整个百越的地方,都有这样的习俗和文化。

  这羽人国,有人想过这会不会是和玄鸟有关。

  这就要说到商朝的来历了,玄鸟生商。

  《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”

  商朝崇拜的图腾并不是我们现在所认为的龙,而是玄鸟。

  三星堆里的太阳神鸟,栖息在青铜神树上的神鸟。

  凌家滩遗址的玉鹰。

  还有这百越的龙船和羽人崇拜。

  直到现在在南方的一些地方,都有龙船的比赛。

  叶真接着说道:“我们先来看一看这龙船也就是现在龙舟。

  现在我们都知道赛龙舟这一个习俗。

  每当端午的时候,南方的一些地方都会去赛龙舟。

  以此来纪念屈原。

  因为相传屈原就是在这一天投江的。

  为了不让鱼把屈原的身体给吃掉,所以大家都在这一天来划龙舟来驱赶鱼群。

  相信大家也看过赛龙舟的吧。”

  叶真身后的投影就播放出来了赛龙舟的视频。

  在视频里,一条条修长的龙舟在湖面上飞速的滑行着。

  速度之快,就连镜头都快要追不上了。

  每个人划桨的动作都是整齐划一。

  并且在龙头的位置,还有一个在卖力的打鼓。

  不管是气势还是视觉冲击力上,都给人一种非常震撼的感觉。

  这一种气氛只有去过这实地才能够感受到。

  不过这一般都是在南方地区才有的。

  北方的地区过端午的时候,很少说有赛龙舟的习俗。

  就算是有也只是零星的而已。

  所以过端午节的时候,很多北方的网友看到了南方的赛龙舟以及这样的过节气氛都非常羡慕。

  一些粤东省的观众当然对于赛龙舟非常熟悉了。

  很多甚至是从小看到大的。

  “啊?原来这是我们南方才有的吗?”

  “北方原来没有划龙舟的吗?”

  “我以为这是全国都有的。”

  “划龙舟不就是纪念屈原的吗?”

  现在这划龙舟已经和纪念屈原捆绑在一起了。

  已经成为了一个我国的习俗了。

  论这龙舟的起源,为什么会在南方这里那么盛行。

  并且很多南方的家族村落里非常看重这一年一度的划龙舟。

  甚至于有一些地方村落将这划龙舟看得比过年都还要重要。

  有一些村里的人,往往在端午前的一个月,都会去请假回村子里训练划龙舟。

  没错,就是连班都不上了,也要回家划龙舟。

  为什么会这样?

  因为这是一个祠堂的荣耀,这是一条村的荣耀。

  赢一次就可以光宗耀祖一整年。

  如果你不是这一条村子里,不是同姓的,不在族谱里面的。

  你想要划都没有机会。

  直到现在粤东这地区都是如此,特别是羊城的一些村落。

  特别看重这划龙舟的事情。

  因为在龙舟上划船的,很多都是看身份和地位,不是你想要去就能去的。

  很多都是在羊城这里身价几千万的,不然都没有资格去划龙舟。

  往往有时候一条船上的人身价加起来就是数十亿。

  这也是一个村落人才兴旺的表现。

  怎么也不能够输给隔壁村,每一条村都是这样想的。

  自然而然就攀比了起来。

  并且划船输了的人,可是要在村子里的祠堂跪一整晚的。

  因为这可是赌上了姓氏、祠堂和村落的荣誉啊!

  赢了光宗耀祖,输了罚跪祠堂。

  甚至有一些人为了赢可是组成了探查队伍,去别的村落里探查敌情。

  这是怎么发展而来的呢?

  为什么北方就没有这样的习俗呢?

  小明的爷爷这时候就笑了。

  “当年伱爷爷我啊,可是一名划龙舟的好手。”

  “十里八村的,当年我们这一宗族里,那是龙舟第一高手。”

  “连续很多年都是第一名。”

  小明不解问道:“爷爷,为什么我们现在没有参加了呢?”

  小明爸爸小时候也是看过自己父亲划龙舟的身姿。

  “还不是这衰仔不争气。”小明爷爷恶狠狠道,“一点上进心都没有。”

  “现在划龙舟都轮不到我们家了,说起这个就来气。”

  “小明你以后别像你爸一样,以后一定要回村子去划龙舟!”

  小明爸爸默默不出声了。

  情况的确是如此的,广东现在很多村子都是非常有凝聚力的。

  你可以说是封建残余的宗族势力,也可以说他们是团结和拥有凝聚力。

  叶真开始解释了,“为什么会有这样的情况出现呢?
  当年广东这里的村斗可是非常严重的,并且民风非常彪悍。

  各个村落之间往往为了一点小事就打了起来。

  可是后来随着时代发展,这一种情况当然是不能持续下去的。

  所以就从武斗变成了文斗。

  那什么最适合呢?这个载体就是龙舟了。

  当年龙舟就是各个村落之间解决矛盾的方式。

  任何的怨恨和利益都可以在龙舟上一决胜负。

  因为龙舟看中的是团结合作的能力,也是凝聚力的体现。

  同时也可以看出来你的村子里人丁兴旺与否。

  然后就一直延续了下来。

  因为你赢下来就说明你人丁兴旺,在各个村子面前也是有面子。    这就是为什么广东这一边会那么注重划龙舟这一个习俗了。

  其实发展到这样,已经和纪念屈原没有什么大的关系了。”

  听到了叶真的解释之后,大家才知道原来还有这样的说法。

  随着城市的发展和文明的进步。

  各种械斗的情况当然是要避免发生的了。

  所以龙舟就变成了战斗舞台,可以让人尽情展示。

  也难怪那一些划龙舟的人如此重视了。

  因为赢了就可以荣耀一整年,你是这一条村子的人出去说一句话都腰杆直一点。

  很多粤东省的观众深有感受。

  “我爸去年就是划龙舟输了,被罚跪祠堂一下午,哈哈哈。”

  “原来南方的龙舟如此兴起是有原因的啊。”

  “明年我一定要去粤东省去看划龙舟!”

  因为这事关整个姓氏和村子的荣耀。

  所以往往在长达十多天的训练当中,花费是绝对不少。

  有的村子可以花费上百万的训练费,请来各种专业的教练过来特训。

  有的村子,奖金是五百万。

  钱不钱的其实大家都不在乎,重要的是这个荣誉。

  对于他们来说这才是最重要的。

  不过叶真摇了摇头,“大家都以为这划龙舟是源于纪念屈原的。

  其实这个说法并不准确,因为在屈原投江之前。

  这划龙舟的习俗就已经在百越这地方盛行了。

  那羽人和龙舟的纹饰就是证据。

  这其实是潜藏在百越血脉里的东西。

  因为还有许多少数民族,他们不纪念屈原。

  但是他们也会划龙舟。

  因为当年他们就在百越的范围之内。

  为什么当年的百越古人一定要划龙舟呢?

  就像今天的龙舟,只有身份达到一定程度的人才能够上龙舟。

  显然当年的在龙舟上羽人,也是身份显赫的人。

  所以我才说,当年会不会就是《山海经》里的羽人是百越这一地区的贵族,或者是统治者。

  所以他们才有资格在上面划龙舟。

  被百越的古人记录下来了这一幕,才有了现在那一些青铜器上的羽人和龙舟纹饰。

  这里就要提起伏羲了。”

  叶真的话让大家知道,远在用来纪念屈原之前。

  这划龙舟的传统就已经存在了。

  并且现在这划龙舟到底是纪念谁的,还有争论。

  一般来说现在大家都认为是纪念屈原的。

  可是在历史上有另外的说法。

  例如说这端午的划龙舟是为了祭祀春秋时期苏州的伍子胥、或是东汉时期上虞的曹娥等。

  不过有观众就不理解了。

  “这怎么又和伏羲扯上关系了。”

  “难道说龙舟,当年真是龙!”

  “还是说我们是龙的传人,所以用龙这个图腾来祭祀?”

  一些考古学家的确知道。

  早在纪念屈原之前,这龙舟和羽人的纹饰就已经出现在了青铜器上了。

  只不过大家都不知道这图案到底是什么意思。

  后来的人就已经忘却了,所以现在我们只记得是用来纪念屈原的。

  就像粤东省这一边的,现在各个村落之间的划龙舟。

  早就已经超越了纪念屈原的意思了。

  不过这说来也是有趣,兜兜转转这百越人骨子里的划船基因也被激活了。

  颜新教授现在已经有一点微醺了。

  “羽人?难道真的就是仙人吗?”

  “这龙舟不会真的是龙吧。”

  在颜新教授的幻想里,这羽人可能也是当年的修士,拥有灵能。

  厌胜里的周教授听到了叶真解释之后。

  才知道原来这划龙舟居然有这样的渊源。

  “如果不是叶先生提及到了,我还真的对这方面不了解。”

  老吴在一旁解释道:“这端午节和龙舟到底是纪念谁,一直以来都有争论。”

  “不过现在大多数人都公认是屈原而已。”

  “就像当年出土的司母戊鼎,那个字到底是司还是后,现在还有争论。”

  宋璇小时候也是没有少看龙舟比赛。

  每当端午节的时候,她的父母都会带她看龙舟感受气氛。

  不过此时的宋璇歪着脑袋在想,“这羽人和龙舟会不会也是模仿的而已。”

  “就像古人看到了统治者羽人在划龙舟记录下来。”

  “会不会当年的那一些羽人也是在模仿呢?”

  宁秀脸上神情略微有一点惊讶,转头看了宋璇一眼,“为什么你会这样想呢?”

  宋璇连忙摇手道:“我只是随口说说而已。”

  宁秀这时候温和的笑了笑,“小宋,你放心说出来吧。”

  “这是一种非常难得天赋,这是对于事物的灵性和敏感。”

  “就像不同人看待不同事物的时候,会有不一样的感悟。”

  “你能有这样的念头和想法是好事。”

  这也是749局里正式成员所需要的特质。

  宋璇思考了一下道:“叶顾问当时不是说了逐鹿之战吗?”

  “我回去看了好几遍,那一期节目非常精彩。”

  “不过叶顾问也提到了,那一场黄帝能够胜利,另外一个关键点就是应龙。”

  “只不过就连叶顾问都没有想到。”

  “现在我看到了这龙舟,就想到了这会不会和应龙有关。”

  宁秀这也才想起来,当时那一期节目的确是有这样说过。

  应龙?龙舟?宁秀目光凝视在了叶真的身上。

  “我也不知道。”宁秀摇了摇头,“这事情,你去问叶顾问才知道。”

  (本章完)