第四十三章 货币
现在，就看敖丙的了，只等他发行一种获得主流认可的洪荒货币，那落宝金钱立即就会抛弃萧升曹宝，主动投入他的怀中。
这是应天命而得宝，不算强抢，就算传出去，也不会有人说敖丙这么做不对，反而要夸他做的好，大大促进了洪荒的发展。
至于萧升曹宝不满，他们有什么资格不满，落宝金钱落在他们手里这么多年都没能炼化，可见他们与此宝无缘。
天地至宝，有缘者居之。既然无缘，自当及早舍弃。若是过于贪心，想要强留宝物，那天数运转之下，便是为此丢了性命，也不是没有可能。
修行一途，最忌贪心，万不可垂涎不属于自己之物。
另外，抢落宝金钱的也不是敖丙，而是天道。萧升曹宝就算真的心怀不满，也该埋怨天道，而非敖丙。
敖丙从始至终，都没有找过萧升曹宝的麻烦，更没有打过落宝金钱的主意。
至于落宝金钱为何会主动投向他的怀中，那是天道对他发行货币的奖励，与他有什么关系？
总不能萧升曹宝自己做不到发行货币，还不允许别人做了？他们哪有这份本事。
机缘放在那里，自然是谁先抢到，就是谁的。
……
“发行货币，此事说的容易，但想要做到，却是难如登天，需得好好思量思量。”
如何得到落宝金钱的办法，敖丙是想到了，可想要将其落实，却不是件容易的事。
发行货币其实不难，敖丙现在就能做到。难的是发行的货币，要获得洪荒主流的认可。
何为洪荒主流？不是圣人，也不是先天神魔，而是数之不尽的修士。因为他们的数量最为庞大，所以他们才是洪荒的主流。
无论是何种货币，皆要获得大部分修士的认可，才能说是洪荒官方货币，从而占据洪荒财运，引来落宝金钱。
然而，众口难调。天地间的修士可以说是无穷无尽，要想获得他们中大部分人的认可，何其难矣。
功德倒是能做到这一点，几乎没有修士不喜欢，若是以功德为货币，绝对能获得修士的一众认可。
但一来，功德难以获得。二来，功德极为珍贵，没有几个人舍得将它们拿出去交易。
功德太稀缺了，用它当货币，本身就是一个伪命题，不具备流通性。
除玄黄功德外，能让修士都喜欢的，怕是只有灵气了，这是修士的根本。如氧气较之凡人，只要修行之路没有断绝，就没有修士能离得开它。
只不过，如今的洪荒还未经历四圣大战，并没有破碎，天地间的灵气非常充沛，就和氧气一般随处可见，想要以其为货币，怕是很难成功。
“也不对，随处可见的灵气是后天灵气，对于大多数没有跟脚的普通修士来说，只存于名山大川中的先天灵气，还是极为珍贵的。”
“若是以先天灵气为货币，倒也不是不行。”
想了一会，敖丙大概有了头绪。目前摆在他面前最好的选择，就是以先天灵气为货币。
巫妖及之前的时代，先天灵气都不罕见，反倒是后天灵气颇为罕见。
可巫妖量劫过后，天地破碎，先天灵气慢慢退化为后天灵气，便变得愈发稀少起来。
到了今日，这天地间弥漫的，已经全部都是后天灵气，只有名山大川之间，还有先天灵气残留。
先天灵气很重要，因为成仙的首要条件，就是练就一身先天之气。
这也就是说，修士若是只采集后天灵气的话，那恐怕到死也无法修成天仙的境界。
同时，仙人修炼，必须采集先天灵气，只是后天灵气的话，根本无法满足修炼所需。
天仙常年吞吐后天灵气，不仅会损坏污垢仙躯，还会使得修为倒退。
“现如今，只有名山大川之中，方才存有先天灵气。而名山大川，往往都掌握在强者手中。”
“以先天灵气为货币的话，等于是拱手把铸币权让给了他们。这反倒是件好事，因为这让他们得到了利益。”
“如此一来，哪怕只是为了自己的利益，他们也要大力推进此事，倒是省得我的麻烦了。”
越想，敖丙越觉得此法可行。反正他推行货币的目的，也不是为了掌握铸币权，而是为了占据洪荒财运，顺便获得落宝金钱。
这样的话，无论铸币权在谁的手里，对他来说都没有区别，只要达成他的目的就行。
倒不是敖丙不想染指铸币权，而是人要有自知之明。他什么东西，连太乙金仙都不是，也敢染指铸币权？
找死也不是这么找的，真以为那天地间的强者们，都是吃干饭的？
敖丙只需老老实实的提出货币这个概念就行了，剩下的，谁来负责铸币，以及如何发行货币，那就与他无关了。
这是玉帝、人王，各路大神通者需要考虑的事，敖丙若想插手其中，等他修成大罗金仙再说。
弱者没人权，能占個首倡之功，已是天道庇护的结果，不能再奢求太多。
“先天灵气皆为气态，若想将它化为货币，倒也不难，只需将其凝成一团，含量低的为液体，是为灵液。含量高的为固体，是为灵晶。”
前世那么多小说也不是白看的，敖丙伸手一抓，便从附近抓来一团先天灵气，经由仙火炼化，很快就化成一滴液体与一块无色水晶。
液体为灵液，是最低级的货币，里面蕴含的先天灵气，相当于一个正常的天仙，一年苦修的成果。
水晶为灵晶，是灵液进一步凝练的产物，一枚灵晶相当于百滴灵液。
当然，灵晶也不极限，仍能继续凝练，百枚灵晶可得一枚先天灵髓。
而先天灵髓，已经可以说是一种宝物了，不仅能用来修炼，还能用来炼制法宝。
灵液、灵晶、灵髓，分别对应天仙、玄仙、金仙三个境界。
只要寻到足够多的先天灵气，天仙就能将其凝聚成灵液，玄仙则是凝聚出灵晶，金仙是灵髓。
“三种货币，倒是满足了天仙境界的需求，但还不够，天仙之上与天仙之下，也需要考虑到。”
敖丙想要继续凝练先天灵髓，使其进一步升华，化作太乙金仙所用的货币。但很可惜，他失败了。
天仙已是炼气的极限，太乙，那是另外一个层次，涉及到了大道与规则的玄妙，不是单纯的堆积灵气就能突破的。
太乙及之后的道路，更重感悟。悟了就是悟了，悟不了，那就是拥有的灵气再多，也是无法突破。
“还是气运不够，倘若我身上的气运够多，又怎会想不到办法？”
天仙之下的货币很好制定，但天仙之上，涉及到太乙的玄妙，敖丙就有些把握不住了。
太乙层次的力量，他并非凝聚不出来，只是他凝聚出的力量，同化性太强，只能给固定群体使用，无法适用大部分人。
他凝聚的太乙之力，旁人要是吸收了，便会不受控制的朝人龙转变。
对于敖丙的传人来说，这是好事，没什么不能接受的。但对外人来说，这就有些难以接受了。
所以，他凝聚出的太乙之力，完全不能当做货币使用。
试了好几次，皆是以失败告终，最后敖丙将所有的问题，都归咎于气运不够。
这是应天命而得宝，不算强抢，就算传出去，也不会有人说敖丙这么做不对，反而要夸他做的好，大大促进了洪荒的发展。
至于萧升曹宝不满，他们有什么资格不满，落宝金钱落在他们手里这么多年都没能炼化，可见他们与此宝无缘。
天地至宝，有缘者居之。既然无缘，自当及早舍弃。若是过于贪心，想要强留宝物，那天数运转之下，便是为此丢了性命，也不是没有可能。
修行一途，最忌贪心，万不可垂涎不属于自己之物。
另外，抢落宝金钱的也不是敖丙，而是天道。萧升曹宝就算真的心怀不满，也该埋怨天道，而非敖丙。
敖丙从始至终，都没有找过萧升曹宝的麻烦，更没有打过落宝金钱的主意。
至于落宝金钱为何会主动投向他的怀中，那是天道对他发行货币的奖励，与他有什么关系？
总不能萧升曹宝自己做不到发行货币，还不允许别人做了？他们哪有这份本事。
机缘放在那里，自然是谁先抢到，就是谁的。
……
“发行货币，此事说的容易，但想要做到，却是难如登天，需得好好思量思量。”
如何得到落宝金钱的办法，敖丙是想到了，可想要将其落实，却不是件容易的事。
发行货币其实不难，敖丙现在就能做到。难的是发行的货币，要获得洪荒主流的认可。
何为洪荒主流？不是圣人，也不是先天神魔，而是数之不尽的修士。因为他们的数量最为庞大，所以他们才是洪荒的主流。
无论是何种货币，皆要获得大部分修士的认可，才能说是洪荒官方货币，从而占据洪荒财运，引来落宝金钱。
然而，众口难调。天地间的修士可以说是无穷无尽，要想获得他们中大部分人的认可，何其难矣。
功德倒是能做到这一点，几乎没有修士不喜欢，若是以功德为货币，绝对能获得修士的一众认可。
但一来，功德难以获得。二来，功德极为珍贵，没有几个人舍得将它们拿出去交易。
功德太稀缺了，用它当货币，本身就是一个伪命题，不具备流通性。
除玄黄功德外，能让修士都喜欢的，怕是只有灵气了，这是修士的根本。如氧气较之凡人，只要修行之路没有断绝，就没有修士能离得开它。
只不过，如今的洪荒还未经历四圣大战，并没有破碎，天地间的灵气非常充沛，就和氧气一般随处可见，想要以其为货币，怕是很难成功。
“也不对，随处可见的灵气是后天灵气，对于大多数没有跟脚的普通修士来说，只存于名山大川中的先天灵气，还是极为珍贵的。”
“若是以先天灵气为货币，倒也不是不行。”
想了一会，敖丙大概有了头绪。目前摆在他面前最好的选择，就是以先天灵气为货币。
巫妖及之前的时代，先天灵气都不罕见，反倒是后天灵气颇为罕见。
可巫妖量劫过后，天地破碎，先天灵气慢慢退化为后天灵气，便变得愈发稀少起来。
到了今日，这天地间弥漫的，已经全部都是后天灵气，只有名山大川之间，还有先天灵气残留。
先天灵气很重要，因为成仙的首要条件，就是练就一身先天之气。
这也就是说，修士若是只采集后天灵气的话，那恐怕到死也无法修成天仙的境界。
同时，仙人修炼，必须采集先天灵气，只是后天灵气的话，根本无法满足修炼所需。
天仙常年吞吐后天灵气，不仅会损坏污垢仙躯，还会使得修为倒退。
“现如今，只有名山大川之中，方才存有先天灵气。而名山大川，往往都掌握在强者手中。”
“以先天灵气为货币的话，等于是拱手把铸币权让给了他们。这反倒是件好事，因为这让他们得到了利益。”
“如此一来，哪怕只是为了自己的利益，他们也要大力推进此事，倒是省得我的麻烦了。”
越想，敖丙越觉得此法可行。反正他推行货币的目的，也不是为了掌握铸币权，而是为了占据洪荒财运，顺便获得落宝金钱。
这样的话，无论铸币权在谁的手里，对他来说都没有区别，只要达成他的目的就行。
倒不是敖丙不想染指铸币权，而是人要有自知之明。他什么东西，连太乙金仙都不是，也敢染指铸币权？
找死也不是这么找的，真以为那天地间的强者们，都是吃干饭的？
敖丙只需老老实实的提出货币这个概念就行了，剩下的，谁来负责铸币，以及如何发行货币，那就与他无关了。
这是玉帝、人王，各路大神通者需要考虑的事，敖丙若想插手其中，等他修成大罗金仙再说。
弱者没人权，能占個首倡之功，已是天道庇护的结果，不能再奢求太多。
“先天灵气皆为气态，若想将它化为货币，倒也不难，只需将其凝成一团，含量低的为液体，是为灵液。含量高的为固体，是为灵晶。”
前世那么多小说也不是白看的，敖丙伸手一抓，便从附近抓来一团先天灵气，经由仙火炼化，很快就化成一滴液体与一块无色水晶。
液体为灵液，是最低级的货币，里面蕴含的先天灵气，相当于一个正常的天仙，一年苦修的成果。
水晶为灵晶，是灵液进一步凝练的产物，一枚灵晶相当于百滴灵液。
当然，灵晶也不极限，仍能继续凝练，百枚灵晶可得一枚先天灵髓。
而先天灵髓，已经可以说是一种宝物了，不仅能用来修炼，还能用来炼制法宝。
灵液、灵晶、灵髓，分别对应天仙、玄仙、金仙三个境界。
只要寻到足够多的先天灵气，天仙就能将其凝聚成灵液，玄仙则是凝聚出灵晶，金仙是灵髓。
“三种货币，倒是满足了天仙境界的需求，但还不够，天仙之上与天仙之下，也需要考虑到。”
敖丙想要继续凝练先天灵髓，使其进一步升华，化作太乙金仙所用的货币。但很可惜，他失败了。
天仙已是炼气的极限，太乙，那是另外一个层次，涉及到了大道与规则的玄妙，不是单纯的堆积灵气就能突破的。
太乙及之后的道路，更重感悟。悟了就是悟了，悟不了，那就是拥有的灵气再多，也是无法突破。
“还是气运不够，倘若我身上的气运够多，又怎会想不到办法？”
天仙之下的货币很好制定，但天仙之上，涉及到太乙的玄妙，敖丙就有些把握不住了。
太乙层次的力量，他并非凝聚不出来，只是他凝聚出的力量，同化性太强，只能给固定群体使用，无法适用大部分人。
他凝聚的太乙之力，旁人要是吸收了，便会不受控制的朝人龙转变。
对于敖丙的传人来说，这是好事，没什么不能接受的。但对外人来说，这就有些难以接受了。
所以，他凝聚出的太乙之力，完全不能当做货币使用。
试了好几次，皆是以失败告终，最后敖丙将所有的问题，都归咎于气运不够。