第84章 (求追读)五脏恶鬼?no!no!no!五脏
五脏恶鬼,这门神藏境的法术让方雷多看了好几眼。
为何?除开他猜测的原因之外,另一个最为直接的原因就是——
他所劈的功法玉筒之中,恰恰有那么几个记录了此法!
而且最有趣的是,他们功法的记载甚至大多有所出入,但又基本可以总结为以下三类。
或最为朴素的纳鬼入体;
或借用五物附灵、外物镇鬼;
或直接五鬼相食。
各自有各自的门道,但唯一不变的就是,每一种修炼方式一旦反噬,那都将是致命的!
……
纳鬼入体,即直接将恶鬼纳入体内,不假借任何东西,仅仅只凭借自己的体魄、灵力、意志、神魂、神藏将鬼物镇压,为我所用。
此法最大的危险就是“与鬼为邻”,所以反噬的可能性也是最大的。但恶鬼畏威,所以此法最大的优势就是,只要自己不陷入颓势,始终强于恶鬼,恶鬼会始终服服帖帖,甚至比你想象中还要听话很多!
……
五物附灵,外物镇鬼;如同左鸿晖、沈辰一般,看似纳鬼入体,但实际上却也借助了甲胄和三杆令旗来镇压恶鬼。
此前说过,恶鬼畏威!若是借助镇物镇压,会导致恶鬼不畏惧这个修士,而是畏惧这个镇物!
他们会对修士嗤之以鼻,出工不出力。而这种情况在面对强敌的时候就是极度危险的。
因为对战之时,变数太多。而只要镇物受损,那么恶鬼便会立刻脱困,恶鬼会顺着镇物和持有镇物的修士之间的联系开始反噬修士!
最终喧宾夺主,鸠占鹊巢!
……
五鬼相食,则更是极端。此法如同养蛊一般,让五鬼进行厮杀,甚至相互吞食,最后培养出一个同时具有五行之力的小鬼王。
但此法过于凶险,所以哪怕是方雷后续得到的玉筒之中也没有太多关于此法的记载。
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以上三者,方雷都没有修炼!
没办法,你让身为天雷的他去哪找不惧雷霆的五行鬼物啊?
别说五行小鬼王了,大五行鬼王来了都得抓狂!
因为对于没有实体存在的鬼物来说,雷霆可谓是最强的猛毒,没有之一!
而五脏恶鬼术又需要把五行鬼物纳入体内!
笑死,这和下油锅有什么区别?
……
所以,方雷借由这三种术法,自己总结了一套他能够修炼的神藏法术!
五脏恶鬼·改(雷霆修订版)——《五脏驻神》
总结起来就十五个字——心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。 ……
这里单独挑出“心藏神”来讲。
此前说过,心之神藏,即为火之神藏。
开辟火之神藏者,爆发力、持久力能够成倍提升!
但爆发力、持久力这个东西,不是心脏可以单独支撑的,它是修士整个身躯共同协力的结果。
所以单独开辟火之神藏者,就有一个致命的弱点——
但若是身躯不够强劲,生命力不够旺盛,强行爆发则与找死无异。
说到底,其实就是一个十分容易理解的词——短板效应!
修士身体最为薄弱的那个地方,会影响修士的爆发。
……
而若是心藏神,则等于身体有了个真正居中调度的心脏之神!
它能够完美的统帅全身脏腑、经络、形体、官窍,从而共同发力。
它无法避免短板效应,通过协调调度来“取长补短”,那么这个时候,制约修士爆发力的便不是短板,而是最长的那个板子了。
(笑死,我一定要给你们看看下面这张图!)
之所以用“心藏神”来指代,是因为这个神之一字,与鬼神、雷神、水神、火神这种神,有异曲同工之妙!
它指的是——人体之神。
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那么方雷明明有了五脏驻神,为什么还要盯着五行恶鬼呢?
还是因为之前的猜测。
方雷曾经从一枚玉筒中得知,巫民常常会拜祭先祖,以求得与先祖沟通,从而获得族运神通。
这种拜祭之物之中,有一种是最为高级的品类——五灵鬼!
五行恶鬼自然是没办法直接交上去的,如果直接交这个,方雷严重怀疑对方会把自己的这个化身打出屎来。
毕竟如果说五灵鬼是最“干净”的祭品,那么五行恶鬼就是粪坑里面涮了几百次的腌臜之物,恐怕连最低级的祭品都算不上!
但方雷是什么人?
啊呸,说过多少次了,方雷不是人!
这世间,能够净化污浊的东西不多,但偏偏雷霆,就是最为刚猛的一种!
所以,五行恶鬼,你们——取死有道!
敖海:啊对对对对!当初这个逼就是因为这个理由把我弄死了!
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(本章完)