皇帝抓鱼。
舍人上官仪在边上记载，颜白伸出脑袋一看，好家伙，这家伙偷懒，写了半天就写了十多个字。
“贞观十六年，帝至仙游，劳，尘满面，十指黑，曰：与民同乐，丰收日，帝甚欢喜！”
颜白琢磨了半天才明白“尘满面，十指黑”是什么意思，感情是晒黑了，晒黑了就写晒黑了。
三个字就搞定了，怎么写的如此文雅。
十指黑应该是池塘底的黑泥吧，丰收应该是指着渔获，帝甚欢喜应是享受和小兕子在一起的天伦之乐。
“咱们大唐很缺纸么？”
上官仪赶紧合上起居注，不明所以道：“不缺呀！”
“不缺你就写这么几个字，你就不能描述的详细点，就算你不想描述的详细点，你加个备注也行啊，比如说“劳”，这个字就容易让人猜……”
上官仪被颜白说的头大如斗，饶是他文采惊人，也经不住颜白这接连的发问，一时间被颜白问得目瞪口呆。
颜白说罢，叹了口气：“陛下今后是要做帝范之人，你想想要是我们这些实际见证者都离去了。
你这么写，后世子孙怎么看的明白，估摸着还得猜，可能猜都猜不出来，听我的，用大白话，详细又准确，不用猜！”
听颜白这么一说，不好的记忆浮上心头，王玄策用大白话写的折子是写的很好，回京述职的时候被陛下骂了好长时间。
还有那陆拾玖、管齐、戚禾哪个不被他们的上官天天追着骂，御史说他们有失读书人的体面，丢了先辈的脸面。
上官仪不想被骂，脑子有病的人才喜欢被人骂，被骂了还不能还口，那实在憋屈，于是使劲的摇着脑袋：
“不不，下官不敢！”
颜白顿觉无趣的叹了口气，坐在上官仪身边，低声道：“《字典》要编撰完毕了，就差作序了。
你写的释义是最好，最详细的，书籍的扉页有你的名字，等到印刷的时候会赠你一套留作纪念！”
上官仪连称不敢，脸上却露出了开心的笑脸：“与有荣焉！”
说到作序，这又是一摊子事。
回去一见案桌上的请帖，颜白都觉得头疼，长安城里知道这件事的读书人都想参与进来，都想在扉页留名。
但一提到作序所有人却都谦虚，都说不敢不敢。
但要是指定一个大儒来作序，其他人又觉得不满意，会找喝酒的间隙醉眼蒙眬的偷偷的说他的字不好看。
或是说他擅长的不是写文作序，而是擅长“学综经史”。
作序的话，他辞藻不够简练，文章不够华丽。
更有甚者把师承，辈分都搬了出来。
话里话外的意思就是说不行，这是近乎百万字的大作，留给后人看的，作序千万得慎重，宁愿拖点时间，也不能将就。
按照这个意思，颜白觉得孔师很不错，辈分高，传承久远，师承更是没得挑。
颜家虽然也合适，但他们是组织者，是发起者，已经占了一头。
大兄说大道若缺，大成若缺，大盈若冲，不能两头皆占。
要留不美，不美方为最美。
把所有的好处都占了容易被孤立，那时候就真的是不美了。
可颜白的这个提议刚说出来，就有人说让皇帝作序最好，更有利于推广和传播，而且皇帝还是书院的大祭酒。
理应皇帝来。
这点心思颜白还是能明白。
说白了，有人不是很认同孔颖达。
等颜白准备写折子告诉李二的时候，又有人拉着颜白说，皇帝是帝王，读书人之间的事情理应由读书人来。
颜家建造了书院，颜家来写最合适，这样任何人都没有话说。
可颜家已经占了一头，他们知道颜白绝对不会同意的。
如此一来，事情又回到了起点。
之所以这样，就是因为这是作序，别小看这件事，谁写了序，书印成了，打开第一页就是他的文章。
不说青史留名。
这对家族而言可是百利而无一害的事情，那时候起，所有的读书人都会知道你的名字，你的家族。
见了你都会恭恭敬敬的尊称一句先生。
就算后世子孙不争气，有了如此“功勋”打底，念先辈之殊荣，不成器的子孙也能活的更好一些，舒服一些。
到最后颜白算是明白了，大唐的大儒都想自己来作序。
但谁都不想这件名垂千古，惠及子孙后代的事情让别人拔了头筹，落到了别人的手里，最差的结果是我不写，你也不能写。
最好大家都不写。
现在都在暗中较劲，没事的时候就来楼观学上课，专门讲那高深的学问，辞藻华丽，晦涩，四个字就能讲一堂课的那种。
高年级的学生都听不懂，偏偏还有作业。
大儒留作业，那是外面多少人求之不得的事情，没有人敢不当回事，只能认认真真的去思考，去求真。
把高年级的学子折磨的欲仙欲死。
如今，作序的事情不能拖了，再拖下去就会耽误其他书籍的编撰了，李泰还准备重修《括地志》。
颜白还准备出一本大唐国家地理呢。
颜白之所以这么执拗的要搞地理。
说白了就是想把大唐国土这个概念植入每个读书人的心，要让所有人都知道，一寸山河一寸血，要让他们传下去，这是我们的土地。
哪怕后世子孙不成器。
总该有人记得某一块地曾经是自己的国土，那要拿回来，就一定要拿回来，不拿回来，你这皇帝就是不行……
你都没有完成统一大业，你算什么好的皇帝。
自从老祖宗统一六国后，统一就是潜意识，是刻在骨子里面的本能。
没有任何君王不想开疆扩土，不想超越先人，做这些之前就是必须把原本的拿回来，如果原本的都拿不回来，那你是什么君王？
三国纷争，东吴到现在还在被骂，史书是一句江东鼠辈，偏安一隅，目光短浅之辈，到现在还让南边的学子抬不起头。
你能守住国土，也只能是个守成之君而已。
颜白想做的就是圈一块地，形成一个深入人心的概念，哪怕就是改朝换代了，这土地还是自己的，免得有争议。
现在，字典作序成了问题，也耽搁了接下来的安排，正巧今日上官仪在，颜白想听听他的想法，于是问道：
“游韶，关于字典作序你有什么看法？你觉得哪位先生最合适？”
“颜县公安排就是了，谁都可以，下官不懂这些！”
颜白最不喜欢的就是这句话，闻言笑道：“听闻游韶你自幼研习佛典，精通《三论》，且涉猎经史，善作文章。
我觉得你的文章写得好，常为皇帝起草诏书，这样吧，我举荐你，我觉得你一定很合适，你一定可以的！”
上官仪拔腿就跑，鞋都跑掉了，险些一头栽倒污泥塘里面。
他是真的怕。
这作序是他自己能写的么？
今日写，明日就有人上门讨教，读书人都想当君子，可并不是人人都是君子，文化之争，布道之争比打仗还恐怖。
北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，灭的是什么？
说到底还不是文化之争。
就算是写出了绝世的文章，在这个所有读书人都眼巴巴盯着的紧要关头，绝世文章他们也能给你挑出毛病来。
这要自己写了，逝去的先人也会被挑出一大堆毛病。
文无第一，武无第二，正因为难分高下，才会导致今日之局面，谁敢开头，谁要开了头，那就是捅马蜂窝。
要是颜家老祖宗在就好了，那就没有这些屁事了，他老人家让谁写，谁就写，别人就算心里有意见也不敢说。
上官仪跑了，颜白却得意的笑了。
舍人上官仪在边上记载，颜白伸出脑袋一看，好家伙，这家伙偷懒，写了半天就写了十多个字。
“贞观十六年，帝至仙游，劳，尘满面，十指黑，曰：与民同乐，丰收日，帝甚欢喜！”
颜白琢磨了半天才明白“尘满面，十指黑”是什么意思，感情是晒黑了，晒黑了就写晒黑了。
三个字就搞定了，怎么写的如此文雅。
十指黑应该是池塘底的黑泥吧，丰收应该是指着渔获，帝甚欢喜应是享受和小兕子在一起的天伦之乐。
“咱们大唐很缺纸么？”
上官仪赶紧合上起居注，不明所以道：“不缺呀！”
“不缺你就写这么几个字，你就不能描述的详细点，就算你不想描述的详细点，你加个备注也行啊，比如说“劳”，这个字就容易让人猜……”
上官仪被颜白说的头大如斗，饶是他文采惊人，也经不住颜白这接连的发问，一时间被颜白问得目瞪口呆。
颜白说罢，叹了口气：“陛下今后是要做帝范之人，你想想要是我们这些实际见证者都离去了。
你这么写，后世子孙怎么看的明白，估摸着还得猜，可能猜都猜不出来，听我的，用大白话，详细又准确，不用猜！”
听颜白这么一说，不好的记忆浮上心头，王玄策用大白话写的折子是写的很好，回京述职的时候被陛下骂了好长时间。
还有那陆拾玖、管齐、戚禾哪个不被他们的上官天天追着骂，御史说他们有失读书人的体面，丢了先辈的脸面。
上官仪不想被骂，脑子有病的人才喜欢被人骂，被骂了还不能还口，那实在憋屈，于是使劲的摇着脑袋：
“不不，下官不敢！”
颜白顿觉无趣的叹了口气，坐在上官仪身边，低声道：“《字典》要编撰完毕了，就差作序了。
你写的释义是最好，最详细的，书籍的扉页有你的名字，等到印刷的时候会赠你一套留作纪念！”
上官仪连称不敢，脸上却露出了开心的笑脸：“与有荣焉！”
说到作序，这又是一摊子事。
回去一见案桌上的请帖，颜白都觉得头疼，长安城里知道这件事的读书人都想参与进来，都想在扉页留名。
但一提到作序所有人却都谦虚，都说不敢不敢。
但要是指定一个大儒来作序，其他人又觉得不满意，会找喝酒的间隙醉眼蒙眬的偷偷的说他的字不好看。
或是说他擅长的不是写文作序，而是擅长“学综经史”。
作序的话，他辞藻不够简练，文章不够华丽。
更有甚者把师承，辈分都搬了出来。
话里话外的意思就是说不行，这是近乎百万字的大作，留给后人看的，作序千万得慎重，宁愿拖点时间，也不能将就。
按照这个意思，颜白觉得孔师很不错，辈分高，传承久远，师承更是没得挑。
颜家虽然也合适，但他们是组织者，是发起者，已经占了一头。
大兄说大道若缺，大成若缺，大盈若冲，不能两头皆占。
要留不美，不美方为最美。
把所有的好处都占了容易被孤立，那时候就真的是不美了。
可颜白的这个提议刚说出来，就有人说让皇帝作序最好，更有利于推广和传播，而且皇帝还是书院的大祭酒。
理应皇帝来。
这点心思颜白还是能明白。
说白了，有人不是很认同孔颖达。
等颜白准备写折子告诉李二的时候，又有人拉着颜白说，皇帝是帝王，读书人之间的事情理应由读书人来。
颜家建造了书院，颜家来写最合适，这样任何人都没有话说。
可颜家已经占了一头，他们知道颜白绝对不会同意的。
如此一来，事情又回到了起点。
之所以这样，就是因为这是作序，别小看这件事，谁写了序，书印成了，打开第一页就是他的文章。
不说青史留名。
这对家族而言可是百利而无一害的事情，那时候起，所有的读书人都会知道你的名字，你的家族。
见了你都会恭恭敬敬的尊称一句先生。
就算后世子孙不争气，有了如此“功勋”打底，念先辈之殊荣，不成器的子孙也能活的更好一些，舒服一些。
到最后颜白算是明白了，大唐的大儒都想自己来作序。
但谁都不想这件名垂千古，惠及子孙后代的事情让别人拔了头筹，落到了别人的手里，最差的结果是我不写，你也不能写。
最好大家都不写。
现在都在暗中较劲，没事的时候就来楼观学上课，专门讲那高深的学问，辞藻华丽，晦涩，四个字就能讲一堂课的那种。
高年级的学生都听不懂，偏偏还有作业。
大儒留作业，那是外面多少人求之不得的事情，没有人敢不当回事，只能认认真真的去思考，去求真。
把高年级的学子折磨的欲仙欲死。
如今，作序的事情不能拖了，再拖下去就会耽误其他书籍的编撰了，李泰还准备重修《括地志》。
颜白还准备出一本大唐国家地理呢。
颜白之所以这么执拗的要搞地理。
说白了就是想把大唐国土这个概念植入每个读书人的心，要让所有人都知道，一寸山河一寸血，要让他们传下去，这是我们的土地。
哪怕后世子孙不成器。
总该有人记得某一块地曾经是自己的国土，那要拿回来，就一定要拿回来，不拿回来，你这皇帝就是不行……
你都没有完成统一大业，你算什么好的皇帝。
自从老祖宗统一六国后，统一就是潜意识，是刻在骨子里面的本能。
没有任何君王不想开疆扩土，不想超越先人，做这些之前就是必须把原本的拿回来，如果原本的都拿不回来，那你是什么君王？
三国纷争，东吴到现在还在被骂，史书是一句江东鼠辈，偏安一隅，目光短浅之辈，到现在还让南边的学子抬不起头。
你能守住国土，也只能是个守成之君而已。
颜白想做的就是圈一块地，形成一个深入人心的概念，哪怕就是改朝换代了，这土地还是自己的，免得有争议。
现在，字典作序成了问题，也耽搁了接下来的安排，正巧今日上官仪在，颜白想听听他的想法，于是问道：
“游韶，关于字典作序你有什么看法？你觉得哪位先生最合适？”
“颜县公安排就是了，谁都可以，下官不懂这些！”
颜白最不喜欢的就是这句话，闻言笑道：“听闻游韶你自幼研习佛典，精通《三论》，且涉猎经史，善作文章。
我觉得你的文章写得好，常为皇帝起草诏书，这样吧，我举荐你，我觉得你一定很合适，你一定可以的！”
上官仪拔腿就跑，鞋都跑掉了，险些一头栽倒污泥塘里面。
他是真的怕。
这作序是他自己能写的么？
今日写，明日就有人上门讨教，读书人都想当君子，可并不是人人都是君子，文化之争，布道之争比打仗还恐怖。
北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，灭的是什么？
说到底还不是文化之争。
就算是写出了绝世的文章，在这个所有读书人都眼巴巴盯着的紧要关头，绝世文章他们也能给你挑出毛病来。
这要自己写了，逝去的先人也会被挑出一大堆毛病。
文无第一，武无第二，正因为难分高下，才会导致今日之局面，谁敢开头，谁要开了头，那就是捅马蜂窝。
要是颜家老祖宗在就好了，那就没有这些屁事了，他老人家让谁写，谁就写，别人就算心里有意见也不敢说。
上官仪跑了，颜白却得意的笑了。