轰隆！！
红雾中的伟岸身影和那身披黄袍的巨人相互斗法，下面僵尸树人和教徒直接扭打成一团。
奥托和远古意识体伊隆在下面拿着爆米花和可乐看戏，当然，这是不可能的。
“秦棱的灭世计划一定失败了，但009他们为何没有一个人回来，这并不科学。”
【若是有认知之外的存在出手干涉呢？】
奥托：“也不是没有这种可能，不过我还有一件事想问你，伊隆，篇章的构成到底是什么？”
【若我们完全理解了篇章，那么我们就不会步入历史的尘埃】
【但尽管如此，我们还是挖掘出了篇章的少许构成因素，篇章的核心不在于其载体】
【篇章的载体会随着它所代表的规则而发生变化】
【如平衡篇章，最早我们认知中的平衡篇章是血池，而到那个叛徒出来后，我们对篇章的认知却变成了一颗石头】
【所以，篇章并无固定的形态】
【而构成篇章的事物，是一串无法被掌握的始源编码】
【依靠那一串始源编码，我们便可以随意的颠覆宇宙的法则，甚至说是重新定义宇宙以及万事万物的根源法则】
【我们将操控始源编码的方法，称之为根源算法】
【只要有人能掌控根源算法，并可以凭借自己的能力去推行算法，那么那个人即使不需要篇章，也可以随意的修改世界】
【事实上，绝对特性这种东西我并非第一次听说】
【关于绝对特性的构成，早已有先行者做出总结，那是一位掌握根源算法的存在，胡乱修改宇宙法则后而诞生的畸形产物】
【以你们认知中的游戏为例，游戏中有一把武器，开发者将它的锋利度调成了无限，于是它就理所应当的能切开一切】
奥托：“如果宇宙中真的存在绝对的锋利，那么只要将这把剑丢到地球上，它就可以从地球的一头窜到另一头。”
“没有任何东西可以拦住它，绝对的锋利就是能劈开一切。”
【正是如此】
【绝对特性，在我的认知中被称为无序编码，其存在本身就是一个错误，自然也无法被解析或复刻】
【但是，你们身上的那些无序编码，和我认知中的无序编码存在着些许出入】
【就好像是神明在创造出了一个无限锋利的剑后，不仅没有修正，反而还拓展了那个bUg】
【让绝对锋利可以应用到更多的层面，比如说切开维度空间，这是不可思议的】
【进化篇章不应该有这样的能力，所以这些绝对特性一定不是进化篇章创造出来的】
【但以进化篇章的能力，理论上确实可以复刻出原本存在过的绝对特性】
【但我真的很想知道，到底是谁创造出了这些绝对特性】
【无论是过去还是现在的七阶主神，没有一个存在能掌握根源算法，所以绝对特性理论上不可能是人为制造出来的】
【我更倾向于宇宙意识这个答案】
宇宙意识……
奥托陷入了沉思，“存在E的假设理论。”
假如真有这个宇宙意识，那么便先将其定义为存在E，它是什么不重要，重要的是如果加上它，能否解开至今的所有谜题？
“假如宇宙中有一个存在E，它十分强大，甚至要超越宇宙本身，或者说就是它创造了宇宙万物。”
“而它创造宇宙万物的方法，就是依赖于所谓的根源算法，并且它自己有能力推行这个算法。”
“按照这个理论，那么这个存在E，与其说是宇宙意志，倒不如说是创世之神更为合理。”
“这个创世之神制定了宇宙的基层法则，又亲手颠覆了这些法则，创造了法则之内的bUg，也就是不合理的绝对特性。”
“它创造出了许多这样的东西，如果要说用途的话，这种东西的存在就只是违反秩序而存在。”
“绝对特性就像是一个病毒，创世神亲手造出了一个规则严密的世界，又创造出了病毒，甚至让这个病毒的根基更加稳固完善。”
“这到底是什么用意？”
【从绝对理性的角度上来考虑，创世神这么做是不合理的，那么我们再加上一个存在F】
【假设有两个创世神，存在E是善神，存在F是恶神】
【存在F想要毁掉世界，而绝对特性是出于祂手，这样便可以达成合理性】
奥托：“一味的追求合理性，就真的是对的吗？”
“首先你善恶的假设就不正确，善恶是人定义出来的，或者说是有道德和法律概念的生命定义出来的。”
“如果没有道德和法律的基石，那就不会存在所谓的善恶。”
【那我换个说法，将存在E善神改为稳定秩序神，祂制定了基石和秩序法则，自然也会想方设法的稳固世界的基石】
【而存在F恶神，它是秩序的反面，是无序，它不希望宇宙有既定的规则，所以便创造了绝对特性来破坏规则】
奥托：“如果以你的逻辑来看，这个答案确实合理。”
“但如果存在E与存在F都并非是绝对理性的存在，而也是存在着个人主观意识的呢？”
“如果在这种假设下，那么我可以排除掉存在F，即无序神。”
“存在E也不是秩序神，而是双位一体，祂亲手创造了秩序，随后又打破了秩序。”
“因为祂认为这样做很有趣。”
“就如创造我的神明一样，为了追寻自我的愉悦，而去做出违反理性的行为，这完全有可能。”
“按照这个假设，那也可以解释篇章的来历。”
“创造了我的神明把我们丢到一个死斗场里，如养蛊一样看着我们自相残杀，以此寻求愉悦。”
“那么更进一步来说，创造了六大篇章的存在E，对他来说，整个宇宙都是它的死斗场，宇宙中的所有生灵都是玩具。”
【我无法接受这个结论】
【一旦我接受这个结论，那我便相当于是否定了自己存在的意义，我们都只是玩具，我们的存在只是供人取乐】
【因此，这样的结论我无法认同】
……
红雾中的伟岸身影和那身披黄袍的巨人相互斗法，下面僵尸树人和教徒直接扭打成一团。
奥托和远古意识体伊隆在下面拿着爆米花和可乐看戏，当然，这是不可能的。
“秦棱的灭世计划一定失败了，但009他们为何没有一个人回来，这并不科学。”
【若是有认知之外的存在出手干涉呢？】
奥托：“也不是没有这种可能，不过我还有一件事想问你，伊隆，篇章的构成到底是什么？”
【若我们完全理解了篇章，那么我们就不会步入历史的尘埃】
【但尽管如此，我们还是挖掘出了篇章的少许构成因素，篇章的核心不在于其载体】
【篇章的载体会随着它所代表的规则而发生变化】
【如平衡篇章，最早我们认知中的平衡篇章是血池，而到那个叛徒出来后，我们对篇章的认知却变成了一颗石头】
【所以，篇章并无固定的形态】
【而构成篇章的事物，是一串无法被掌握的始源编码】
【依靠那一串始源编码，我们便可以随意的颠覆宇宙的法则，甚至说是重新定义宇宙以及万事万物的根源法则】
【我们将操控始源编码的方法，称之为根源算法】
【只要有人能掌控根源算法，并可以凭借自己的能力去推行算法，那么那个人即使不需要篇章，也可以随意的修改世界】
【事实上，绝对特性这种东西我并非第一次听说】
【关于绝对特性的构成，早已有先行者做出总结，那是一位掌握根源算法的存在，胡乱修改宇宙法则后而诞生的畸形产物】
【以你们认知中的游戏为例，游戏中有一把武器，开发者将它的锋利度调成了无限，于是它就理所应当的能切开一切】
奥托：“如果宇宙中真的存在绝对的锋利，那么只要将这把剑丢到地球上，它就可以从地球的一头窜到另一头。”
“没有任何东西可以拦住它，绝对的锋利就是能劈开一切。”
【正是如此】
【绝对特性，在我的认知中被称为无序编码，其存在本身就是一个错误，自然也无法被解析或复刻】
【但是，你们身上的那些无序编码，和我认知中的无序编码存在着些许出入】
【就好像是神明在创造出了一个无限锋利的剑后，不仅没有修正，反而还拓展了那个bUg】
【让绝对锋利可以应用到更多的层面，比如说切开维度空间，这是不可思议的】
【进化篇章不应该有这样的能力，所以这些绝对特性一定不是进化篇章创造出来的】
【但以进化篇章的能力，理论上确实可以复刻出原本存在过的绝对特性】
【但我真的很想知道，到底是谁创造出了这些绝对特性】
【无论是过去还是现在的七阶主神，没有一个存在能掌握根源算法，所以绝对特性理论上不可能是人为制造出来的】
【我更倾向于宇宙意识这个答案】
宇宙意识……
奥托陷入了沉思，“存在E的假设理论。”
假如真有这个宇宙意识，那么便先将其定义为存在E，它是什么不重要，重要的是如果加上它，能否解开至今的所有谜题？
“假如宇宙中有一个存在E，它十分强大，甚至要超越宇宙本身，或者说就是它创造了宇宙万物。”
“而它创造宇宙万物的方法，就是依赖于所谓的根源算法，并且它自己有能力推行这个算法。”
“按照这个理论，那么这个存在E，与其说是宇宙意志，倒不如说是创世之神更为合理。”
“这个创世之神制定了宇宙的基层法则，又亲手颠覆了这些法则，创造了法则之内的bUg，也就是不合理的绝对特性。”
“它创造出了许多这样的东西，如果要说用途的话，这种东西的存在就只是违反秩序而存在。”
“绝对特性就像是一个病毒，创世神亲手造出了一个规则严密的世界，又创造出了病毒，甚至让这个病毒的根基更加稳固完善。”
“这到底是什么用意？”
【从绝对理性的角度上来考虑，创世神这么做是不合理的，那么我们再加上一个存在F】
【假设有两个创世神，存在E是善神，存在F是恶神】
【存在F想要毁掉世界，而绝对特性是出于祂手，这样便可以达成合理性】
奥托：“一味的追求合理性，就真的是对的吗？”
“首先你善恶的假设就不正确，善恶是人定义出来的，或者说是有道德和法律概念的生命定义出来的。”
“如果没有道德和法律的基石，那就不会存在所谓的善恶。”
【那我换个说法，将存在E善神改为稳定秩序神，祂制定了基石和秩序法则，自然也会想方设法的稳固世界的基石】
【而存在F恶神，它是秩序的反面，是无序，它不希望宇宙有既定的规则，所以便创造了绝对特性来破坏规则】
奥托：“如果以你的逻辑来看，这个答案确实合理。”
“但如果存在E与存在F都并非是绝对理性的存在，而也是存在着个人主观意识的呢？”
“如果在这种假设下，那么我可以排除掉存在F，即无序神。”
“存在E也不是秩序神，而是双位一体，祂亲手创造了秩序，随后又打破了秩序。”
“因为祂认为这样做很有趣。”
“就如创造我的神明一样，为了追寻自我的愉悦，而去做出违反理性的行为，这完全有可能。”
“按照这个假设，那也可以解释篇章的来历。”
“创造了我的神明把我们丢到一个死斗场里，如养蛊一样看着我们自相残杀，以此寻求愉悦。”
“那么更进一步来说，创造了六大篇章的存在E，对他来说，整个宇宙都是它的死斗场，宇宙中的所有生灵都是玩具。”
【我无法接受这个结论】
【一旦我接受这个结论，那我便相当于是否定了自己存在的意义，我们都只是玩具，我们的存在只是供人取乐】
【因此，这样的结论我无法认同】
……