萨也随着那个男人的陨落而陨落了。
为他悲伤者很少，因为那个男人留给世间的不是眷恋。
为他而战者繁多，因为他将他的战意传递给了大商的很多人。
曲向幺凭借嘉禾关之功成为了商国新的左庶长，他建立了一支铁军，那支军队只有一百七十九人，都是曾经的曲家军旧卒。
他们不是僧兵，因为他们后来才知道，庙里并没有行者的位置。
行者死了，他们就是行者。
为“他”而行，践履其志。
是行者让他们知道，真人和圣君并不是无法战胜，他们也会死，他们不是高高的天，没有俯瞰人间的资格。
是耶，从行者消失那日起，曲向幺就在亲自训练这支军队，并且投入了无数的资源。
最开始的时候，他们充做三军之先锋。
后来，互相之间磨练的很好了，曲向幺便亲自带队试着加入三教高手交锋的战场。
那是一座座絮蚕山。
他们输了很多很多场，但靠着心中的那股劲，仰望着心中那道伟岸如天的身影，他们一直坚持了下去。
直到最后，他们成为了威名赫赫的“阎魔军”。
成为了商国唯一一支遇到了儒道高手来袭，不用寻求佛门高手庇护，肯打、能打的凡人军队。
……
被很多人念叨的楚君回，此时正按照菩萨指的路，往一家寺庙去。
被广财圣君杀了，从结果来看他不亏，还用天赋“莽夫”反手把广财圣君薅了一次。
替命神意不算真正的死亡，薅不到属性……退婚哥前车之鉴在那，所以楚君回也知道这件事。
他之所以能薅到广财圣君一次，全赖菩萨舍命施为。
这菩萨太实诚，自己都快油尽灯枯了，还想着去帮楚君回复活。
她昨晚强行出手，瞬间跌境，以至于失了菩萨果位，灵魂没地儿去兜，正在慢慢消散。
楚君回昨晚感受到八苦的枷锁松动了，但他没敢突破，因为一用劲很可能和退婚哥一样连破n苦，到时候灵肉合一，菩萨的灵魂说不准会被挤死。
恩将仇报的事他做不出来。
为了让菩萨的灵魂赶快有一个栖息之所，楚君回此时正在全力赶路，往菩萨所指的“小雷音寺”赶去。
据说这里有十五步莲在，求来一朵，便能帮菩萨重塑躯壳。
重获躯壳，灵魂就不用再裸奔，彼时寻一些养魂之法，指不定还能恢复过来。
……
道观都在山，寺庙也在山。
山水是清乐，出世之人都喜欢这里。
所以看一个寺庙如何如何，第一眼就是看它座下的山如何。
小雷音寺下面的那座山，千峰竞秀，万壑峥嵘，云海连绵不知何处去，奇松怪石都往山上扎。
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楚君回无意欣赏此间风景，一步百米，步步不看景，跨山平水，敲响了小雷音寺的大门。
“居士何事？”一个小沙弥赶来开了门。
“救菩萨性命，讨十五步莲。”
小沙弥听了这句话，不知道懂还是没懂，反正就要去关门。
楚君回肯定不能让他把门关了，菩萨的灵魂一点一点在消散，已经等不起他去其他的地方求莲了。
他用手撑住门，小沙弥把脸憋红了，也没把寺门再挪动一步。
“居士请放手，本寺并无十五步莲。”
“让我看看莲池！”
“居士莫要说胡话，莲池乃是佛门重地，外人怎可轻入？”
“管你轻入不轻入……”
楚君回说着就要往进挤，小沙弥不让，挡在他身前，却被他提溜着后背扔到了一旁。
“智深，何事嘈杂？”
一个握着佛珠，眼中泛着精光的老和尚走了出来。
小沙弥看到他，像是做了亏心事一样缩了下脖子，但最终还是上前行礼，说明了刚刚争执之事。
老和尚听完后，在他的头上敲了三下。
“贪入三途，不肯舍得，智深，去，将地藏经抄上三遍。”
小沙弥平常都很听话，但此时却倔强的不愿离去。
他不说话，低着头把楚君回往外推。
老和尚恍惚了一阵，随后摇摇头，上前将小沙弥拉走。
……
小雷音寺有一株十五步莲，但也只有这一株。
十步莲以上，都有延年益寿的效果。
儒教的知天命之术，可以隐约感受到自己的寿限，佛门的宿命通也有类似的效果。
假设一个人得知自己的寿数是六十，那么他服下十步莲，就可以增寿十载。
但如果一个人的寿数是七十，那么他服下十步莲就没用了，得要服下十一步莲才行。
小雷音寺的方丈，已是百年过十的高龄了，寿尽之时不远，若是服下十五步莲，延寿十载，则还能陪伴这座古寺很久。
小沙弥是他从山外捡来的孩子，从小养大，情如父子。
小沙弥从小奉佛，佛曰出世他便出世，佛曰舍离他便舍离，但佛说勿私，他却有自己放不下的私心。
他想让师父活的再长一些。
菩萨是什么？天天给她烧香没见她下凡一见。
他若是馋嘴想吃山下的角糕，也只有师父会冒雨去替他买。
这朵莲留给谁，对于小沙弥来说是不用犹豫的事。
对于方丈来说，也是不用犹豫的事。
他佛法精深，身具佛门六通之“宿命通”、“天眼通”、“漏尽通”，一眼便看到了楚君回身后的无量佛光。
对于菩萨下凡，他无有怀疑。
舍与，即在耕耘无量福田；贪得，就是透支有限福报。
所以他舍，他得。
在把小沙弥关到清净屋后，方丈去莲池取出十五步莲，亲自替菩萨重塑了肉身。
自己含笑而终，寿尽圆寂。
(本章完)
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不知道。
反正曲向幺后来找遍了商国，也没能找到行者。
他就像是一朵昙，只留下了刹那的芳华。
世人都说，广财圣君为报絮蚕山之仇，把行者杀了，而且西方有消息传来，菩萨果位少了一个。
似乎药师菩萨也随着那个男人的陨落而陨落了。
为他悲伤者很少，因为那个男人留给世间的不是眷恋。
为他而战者繁多，因为他将他的战意传递给了大商的很多人。
曲向幺凭借嘉禾关之功成为了商国新的左庶长，他建立了一支铁军，那支军队只有一百七十九人，都是曾经的曲家军旧卒。
他们不是僧兵，因为他们后来才知道，庙里并没有行者的位置。
行者死了，他们就是行者。
为“他”而行，践履其志。
是行者让他们知道，真人和圣君并不是无法战胜，他们也会死，他们不是高高的天，没有俯瞰人间的资格。
是耶，从行者消失那日起，曲向幺就在亲自训练这支军队，并且投入了无数的资源。
最开始的时候，他们充做三军之先锋。
后来，互相之间磨练的很好了，曲向幺便亲自带队试着加入三教高手交锋的战场。
那是一座座絮蚕山。
他们输了很多很多场，但靠着心中的那股劲，仰望着心中那道伟岸如天的身影，他们一直坚持了下去。
直到最后，他们成为了威名赫赫的“阎魔军”。
成为了商国唯一一支遇到了儒道高手来袭，不用寻求佛门高手庇护，肯打、能打的凡人军队。
……
被很多人念叨的楚君回，此时正按照菩萨指的路，往一家寺庙去。
被广财圣君杀了，从结果来看他不亏，还用天赋“莽夫”反手把广财圣君薅了一次。
替命神意不算真正的死亡，薅不到属性……退婚哥前车之鉴在那，所以楚君回也知道这件事。
他之所以能薅到广财圣君一次，全赖菩萨舍命施为。
这菩萨太实诚，自己都快油尽灯枯了，还想着去帮楚君回复活。
她昨晚强行出手，瞬间跌境，以至于失了菩萨果位，灵魂没地儿去兜，正在慢慢消散。
楚君回昨晚感受到八苦的枷锁松动了，但他没敢突破，因为一用劲很可能和退婚哥一样连破n苦，到时候灵肉合一，菩萨的灵魂说不准会被挤死。
恩将仇报的事他做不出来。
为了让菩萨的灵魂赶快有一个栖息之所，楚君回此时正在全力赶路，往菩萨所指的“小雷音寺”赶去。
据说这里有十五步莲在，求来一朵，便能帮菩萨重塑躯壳。
重获躯壳，灵魂就不用再裸奔，彼时寻一些养魂之法，指不定还能恢复过来。
……
道观都在山，寺庙也在山。
山水是清乐，出世之人都喜欢这里。
所以看一个寺庙如何如何，第一眼就是看它座下的山如何。
小雷音寺下面的那座山，千峰竞秀，万壑峥嵘，云海连绵不知何处去，奇松怪石都往山上扎。
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“居士何事？”一个小沙弥赶来开了门。
“救菩萨性命，讨十五步莲。”
小沙弥听了这句话，不知道懂还是没懂，反正就要去关门。
楚君回肯定不能让他把门关了，菩萨的灵魂一点一点在消散，已经等不起他去其他的地方求莲了。
他用手撑住门，小沙弥把脸憋红了，也没把寺门再挪动一步。
“居士请放手，本寺并无十五步莲。”
“让我看看莲池！”
“居士莫要说胡话，莲池乃是佛门重地，外人怎可轻入？”
“管你轻入不轻入……”
楚君回说着就要往进挤，小沙弥不让，挡在他身前，却被他提溜着后背扔到了一旁。
“智深，何事嘈杂？”
一个握着佛珠，眼中泛着精光的老和尚走了出来。
小沙弥看到他，像是做了亏心事一样缩了下脖子，但最终还是上前行礼，说明了刚刚争执之事。
老和尚听完后，在他的头上敲了三下。
“贪入三途，不肯舍得，智深，去，将地藏经抄上三遍。”
小沙弥平常都很听话，但此时却倔强的不愿离去。
他不说话，低着头把楚君回往外推。
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小雷音寺有一株十五步莲，但也只有这一株。
十步莲以上，都有延年益寿的效果。
儒教的知天命之术，可以隐约感受到自己的寿限，佛门的宿命通也有类似的效果。
假设一个人得知自己的寿数是六十，那么他服下十步莲，就可以增寿十载。
但如果一个人的寿数是七十，那么他服下十步莲就没用了，得要服下十一步莲才行。
小雷音寺的方丈，已是百年过十的高龄了，寿尽之时不远，若是服下十五步莲，延寿十载，则还能陪伴这座古寺很久。
小沙弥是他从山外捡来的孩子，从小养大，情如父子。
小沙弥从小奉佛，佛曰出世他便出世，佛曰舍离他便舍离，但佛说勿私，他却有自己放不下的私心。
他想让师父活的再长一些。
菩萨是什么？天天给她烧香没见她下凡一见。
他若是馋嘴想吃山下的角糕，也只有师父会冒雨去替他买。
这朵莲留给谁，对于小沙弥来说是不用犹豫的事。
对于方丈来说，也是不用犹豫的事。
他佛法精深，身具佛门六通之“宿命通”、“天眼通”、“漏尽通”，一眼便看到了楚君回身后的无量佛光。
对于菩萨下凡，他无有怀疑。
舍与，即在耕耘无量福田；贪得，就是透支有限福报。
所以他舍，他得。
在把小沙弥关到清净屋后，方丈去莲池取出十五步莲，亲自替菩萨重塑了肉身。
自己含笑而终，寿尽圆寂。
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