“说起这武夷山，洞天福地，又有如此宝物。”鲲鹏不由遐想，“难道每个洞天福地都会有宝物？武夷山作为三十六小洞天，它的宝物就是【落宝金钱】？那么其他？”
“十大洞天之一的【罗浮山洞天】，号“朱明耀真天”。就是后世截教大罗金仙巅峰强者赵公明的道场，从他的道场位列十大洞天，赵公明的实力就可见一斑！
他的24颗定海珠可也是极品先天灵宝，衍化二十四诸天世界的存在啊。莫非.”
“五岳洞天，这5座同属三十六小洞天，在后世也是鼎鼎大名，位列五岳嘛。”
东岳泰山洞，名“蓬玄洞天”。南岳衡山洞，名“朱陵洞天”。西岳华山洞，名“总仙洞天”。北岳常山洞，名“总玄洞天”。中岳嵩山洞，名“司马洞天”。
“阐教十二金仙之道行天尊的道场，正是七十二福地之一的【金庭山（1）】。”
“麻姑女神和三十六小洞天排名第28的【麻姑山洞天】，名‘丹霞天’。”
“道家七十二福地之一的【龙虎山】，封神之战中截教四大弟子【金灵圣母】使用的【龙虎如意】有什么关联吗？”
“七十二福地之一的【烂柯（2）山】，咦，后世有本火爆的仙侠小说可不就是叫做《烂柯棋缘》。好像也是根据一个传说故事《烂柯人》启发的灵感？”
鲲鹏不由失笑道，这些名山果然事迹众多，不愧为洞天福地。
“唔，七十二福地之【桐柏山】还孕育了一只天生神猴、自号淮河水神的【无支祁】！在尧舜禹时期兴风作浪，实力很是不弱啊！”
“那花果山，不也孕育了一只天生石猴齐天大圣孙悟空？”
鲲鹏盘膝打坐，闭目皱眉，大脑高速运转，试图从中找出一些规律。
“嘿嘿，如此，则不愧称之为洞天福地，果然是妙啊。
难怪后世很多仙家争什么道场。洞天福地就是道场中的佼佼者，天地气运所钟。或资源丰富，或化生灵宝，或孕育天生神祇，无一不是灵气浓郁，僻静所在，最是适合修道，事半而功倍。”
“阐教，截教众多仙家也是来自于三山五岳，各有道场，也是阐截二教在天下的势力分布和传道所在啊，理念碰撞也在所难免。 《蜀山剑侠传》中峨眉大兴，也是占据天下各地不少洞天福地作为别府，不仅仅实力、势力大增，也是抢夺资源用于自身啊。”
“龙凤劫，巫妖劫，封神劫，说到底也是资源的争夺和再次分配，也是争夺天地气运啊，这种洞天福地更是被众多人等虎视眈眈。”
“可惜这些洞天福地我也挪不走，又不可能丢弃北冥老家，也没有门人，诚为可惜啊。”鲲鹏想着，也是有些心疼。
“算了，我没有入宝山而空回，得到此宝已经是不错的机缘了。以后也须多多注意洞天福地，说不定能有奇缘呢。”
鲲鹏很快就放下心思，调整好心态，再次研究《落宝金钱》！
ps：金庭山，多个说法，多个地点。
存疑！
金庭山既是三十六洞天，也是七十二福地，当然了，它们的位置不一样，一个在浙江，一个是安徽吧。
2：烂柯：斧柯（斧柄）烂朽了的意思。
典故：
《烂柯人》信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰：“何不去？”质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。（传南朝梁·任昉《述异记》）
信安郡的石室山，晋代有个王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说：“你为什么还不走呢？“王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。
感谢【边荒】40票支持。
(本章完)
“十大洞天之一的【罗浮山洞天】，号“朱明耀真天”。就是后世截教大罗金仙巅峰强者赵公明的道场，从他的道场位列十大洞天，赵公明的实力就可见一斑！
他的24颗定海珠可也是极品先天灵宝，衍化二十四诸天世界的存在啊。莫非.”
“五岳洞天，这5座同属三十六小洞天，在后世也是鼎鼎大名，位列五岳嘛。”
东岳泰山洞，名“蓬玄洞天”。南岳衡山洞，名“朱陵洞天”。西岳华山洞，名“总仙洞天”。北岳常山洞，名“总玄洞天”。中岳嵩山洞，名“司马洞天”。
“阐教十二金仙之道行天尊的道场，正是七十二福地之一的【金庭山（1）】。”
“麻姑女神和三十六小洞天排名第28的【麻姑山洞天】，名‘丹霞天’。”
“道家七十二福地之一的【龙虎山】，封神之战中截教四大弟子【金灵圣母】使用的【龙虎如意】有什么关联吗？”
“七十二福地之一的【烂柯（2）山】，咦，后世有本火爆的仙侠小说可不就是叫做《烂柯棋缘》。好像也是根据一个传说故事《烂柯人》启发的灵感？”
鲲鹏不由失笑道，这些名山果然事迹众多，不愧为洞天福地。
“唔，七十二福地之【桐柏山】还孕育了一只天生神猴、自号淮河水神的【无支祁】！在尧舜禹时期兴风作浪，实力很是不弱啊！”
“那花果山，不也孕育了一只天生石猴齐天大圣孙悟空？”
鲲鹏盘膝打坐，闭目皱眉，大脑高速运转，试图从中找出一些规律。
“嘿嘿，如此，则不愧称之为洞天福地，果然是妙啊。
难怪后世很多仙家争什么道场。洞天福地就是道场中的佼佼者，天地气运所钟。或资源丰富，或化生灵宝，或孕育天生神祇，无一不是灵气浓郁，僻静所在，最是适合修道，事半而功倍。”
“阐教，截教众多仙家也是来自于三山五岳，各有道场，也是阐截二教在天下的势力分布和传道所在啊，理念碰撞也在所难免。 《蜀山剑侠传》中峨眉大兴，也是占据天下各地不少洞天福地作为别府，不仅仅实力、势力大增，也是抢夺资源用于自身啊。”
“龙凤劫，巫妖劫，封神劫，说到底也是资源的争夺和再次分配，也是争夺天地气运啊，这种洞天福地更是被众多人等虎视眈眈。”
“可惜这些洞天福地我也挪不走，又不可能丢弃北冥老家，也没有门人，诚为可惜啊。”鲲鹏想着，也是有些心疼。
“算了，我没有入宝山而空回，得到此宝已经是不错的机缘了。以后也须多多注意洞天福地，说不定能有奇缘呢。”
鲲鹏很快就放下心思，调整好心态，再次研究《落宝金钱》！
ps：金庭山，多个说法，多个地点。
存疑！
金庭山既是三十六洞天，也是七十二福地，当然了，它们的位置不一样，一个在浙江，一个是安徽吧。
2：烂柯：斧柯（斧柄）烂朽了的意思。
典故：
《烂柯人》信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰：“何不去？”质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。（传南朝梁·任昉《述异记》）
信安郡的石室山，晋代有个王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说：“你为什么还不走呢？“王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。
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