赵妤曦认为孟上荣的思考时间太长了，这是个很简单的问题，他以前绝对想过这个问题，他在邀请人、筛选人的时候就有答案了。现在让他把答案说出，他却显得这么为难，肯定是因为他的答案很不光彩。哼！地下乐园里的风景太另类，他的答案当然很不光彩！
顾庭昼正襟危坐，拭目以待：乐园的真面目，即将浮出水面。我倒要看看有什么地方是我和赵妤曦不能去的！
孟上荣绞尽脑汁地扭曲事实颠倒黑白：“因为乐园对你们的伤害太大，这种危险的事，还是交给更合适的人来做吧。”
这是一句彻底偏离真相的真话！赵妤曦很不高兴：如果我只有真假辨言的能力，而没有使用细胞视力观察往事，我会被你骗得晕头转向！顾庭昼应该不会相信这句话吧？因为这话不符合常理。
顾庭昼很生气。
进入乐园的人不是为了享乐，而是为了承担风险？如果真有这么高尚的人在做这么高尚的事，孟上荣为什么不敢把这些人、这些事公之于众？莫非这些人还有隐姓埋名的爱好？莫非这些人喜欢做无名英雄？
不可能！只有风险、没有利益的事是不会有人去做的！乐园里有危险、有伤害，这是事实，但是乐园里还隐藏着巨大的不为人知的利益，这些利益或许与危险、伤害相伴。用更阴暗的思想揣度，人们进入乐园，获得利益，这种利益是建立在某些人的危险、对某些人的伤害的基础上的。
孟上荣在做着这么可怕的事，但他竟敢用冠冕堂皇的说辞蒙蔽赵妤曦，不可饶恕！
“我能不能知道是什么样的危险是连上古者都无法承受的？”这是赵妤曦问的第三个问题，倘若孟上荣回答“不能”，那么顾庭昼的第四个问题会接着这个问题继续问。她信任顾庭昼。两人之间这点默契还是有的。
“不能。”在回答上一个问题前，孟上荣经过长久的思考，但在回答这个问题时，他没有思考。答案说出之后，他才意识到不对劲：他们还有第四个问题没问！当他们再次问起这个问题时，我能给出“正确答案”吗？
顾庭昼问出了他的问题：“乐园里存在什么样的伤害是上古者也无法承受的？”
“心灵、情感上的伤害。”
心灵、情感上的伤害是个很模糊的说法，像是把很多事情混为一谈，强行用这两个词概括了。赵妤曦看到这句话是真话，发生在乐园里的事也能证明这句话是真话。
顾庭昼不觉得“心灵、情感上的伤害”对上古者有效。上古者可以调用大量人力物力寻找特殊的渐近线，控制心灵、控制情感。在渐近线面前，人与人的爱、恨、依恋、厌恶，都另有定义，都清晰可见，都可准确衡量，都可轻易抹去。
退一步讲，即便受到了伤害，只要找一个能清除记忆的人，把往事删除，伤害也会跟着往事一起消失吧？就算留下了什么“不可治愈”的伤，也无非是再找一条厉害的渐近线就能解决的事。
换言之，孟上荣说的理由是客观存在的，但是这两个理由对上古者而言不成立。孟上荣有能力做到万无一失，在万无一失的情况下，他不邀请我和赵妤曦，绝不是因为这些微不足道的伤害，他所说的伤害，一定是些更阴暗、更见不得人的东西。
“孟上荣院长，我多问一个问题吧，心灵和情感上的伤害会让上古者的渐近线、渐近率发生改变吗？”
正确答案是“不会”，倘若乐园里发生了这种事，其他上古者肯定不敢来了。但如果他回答“不会”，赵妤曦就会继续追问为什么不邀请她。如果他回答“会”，这跟回答不会效果是一样的，因为，赵妤曦能分清真话和假话。假如他不回答呢？赵妤曦会怎么想？赵妤曦的答案是“会”还是“不会”？
孟上荣回了她四个字：“无可奉告。”
从一开始，赵妤曦就在明知故问。她问许多问题，不是为了得到答案，而是了解孟上荣的底线。她曾见到乐园，仅这一眼，她便想让孟上荣从人间消失。下次见到形如金火的人，或许可以跟她商量商量这件事。
顾庭昼在推测被孟上荣遮掩的答案：他的答案到底是“会”还是“不会”？如果是“不会”，他确实有避而不答的理由。他回答“不会”，我会追问，直到下一个“无可奉告”。如果答案是“会”，他也有避而不答的理由。若是乐园里发生了这样的事，还有上古者敢去吗？人们可以为了享乐舍弃一些东西，但为了享乐而舍弃自己上古者的身份、能力，这就太愚蠢，太反常了。
“无可奉告就无可奉告吧，不说这些事了，大家吃饭。”组一下转动转盘，夹了一块熊掌，也给顾庭昼夹了一块熊掌，“这种珍稀食材在别的地方可不好找，你多吃一点。”
沉重的话题告一段落，孟上荣脸上显出笑意：“赵院长的眼神真厉害，我让人把熊掌加工成这样，你也能看得出来。”
并不是每一个上古者都能心安理得地把像熊掌的熊掌吃下去，但如果不告诉他们这是熊掌，或者把熊掌做得很不像熊掌，通常，他们就不会有这层顾虑了。
顾庭昼没想到孟上荣会拿熊掌招待他。这种被明令禁止食用的东西，他竟然也敢拿出来招待客人？而且，赵妤曦好像对这种行为一点也不反对？
不反对就不反对吧，上古者的数量比熊少得多，上古者能做到的事远多于普通人，他们受到的约束远少于普通人，只要她喜欢，多吃一点也无妨。
聚餐结束后，赵妤曦带走了案例，孟上荣得到了返老还童药。
孟上荣为赵妤曦准备的案例是两个女生。多了一个。他还提供了两份很厚的资料，资料里详细记载了那两人的渐近线的表现，以及渐近线、渐近率发生的改变。案例是真实的，资料也是真实的。
送走了两位分院院长，孟上荣迫不及待地找人试验返老还童药，药也是真实的。
顾庭昼正襟危坐，拭目以待：乐园的真面目，即将浮出水面。我倒要看看有什么地方是我和赵妤曦不能去的！
孟上荣绞尽脑汁地扭曲事实颠倒黑白：“因为乐园对你们的伤害太大，这种危险的事，还是交给更合适的人来做吧。”
这是一句彻底偏离真相的真话！赵妤曦很不高兴：如果我只有真假辨言的能力，而没有使用细胞视力观察往事，我会被你骗得晕头转向！顾庭昼应该不会相信这句话吧？因为这话不符合常理。
顾庭昼很生气。
进入乐园的人不是为了享乐，而是为了承担风险？如果真有这么高尚的人在做这么高尚的事，孟上荣为什么不敢把这些人、这些事公之于众？莫非这些人还有隐姓埋名的爱好？莫非这些人喜欢做无名英雄？
不可能！只有风险、没有利益的事是不会有人去做的！乐园里有危险、有伤害，这是事实，但是乐园里还隐藏着巨大的不为人知的利益，这些利益或许与危险、伤害相伴。用更阴暗的思想揣度，人们进入乐园，获得利益，这种利益是建立在某些人的危险、对某些人的伤害的基础上的。
孟上荣在做着这么可怕的事，但他竟敢用冠冕堂皇的说辞蒙蔽赵妤曦，不可饶恕！
“我能不能知道是什么样的危险是连上古者都无法承受的？”这是赵妤曦问的第三个问题，倘若孟上荣回答“不能”，那么顾庭昼的第四个问题会接着这个问题继续问。她信任顾庭昼。两人之间这点默契还是有的。
“不能。”在回答上一个问题前，孟上荣经过长久的思考，但在回答这个问题时，他没有思考。答案说出之后，他才意识到不对劲：他们还有第四个问题没问！当他们再次问起这个问题时，我能给出“正确答案”吗？
顾庭昼问出了他的问题：“乐园里存在什么样的伤害是上古者也无法承受的？”
“心灵、情感上的伤害。”
心灵、情感上的伤害是个很模糊的说法，像是把很多事情混为一谈，强行用这两个词概括了。赵妤曦看到这句话是真话，发生在乐园里的事也能证明这句话是真话。
顾庭昼不觉得“心灵、情感上的伤害”对上古者有效。上古者可以调用大量人力物力寻找特殊的渐近线，控制心灵、控制情感。在渐近线面前，人与人的爱、恨、依恋、厌恶，都另有定义，都清晰可见，都可准确衡量，都可轻易抹去。
退一步讲，即便受到了伤害，只要找一个能清除记忆的人，把往事删除，伤害也会跟着往事一起消失吧？就算留下了什么“不可治愈”的伤，也无非是再找一条厉害的渐近线就能解决的事。
换言之，孟上荣说的理由是客观存在的，但是这两个理由对上古者而言不成立。孟上荣有能力做到万无一失，在万无一失的情况下，他不邀请我和赵妤曦，绝不是因为这些微不足道的伤害，他所说的伤害，一定是些更阴暗、更见不得人的东西。
“孟上荣院长，我多问一个问题吧，心灵和情感上的伤害会让上古者的渐近线、渐近率发生改变吗？”
正确答案是“不会”，倘若乐园里发生了这种事，其他上古者肯定不敢来了。但如果他回答“不会”，赵妤曦就会继续追问为什么不邀请她。如果他回答“会”，这跟回答不会效果是一样的，因为，赵妤曦能分清真话和假话。假如他不回答呢？赵妤曦会怎么想？赵妤曦的答案是“会”还是“不会”？
孟上荣回了她四个字：“无可奉告。”
从一开始，赵妤曦就在明知故问。她问许多问题，不是为了得到答案，而是了解孟上荣的底线。她曾见到乐园，仅这一眼，她便想让孟上荣从人间消失。下次见到形如金火的人，或许可以跟她商量商量这件事。
顾庭昼在推测被孟上荣遮掩的答案：他的答案到底是“会”还是“不会”？如果是“不会”，他确实有避而不答的理由。他回答“不会”，我会追问，直到下一个“无可奉告”。如果答案是“会”，他也有避而不答的理由。若是乐园里发生了这样的事，还有上古者敢去吗？人们可以为了享乐舍弃一些东西，但为了享乐而舍弃自己上古者的身份、能力，这就太愚蠢，太反常了。
“无可奉告就无可奉告吧，不说这些事了，大家吃饭。”组一下转动转盘，夹了一块熊掌，也给顾庭昼夹了一块熊掌，“这种珍稀食材在别的地方可不好找，你多吃一点。”
沉重的话题告一段落，孟上荣脸上显出笑意：“赵院长的眼神真厉害，我让人把熊掌加工成这样，你也能看得出来。”
并不是每一个上古者都能心安理得地把像熊掌的熊掌吃下去，但如果不告诉他们这是熊掌，或者把熊掌做得很不像熊掌，通常，他们就不会有这层顾虑了。
顾庭昼没想到孟上荣会拿熊掌招待他。这种被明令禁止食用的东西，他竟然也敢拿出来招待客人？而且，赵妤曦好像对这种行为一点也不反对？
不反对就不反对吧，上古者的数量比熊少得多，上古者能做到的事远多于普通人，他们受到的约束远少于普通人，只要她喜欢，多吃一点也无妨。
聚餐结束后，赵妤曦带走了案例，孟上荣得到了返老还童药。
孟上荣为赵妤曦准备的案例是两个女生。多了一个。他还提供了两份很厚的资料，资料里详细记载了那两人的渐近线的表现，以及渐近线、渐近率发生的改变。案例是真实的，资料也是真实的。
送走了两位分院院长，孟上荣迫不及待地找人试验返老还童药，药也是真实的。