第二百九十二章 元神 元神，可以说是无数修炼者的追求，因为一旦拥有元神，不仅寿元大增，而且保命能力也加强了许多，到时候对于修炼者来说，身体已经不算什么了，只要元神不死，那么就不算真正的死亡。 所以雷劫境武者战斗最重要的不是杀死对手的身体，而是灭掉敌人的元神，不然如果让敌人的元神逃出去了，那么他就有复活的机会。 不过想要杀死元神可不容易，因为元神飞行的速度比身体快多了，而且一般的攻击无法伤害到元神。 此时渡过雷劫莫声谷便感觉到，自己的灵魂有些蠢蠢欲动，瓶颈也变得摇摇欲坠，见此莫声谷直接开始炼化无名的元神，准备趁机一举凝聚元神。 世界树下，莫声谷一面炼化着无名的元神，一面读取着他的记忆。 读取记忆，虽然无法直接获得无名对剑道的感悟，但是却也让莫声谷在剑道上有了新的领悟，而且无名修炼的天剑之道、无上剑道以及万剑归宗也都落在了莫声谷的手上。 这些剑道是属于无名的，莫声谷不会直接拿来修炼，但是却可以用来完善他自己的剑道，毕竟他山之石可以攻玉，无名对剑道的理解也可以给莫声谷一些启发，这也算是意外之喜吧。 一天之后，莫声谷已经彻底炼化了无名的灵魂，此时无名的灵魂已经化作了一团最精纯的灵魂能量，而无名的记忆莫声谷才只是查看了一小半。 这次莫声谷的主要目的是凝聚元神，所以他暂时把无名的记忆封存起来，开始吸收灵魂能量。 随着莫声谷的灵魂能量不断增强，识海之中的灵魂金丹变得有些不稳定起来。 想要让灵魂转化为元神，那么就需要打破金丹，用修真者的话来说就是破丹成婴，实际上道家所谓的元婴，指的就是元神，因为元神便是修道者本身的样子，只是初期的时候如同初生的婴儿一般。 元神如婴，这才有了元婴这个名字。武者与修真者虽然有些不同，但是殊途同归，修炼元神这一步是相同的，甚至武者修炼元神就是学习的修真者。 世间最先出现的修炼者便是那些先天魔神，他们都是天生地养的生灵，乃是天地孕育，天生实力强大，而且由于他们的身体大多都是由各种本源物质所化，例如天地间的第一朵云彩、第一缕风、本源阴阳之气等等，所以天生身体强大。 因此这些先天魔神根本不需要刻意的去强化自己的身体，他们只要不断增强自己的元神就好。 之后人族出现，新生的人族没有修炼方法，为了增强实力他们只能学习。怎么学习呢？自然是学习那些大神通者，也就是先天魔神了，而这时候人族便出现了一些分歧。 一部分人学习先天魔神，以修炼元神为主，练气为辅，这些就是所谓的修真者。此外还有一部分人族发现他们的身体远远不如先天魔神强大，所以在修炼元神的同时，还需要淬炼身体，而且想要使用各种技能还需要有功力催动，所以需要炼气。 于是武者出现了。 修真者与武者谁强谁弱不好说，由于修真者主修元神，而真正的武者精气神同修，所以修真者的修炼速度自然比武者快得多，不过同级武者却大多比修真者强大，因为他们精气神同修。 不过当两者都达到很高的境界时，相差的就不大了。 因为修真者的元神修炼到一定程度后，完全可以舍弃原先的身体，然后寻找各种神物炼制出一个更加强大的身体，这样的话他们和武者相比也就没多少差距了。 当然，这种神物可不好找，所以修炼到后期的话，还是武者更加占据优势。 好了闲话少说，书归正传。随着莫声谷不断吸收灵魂之力，识海之中的灵魂金丹逐渐的出现了道道裂纹。 当莫声谷把无名的灵魂之力吸收了一半的时候，灵魂金丹终于承受不住，破碎了。 “咔嚓！” 莫声谷仿佛听到了一声脆响，灵魂金丹碎裂成了九块，见此他一面吸收剩余的灵魂之力，一面开始运转凝聚元神的功法。 炼魂诀乃修炼灵魂的无上功法，其中自然有着凝聚元神之法，这也大大节约了莫声谷时间，不需要他自己推演了。 随着莫声谷功法运转，化为九瓣的金丹出现了变化。 其中三块融合在一起，最后化作了一个椭圆形的球体，随着时间的流逝，球体逐渐变为了人形，脑袋、身体、四肢渐渐的演化出来。 又有三块金丹碎片融合在一起，化作了一个圆盘，而之前的那椭圆形的球体就悬浮在圆盘上。 最后三块金丹碎片容易进行了融合，不过之后又分成了四等份圆形珠子，这四个体积小许多的圆形珠子悬浮在椭圆形球体四周。 随着时间的流逝，椭圆形球体越来越像一个人了，同时下方的圆盘也发生了变化，渐渐的，这个圆盘竟然化作了一个莲台，同时四周的四个小球也变了样子。 十天之后，莫声谷的识海之中，只见一个金色的小人盘坐在一个三品金莲之上，同时在莲台四周隐约可见四圣兽模样的金色雕像。 这一刻莫声谷元神已成，那金色小人样貌清晰可见，与莫声谷小时候
一模一样。 心念一动，一抹神念从莫声谷识海之中散发出来。 如果说元神是灵魂的升级版，那么神念就是神识的升级版，不仅拥有神识的所有功能，而且还有新的能力。其中一个就是神念化形。 莫声谷分出一缕神念之后，心中一动顿时这缕神念融合了天地间的一些灵气化成了莫声谷的样子。 这就是神念的作用之一，一旦元神达到一定程度，那么完全可以做到一念化万千，具体的说就是动念之间，便可以演化出成千上万个分身。 当然了，这种程度的分身几乎没有什么能力，他们的实力也就和普通人差不多，所以神念化身大多数时候都是修炼者用来留下一些信息的，因为神念拥有思考的能力，所以可以帮本体做一些事情。 就如同当初莫声谷在极西之地遇到的轩辕黄帝的神念化身，这神念化身的作用就是为后来之人留下信息。 而且即便是神念的主人死了，神念也不会立刻消散，如果陷入沉睡的话，更是可以存在数万年而不灭。 这就是神念的强大之处。甚至那些强大的武者可以靠着神念遨游诸天万界，这也是为何那些强者足不出户却知道许多的事情的原因，他们不只是可以推演天机，最主要的就是靠着神念游历各个世界。 以莫声谷现在的元神强度，最多也就分出几个神念分身而已，不过这神念分身虽然好用，但是却也有些危险，一旦神念分身被人灭掉了，对于本体也会造成一些损害，尤其是对于莫声谷这种刚刚凝聚元神的人危害更大。 所以一般武者很少分出神念分身，即便用了，也会斩断本体和神念分身的联系，这样的话虽然会失去一些灵魂之力，但是至少神念分身被灭掉的时候不会牵连到本体。 当然元神最重要的不是神念，而是相当于武者的第二条命。 现在莫声谷只是刚刚凝聚元神，元神是无法做到主动离体的，除非现在他的身体死亡，元神才能够脱离出身体，不过由于他现在元神太弱，所以在没有身体的庇护下存在不了多久，所以必须在元神消亡之前找到新的身体，也就是夺舍，不然的话就真的要死了。 雷劫境的修炼便是与元神有关，甚至雷劫境的第一个小境界就叫做元神境，这一境界的武者需要做的就是不断壮大自己的元神，增强元神的力量。 当元神达到一定程度时，只要渡过了阴风之劫，便可以成为阴神，这一境界被称为阴神境，拥有夜游之力，在夜晚没有阳光的时候可以主动元神出窍，傲游天下，不过这时候的元神害怕阳光，一旦被阳光照射到轻则重创，重则直接魂飞魄散。 而雷劫境的第三个境界叫做阳神境，达到这一境界的武者元神才可以不惧阳光，任意离开身体。不过想要达到这一境界武者必须渡过阳火之劫才行。 而一旦武者的元神达到阳神境，这时候元神才算是修炼圆满，不过之后武者想要成仙的话，还要渡过数次天劫才行，而这就是雷劫境的修炼了。 别看莫声谷现在还只是破空境武者，但是实际上他已经算是半只脚踏进雷劫境的范畴了，因为此时他已经凝聚元神，也就是说雷劫境的瓶颈几乎不存在了，一旦达到渡劫级，只要渡过天劫，那么他立刻就可以成就雷劫境大能。 这比之那些被困在渡劫级数百年的人不知道轻松了多少。 元神已成，无名的灵魂之力也已经全部吸收，莫声谷稍稍巩固了修为后便出关了，至于无名的记忆，莫声谷准备以后慢慢吸收。....