小雷音寺不大,全寺上下只有三十多个人。

    因为地理位置的原因,这边的山路太陡,并不好上,所以来拜佛烧香的人也很少,常显得冷清。

    方丈圆寂,火化后留下了七个舍利子,分给了他的七个弟子。

    他的袈裟和禅杖全部留给了菩萨,他看出菩萨失了果位,希望菩萨可以暂时在小雷音寺落脚,将这里当做她的涅槃之地。

    药师菩萨接下了这段因果,成了小雷音寺的方丈。

    她本来就打算在商国之事了结后,带着楚君回加入佛门,正式拜师,当方丈就当方丈,顺便的事情而已。

    不过之前打算的是去蝉落寺,昨夜被广财圣君所逼,面临散魂的风险,只能就近先来小雷音寺了。

    “女子也能当方丈?”楚君回表示大为震撼。

    “菩萨之身没有男女之分。”

    “啊?”

    楚君回现在的脑海里就是一个大大的问号。

    他眼前的菩萨,是一个肩若削成,腰如约素,眉如翠羽,肌如白雪的女子。

    若说瘦,她也不瘦,该胖的地方和男子有着很明显的区别,浑身还散发着一种难以言说的灵气,出尘而不清冷。

    最关键的地方在于,一堆秃头中,就她一个是有头发的,还是那种楚君回羡慕不来的发量。

    “不是,你凭什么当方丈还能留头发?”

    “汝有听说过哪个菩萨需要剃度吗?”

    这话给楚君回问住了,他承认自己的知识面还是有些太狭窄了。

    “别胡思乱想了,速速皈依吧。”

    菩萨带着楚君回来到了小雷音寺的大殿,让他对着佛祖磕头。

    楚老板坚决不磕,他在主佛旁边找到了药师菩萨的金身塑像,指着这个说:“可以磕。”

    没办法,菩萨只能让楚君回给佛祖上了三支香罢了。

    磕头就不必了,给佛祖都不磕,给她磕那就显得她比佛祖还高,过于僭越。

    皈依,即是皈依三宝,三宝分别为“佛宝”、“法宝”、“僧宝”。

    皈依佛宝,就是皈依佛祖。

    皈依法宝,就是皈依教法。

    皈依僧宝,就是皈依如今所在的这个修行地,此处来说,就是小雷音寺。

    在药师菩萨的指点下,楚君回双手合十,心念道:“我楚君回,今誓皈依佛、法、僧,直至成佛。”

    “善!”

    皈依之后,就是受戒。

    菩萨一手抚在楚君回的玄顶上,问道:“无杀意,慈念众生,谨守杀戒,可能做到?”

    “不能。”楚老板实话实话。

    别说他,三教争流争的这么猛,罗汉菩萨恐怕都把杀戒破了。

    “无贪意,思念布施,却悭贪意,谨守此戒,可能做到?”

    “不能。”

    ……

    再往后,戒淫,戒妄语,戒饮酒,楚君回统统戒不掉。

    “汝若不守八戒,纵然可入门墙,却是享受不到十二功德了。”菩萨摇头道。

    “什么是十二功德?”

    “脱离病苦、消灭罪障、免除横祸、远离恶道、福报优厚、成就迅速、来世贵尊、得生天上、往生助缘、临终欢乐、得相好身、成佛道缘。”

    都是小buff,不值得吃戒色的苦……楚君回对菩萨说。

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    “脱离病苦,我登山之时可渡。”

    “消灭罪孽,我有文宫在顶。”

    “免除横祸,我为太岁,常运由我。”

    “远离恶道、福报优厚、来世尊贵、得生天上、往生助缘、得相好身……都需要去走轮回,但我以执念入道,不求来世,只欢今生,要之无用。”

    “至于成佛道缘,我更不需要,我不成佛。”

    “那你成什么?”菩萨问。

    “杀身入魔。”

    这一句话,是楚君回骗菩萨的。

    也是他故意当着佛祖的金身塑像的面说的。

    因为三教不怕世间出一个无法无天的魔头,再厉害的混世魔王他们也有法子给他戴上紧箍。

    所以,很多人都以为自己能利用的了行者。

    楚君回现在就是要给他们一种这样的错觉,从而掩盖自己真正的计划。

    ——布武天下,万仞丈天。

    在揍商军的时候,楚君回发现这个时代的见山境真是tm的稀有,他们的比例有点过于少了。

    少到楚君回感觉自己就算把天下的见山境都揍一遍,也到不了万仞丈天的地步。

    所以他要布武天下。

    和三教想搞垄断的想法不同,楚君回希望迎来一个人人如龙的时代。

    但他也不是二愣子,好歹见识过这么多黑心眼,他不会把自己的想法直接暴露出来,更不会大张旗鼓的做这件事。

    木秀于林,风必摧之。

    假如楚君回离开佛门单干,直接嚷嚷着我要传道,我要打破谁谁谁的垄断,我要成仙做祖,估计晚上坟头草就可以开长了。

    站在佛祖的门下,好歹沾点佛光在身,谁动手都得掂量掂量。

    ……

    菩萨最终没有强求的楚君回恪守八戒,因为她早就知道,他的魔性很深。

    那种魔,不是邪恶淫欲的魔。

    而是打破一切,无法无天的魔。

    佛曰:“放下屠刀,立地成佛。”

    不同的人有不同的渡法,渡魔自然也不可能只用戒律去渡他。

    教他成佛,任重而道远。

    楚君回领了新的僧衣,是菩萨用七条布料缝制而成的,每条两长一短,共计二十一隔,是佛门经典的“七条衣”。

    菩萨问他,“你的道是什么?打算用何法登山?”

    “执念成魔,渡八苦而登山。”楚君回道。

    菩萨知道八苦,但她还没见过靠“八苦”登山的人。

    凡俗世之人都要受到八苦煎熬,这又不是什么珍贵的东西,如果体味八苦,渡过八苦就能登山,那么岂不是天下人人都可登山?

    那么三教众人修持的意义在哪里?

    菩萨摇了摇头,倒也没多劝。

    不知道的事她不下定论,就让弟子先用自己的方法试试,他若是顺利登山,战力能与絮蚕山之时平齐,那就不比三教登山弱。

    他若是不小心走了岔路,登山登错了,她也有法子帮他重来一回。

    那时还能多些经验与阅历,对武道有不菲的好处。

    “执念……执吾所念,汝的法号,便叫执吾吧。”

    楚君回心头一震。

    (本章完)

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