整个4月间，鸟语花香的明媚春色中，孙五福的运气就再没有过低潮。
他隔三差五的总能弄回些好玩意。
有时候一天一个，有时候一天俩。
最多的一次赶巧了，同一天收的九件儿瓷器里，竟然其中六件都是好东西。
虽说有四件是有冲有崩的吧，只有两件是品相完好的。
但这已经比宁卫民自己起早“趟鬼市”抓货，效率高太多了。
甚至就连孙五福自己都觉着奇怪，不禁发出了这样的感慨。
“这宝贝好像习惯扎堆儿啊！怎么跟地里的猪苓似的。要不一个寻不见，要不就一窝十几斤。”
那不用说啊，到了月底的时候，孙五福的收入是相当可观的。
光奖金，前前后后他就拿到手四百多块。
而且还有宁卫民慷皮尔?卡顿公司之慨，以雇请临时工的名义给他发的一百工资。
这么算下来，孙五福比一些斋宫的姑娘挣钱还多呢。
等于是说，他跟着宁卫民干一个月，就几乎挣回了被徐老六卷走的积蓄一半，相当于他过去干好几年的。
为此，孙五福不但感到高兴，而且也相当感激。
他当然清楚宁卫民从这些东西中得到的利益，远比他要多的多，可却一点也不嫉妒。
不为别的，就因为有自知之明和感恩之心，他的体质已经对常人爱犯的“红眼病”彻底免疫了。
打年少起，孙五福就跑出来流浪，受过的罪太多了，见过的坏人也太多了。
他早就清楚了自己能吃几碗干饭，也懂得了如何分辨人心善恶。
宁卫民无疑是他认识的所有人中，对他对好，也最公平的人。
要不是人家拉他一把，他现在还不知道在哪儿喝风呢。
这他让无比珍惜眼下的舒心日子，认为无论打哪儿论起，自己都该当知足。
所以，宁卫民无论给多少，他都高兴，只有觉着多，不会嫌弃少的。
甚至每当宁卫民夸他干的好的时候，他都会这么说。
“别别，我可没这么大福分，即使撞上了大运，也是托你的福。这些东西啊，绝不是冲我来的，全是冲你来的。因为它们认识我，我可一个也不认识它们。我的作用，就是为了接它们来见你。嘿嘿，这才叫命中注定。”
不得不承认，往往出自于老实人之口的马屁，才是最高水平的马屁。
就连宁卫民也一样难以抵御这种法自真心的马屁味道。
于是被熏得飘飘然的宁卫民，不但对孙五福更加的亲近，越发的关照，甚至还起了一点栽培之心。
只要孙五福感兴趣，愿意听，开口问，宁卫民就会给他说说收上来那些东西的事儿，教他一些“识宝”的基本常识。
就这样，被“运动”和贫穷给耽误了学业，充其量也就小学五年级水平的孙五福。
反过来也在宁卫民这儿，得到了受传统文化熏陶的机会。
他居然成了宁卫民的半个徒弟，领先于这个时代的无数人，先一步钻入了古玩行的门儿，
这不能不说，是一种奇妙的缘分，也是一种命数使然啊。
完全可以预见，只要能始终保持现在这样的平衡心。
孙五福的命运在宁卫民的影响下，就会越来越远离平庸与贫穷。
不过话又说回来了，虽然因为有了孙五福的帮衬。
现在的宁卫民每天只要来上班，就能不断有新鲜玩意瞅，不断得到各色的好东西，
甚至在他自己的办公室里就能随意鉴赏品玩，过得十分的惬意舒心。
可反过来，这孙五福相看东西的水平却低得要命。
几乎是棒槌一个，几近于零。
哪怕宁卫民再用心教，也不是通过拔苗助长的办法，短期内就见到成效的。
这么说吧，孙五福终究是闭眼收东西，是遇见什么划拉什么。
哪怕运气再好，也改变不了收上来没用的物件远远多于好东西客观现实。
实际上，大概的比例平均下来，可以说每收一件像样的东西，就得有那么十五六件没样的。
这些东西攒多了，没处放没处搁的，怎么处理也是个麻烦事儿。
总不能光进不出吧？
扔是肯定不能扔的，就是宁卫民不在乎钱，这事儿也忒造孽了。
可要拿到外面摆地摊售卖，已经有了心理阴影的孙五福是绝对不敢去的。
难道还要宁卫民这个堂堂的大经理自己去摆摊吗？
且不说掉不掉价，他就不可能办出这种想省事，反倒给自己找事的笑话来。
所以说到这点啊，就不得不佩服宁卫民的心计了。
如果说孙五福的优点是诚恳厚道，知恩图报的话。
那么宁卫民的本事就是精打细算，善于谋划。
事实上，早在决定这么干之前，这小子就想好了一个相当巧妙的解决办法了。
非但不吃亏，而且还能一举两得把这种麻烦变成好事，于公于私都有益处。
什么办法呢？
那就是在斋宫干脆再开个商店。
转手就把这些没什么价值的东西，以旅游工艺品的名义，卖给外国人。
要知道，在斋宫对外国人销售工艺品的生意，宁卫民已经操持整整一年了。
由于在语言交流上拥有便利，本身也有远超时代的见解。
对外国人在旅游商品上的好恶，宁卫民比谁都了解，比谁都有发言权。
他就发现吧，其实外国人最愿意购买的东西是有共性的，几乎逃不出四条去。
首先，是简单明了，带有东方美感和异域情调的东西。
洋人得能看懂，能欣赏的了才行。
其次，是便于携带，最好还有实用性或装饰性的东西。
人家买了得拿家去啊，太重了，太大了都不行。
第三，最好是工艺品而非批量生产的工业制品。
第四，就是物美价廉，不能太贵了。
至于是不是文物，高雅不高雅，是不是赝品，还真的不在大多数的外国人的考虑之列。
道理很简单啊，因为了解共和国人文历史的老外本来就不多。 能有闲钱和雅兴收藏我们古董的就更少了
之所以我们一直都认为外国人爱收藏我们的传统古董，文玩玉器，完全是自以为是的想法。
很可能只是因为国营商店为了创汇任务，他们觉得卖上年头的东西能开高价，又最省事罢了。
甚至就连国营工艺品厂，也被老外表示客气几句的“OK”误导了。
一直在竭力生产不对口的高档商品。
最后弄得人家洋人不买账，白白费力不讨好。
甚至是占了小便宜，吃了大亏啊。
反过来，在宁卫民看来，建国前后，我们国家为老百姓生产的一些民间器物。
因为传统工艺考究，极具装饰性和实用性，反倒是颇合老外的口味的。
像什么泥玩具啊，木偶人啊，餐具茶具，家用摆设，抱枕竹器，花盆鱼缸，窗格门片，铜锁首饰，座钟插屏，镜框帽头……
反正只要好看有趣，外国人都会心生购买欲。
尤其是短期来共和国出差旅游的人，绝对想买个一两件带回去当纪念品的。
这不比把这些东西按照十分之三四的价钱，卖给国人强多了嘛。
正因为这样，国家不许经营旧货的规定，对宁卫民也就不是事儿了。
因为就连民国的玩意，他都舍不得卖给洋人。
他一定会自己先过过眼才往外摆。
以保证自己这儿卖出去的东西都是新的，绝对不会让外国人捡了漏去。
再加上斋宫又是他的地盘，根本也不会有什么工商税务来这儿查他。
不知道的人，甚至会把他开的商店当成天坛公园的国营旅游品商店呢。
怎么想，都绝对的安全，没漏子。
至于经营场所，那完全就是现成的。
别忘了，斋宫的太监的值守房一共分为南北两端。
北房五间宁卫民用来当办公室和职工休息室了，南房五间过去一直就闲置着。
孙五福来了之后住了一间。
其他的四间，按实际需要来看，正好两间当库房，两间开商店。
这么一来，就连斋宫原本经营的那些艺术雕塑、绢人和工艺品也能摆进来一起卖。
等于原有商品的营业面积还扩大了呢。
再合适不过了。
唯一需要准备的，也就是简单装装修，准备下货柜、货架什么的而已。
宁卫民说干就干，大概是4月23日时候，他找人兴起了土木。
结果也就一礼拜的工夫，到了4月29日就完工了。
五一的时候，经过一两天的打扫和铺陈，新店铺正好开业。
为什么这么利索，是因为宁卫民做的装修项目简单。
实际上除了铺个木地板，牵几条电线之外，他就是在墙上和天顶上装些吊灯而已，连墙壁都没刷。
也是巧了，这不正赶上马克西姆餐厅也在装修吗？
许多国内没有的材料和用品都得从国外进口，而且有些东西运过来才发现尺寸有点不合适。
比如两个蒂凡尼的彩色吊灯，和一些彩色玻璃窗什么的。
就都便宜宁卫民了，他也就掏了个成本钱，就从宋华桂的手里要过来，全放在他的店铺里了。
还别说，效果是出奇好。
西洋古典的内部装修风格，配着咱们的传统建筑，俨然一副民国文艺范儿。
简直中西合璧，相应生辉，无论国人还是外国人看着都亲切，又都有新鲜感。
尤其是马克西姆餐厅用的全是高级货，宁卫民搬回来的那些装饰再加上屋里装了木地板。
直接提升了室内环境的档次，连带着原本不怎么上档次的产品，看着都高级了不少。
就那些物件被那明晃晃，各色的灯光一打。
怎么看怎么像艺术品，招人得很呢。
事实也证明，外国人确实吃这套啊。
开业的当天，别看商店连名字都没有。
可买卖那叫一火，除了各色雕塑、绢人、锦匣、草编昆虫卖出了不少。
宁卫民的那些原本不好处理的垃圾玩意，居然也卖出去了三十多件儿。
而且件件还不便宜呢。
受益于信息不对等，环境气氛的衬托，和那些姑娘的微笑推销，最少也能卖个十块二十块外汇券。
说真的，要不是亲眼所见，连宁卫民自己都不会相信。
外国人居然能傻到，那么心甘情愿，用远超原价的价钱买这些二手日用品的地步。
被坑狠了还美得屁颠颠的。
就比如孙五福头一天收回来那个暖手的汤婆子，居然卖了七十。
这东西虽然已经停产了，可商店里用心找，还是能找到的。
新的也就二十五六块而已。
一个景德镇六十年代初期产的喜鹊登梅的茶壶，居然卖了二十五块。
这种款的连六个茶杯一起全套家什，大栅栏就有的卖，不过是十二三块。
还有一个大概是三十年前产的寿星老瓷像，京城倒是停产了，勉强算个老物件。
可要有卖的，也绝对不值二十块，居然卖了四十。
就连两张年年有余的旧年画，也卖了六块啊，这玩意论理也就两毛钱一张。
好家伙，尽管有些东西，还得给带老外来的导游提上那么一份。
可也不能不说，这还真是个“放洋血”的好买卖啊。
实在是干得过。
(本章完)
他隔三差五的总能弄回些好玩意。
有时候一天一个，有时候一天俩。
最多的一次赶巧了，同一天收的九件儿瓷器里，竟然其中六件都是好东西。
虽说有四件是有冲有崩的吧，只有两件是品相完好的。
但这已经比宁卫民自己起早“趟鬼市”抓货，效率高太多了。
甚至就连孙五福自己都觉着奇怪，不禁发出了这样的感慨。
“这宝贝好像习惯扎堆儿啊！怎么跟地里的猪苓似的。要不一个寻不见，要不就一窝十几斤。”
那不用说啊，到了月底的时候，孙五福的收入是相当可观的。
光奖金，前前后后他就拿到手四百多块。
而且还有宁卫民慷皮尔?卡顿公司之慨，以雇请临时工的名义给他发的一百工资。
这么算下来，孙五福比一些斋宫的姑娘挣钱还多呢。
等于是说，他跟着宁卫民干一个月，就几乎挣回了被徐老六卷走的积蓄一半，相当于他过去干好几年的。
为此，孙五福不但感到高兴，而且也相当感激。
他当然清楚宁卫民从这些东西中得到的利益，远比他要多的多，可却一点也不嫉妒。
不为别的，就因为有自知之明和感恩之心，他的体质已经对常人爱犯的“红眼病”彻底免疫了。
打年少起，孙五福就跑出来流浪，受过的罪太多了，见过的坏人也太多了。
他早就清楚了自己能吃几碗干饭，也懂得了如何分辨人心善恶。
宁卫民无疑是他认识的所有人中，对他对好，也最公平的人。
要不是人家拉他一把，他现在还不知道在哪儿喝风呢。
这他让无比珍惜眼下的舒心日子，认为无论打哪儿论起，自己都该当知足。
所以，宁卫民无论给多少，他都高兴，只有觉着多，不会嫌弃少的。
甚至每当宁卫民夸他干的好的时候，他都会这么说。
“别别，我可没这么大福分，即使撞上了大运，也是托你的福。这些东西啊，绝不是冲我来的，全是冲你来的。因为它们认识我，我可一个也不认识它们。我的作用，就是为了接它们来见你。嘿嘿，这才叫命中注定。”
不得不承认，往往出自于老实人之口的马屁，才是最高水平的马屁。
就连宁卫民也一样难以抵御这种法自真心的马屁味道。
于是被熏得飘飘然的宁卫民，不但对孙五福更加的亲近，越发的关照，甚至还起了一点栽培之心。
只要孙五福感兴趣，愿意听，开口问，宁卫民就会给他说说收上来那些东西的事儿，教他一些“识宝”的基本常识。
就这样，被“运动”和贫穷给耽误了学业，充其量也就小学五年级水平的孙五福。
反过来也在宁卫民这儿，得到了受传统文化熏陶的机会。
他居然成了宁卫民的半个徒弟，领先于这个时代的无数人，先一步钻入了古玩行的门儿，
这不能不说，是一种奇妙的缘分，也是一种命数使然啊。
完全可以预见，只要能始终保持现在这样的平衡心。
孙五福的命运在宁卫民的影响下，就会越来越远离平庸与贫穷。
不过话又说回来了，虽然因为有了孙五福的帮衬。
现在的宁卫民每天只要来上班，就能不断有新鲜玩意瞅，不断得到各色的好东西，
甚至在他自己的办公室里就能随意鉴赏品玩，过得十分的惬意舒心。
可反过来，这孙五福相看东西的水平却低得要命。
几乎是棒槌一个，几近于零。
哪怕宁卫民再用心教，也不是通过拔苗助长的办法，短期内就见到成效的。
这么说吧，孙五福终究是闭眼收东西，是遇见什么划拉什么。
哪怕运气再好，也改变不了收上来没用的物件远远多于好东西客观现实。
实际上，大概的比例平均下来，可以说每收一件像样的东西，就得有那么十五六件没样的。
这些东西攒多了，没处放没处搁的，怎么处理也是个麻烦事儿。
总不能光进不出吧？
扔是肯定不能扔的，就是宁卫民不在乎钱，这事儿也忒造孽了。
可要拿到外面摆地摊售卖，已经有了心理阴影的孙五福是绝对不敢去的。
难道还要宁卫民这个堂堂的大经理自己去摆摊吗？
且不说掉不掉价，他就不可能办出这种想省事，反倒给自己找事的笑话来。
所以说到这点啊，就不得不佩服宁卫民的心计了。
如果说孙五福的优点是诚恳厚道，知恩图报的话。
那么宁卫民的本事就是精打细算，善于谋划。
事实上，早在决定这么干之前，这小子就想好了一个相当巧妙的解决办法了。
非但不吃亏，而且还能一举两得把这种麻烦变成好事，于公于私都有益处。
什么办法呢？
那就是在斋宫干脆再开个商店。
转手就把这些没什么价值的东西，以旅游工艺品的名义，卖给外国人。
要知道，在斋宫对外国人销售工艺品的生意，宁卫民已经操持整整一年了。
由于在语言交流上拥有便利，本身也有远超时代的见解。
对外国人在旅游商品上的好恶，宁卫民比谁都了解，比谁都有发言权。
他就发现吧，其实外国人最愿意购买的东西是有共性的，几乎逃不出四条去。
首先，是简单明了，带有东方美感和异域情调的东西。
洋人得能看懂，能欣赏的了才行。
其次，是便于携带，最好还有实用性或装饰性的东西。
人家买了得拿家去啊，太重了，太大了都不行。
第三，最好是工艺品而非批量生产的工业制品。
第四，就是物美价廉，不能太贵了。
至于是不是文物，高雅不高雅，是不是赝品，还真的不在大多数的外国人的考虑之列。
道理很简单啊，因为了解共和国人文历史的老外本来就不多。 能有闲钱和雅兴收藏我们古董的就更少了
之所以我们一直都认为外国人爱收藏我们的传统古董，文玩玉器，完全是自以为是的想法。
很可能只是因为国营商店为了创汇任务，他们觉得卖上年头的东西能开高价，又最省事罢了。
甚至就连国营工艺品厂，也被老外表示客气几句的“OK”误导了。
一直在竭力生产不对口的高档商品。
最后弄得人家洋人不买账，白白费力不讨好。
甚至是占了小便宜，吃了大亏啊。
反过来，在宁卫民看来，建国前后，我们国家为老百姓生产的一些民间器物。
因为传统工艺考究，极具装饰性和实用性，反倒是颇合老外的口味的。
像什么泥玩具啊，木偶人啊，餐具茶具，家用摆设，抱枕竹器，花盆鱼缸，窗格门片，铜锁首饰，座钟插屏，镜框帽头……
反正只要好看有趣，外国人都会心生购买欲。
尤其是短期来共和国出差旅游的人，绝对想买个一两件带回去当纪念品的。
这不比把这些东西按照十分之三四的价钱，卖给国人强多了嘛。
正因为这样，国家不许经营旧货的规定，对宁卫民也就不是事儿了。
因为就连民国的玩意，他都舍不得卖给洋人。
他一定会自己先过过眼才往外摆。
以保证自己这儿卖出去的东西都是新的，绝对不会让外国人捡了漏去。
再加上斋宫又是他的地盘，根本也不会有什么工商税务来这儿查他。
不知道的人，甚至会把他开的商店当成天坛公园的国营旅游品商店呢。
怎么想，都绝对的安全，没漏子。
至于经营场所，那完全就是现成的。
别忘了，斋宫的太监的值守房一共分为南北两端。
北房五间宁卫民用来当办公室和职工休息室了，南房五间过去一直就闲置着。
孙五福来了之后住了一间。
其他的四间，按实际需要来看，正好两间当库房，两间开商店。
这么一来，就连斋宫原本经营的那些艺术雕塑、绢人和工艺品也能摆进来一起卖。
等于原有商品的营业面积还扩大了呢。
再合适不过了。
唯一需要准备的，也就是简单装装修，准备下货柜、货架什么的而已。
宁卫民说干就干，大概是4月23日时候，他找人兴起了土木。
结果也就一礼拜的工夫，到了4月29日就完工了。
五一的时候，经过一两天的打扫和铺陈，新店铺正好开业。
为什么这么利索，是因为宁卫民做的装修项目简单。
实际上除了铺个木地板，牵几条电线之外，他就是在墙上和天顶上装些吊灯而已，连墙壁都没刷。
也是巧了，这不正赶上马克西姆餐厅也在装修吗？
许多国内没有的材料和用品都得从国外进口，而且有些东西运过来才发现尺寸有点不合适。
比如两个蒂凡尼的彩色吊灯，和一些彩色玻璃窗什么的。
就都便宜宁卫民了，他也就掏了个成本钱，就从宋华桂的手里要过来，全放在他的店铺里了。
还别说，效果是出奇好。
西洋古典的内部装修风格，配着咱们的传统建筑，俨然一副民国文艺范儿。
简直中西合璧，相应生辉，无论国人还是外国人看着都亲切，又都有新鲜感。
尤其是马克西姆餐厅用的全是高级货，宁卫民搬回来的那些装饰再加上屋里装了木地板。
直接提升了室内环境的档次，连带着原本不怎么上档次的产品，看着都高级了不少。
就那些物件被那明晃晃，各色的灯光一打。
怎么看怎么像艺术品，招人得很呢。
事实也证明，外国人确实吃这套啊。
开业的当天，别看商店连名字都没有。
可买卖那叫一火，除了各色雕塑、绢人、锦匣、草编昆虫卖出了不少。
宁卫民的那些原本不好处理的垃圾玩意，居然也卖出去了三十多件儿。
而且件件还不便宜呢。
受益于信息不对等，环境气氛的衬托，和那些姑娘的微笑推销，最少也能卖个十块二十块外汇券。
说真的，要不是亲眼所见，连宁卫民自己都不会相信。
外国人居然能傻到，那么心甘情愿，用远超原价的价钱买这些二手日用品的地步。
被坑狠了还美得屁颠颠的。
就比如孙五福头一天收回来那个暖手的汤婆子，居然卖了七十。
这东西虽然已经停产了，可商店里用心找，还是能找到的。
新的也就二十五六块而已。
一个景德镇六十年代初期产的喜鹊登梅的茶壶，居然卖了二十五块。
这种款的连六个茶杯一起全套家什，大栅栏就有的卖，不过是十二三块。
还有一个大概是三十年前产的寿星老瓷像，京城倒是停产了，勉强算个老物件。
可要有卖的，也绝对不值二十块，居然卖了四十。
就连两张年年有余的旧年画，也卖了六块啊，这玩意论理也就两毛钱一张。
好家伙，尽管有些东西，还得给带老外来的导游提上那么一份。
可也不能不说，这还真是个“放洋血”的好买卖啊。
实在是干得过。
(本章完)