绝地天通以来，人是人，神是神，人的事归人管，神的事儿归神管，朱元璋和朱棣宣称自己是在真武大帝转世，是当时的情况使然。
朱元璋面临的是一个长期以来四分五裂的国朝，而朱棣需要真武大帝来证明自己的正统性，太宗才是朱棣最想要的庙号。
现在，朝廷决定，要进行神佛的宣传，神话皇帝，海瑞认为极其不妥。
张居正从一开始就不同意海瑞回朝，当初廷议通过让海瑞回朝，张居正说，曲则全。
这就是海瑞，当他认为不对的时候，就会坚持到底，而其道德楷模的光环，又不得不让人去认真考虑他的意见，毕竟海瑞是真正的清流。
在张居正、王崇古相继同意了再次神话皇帝，但海瑞坚决不认可。
“绥远是新辟之地，也可以稍加变通。”曾省吾是个保守派，他认为祖宗成法没什么不妥的。
“这不是变通之事，新政如堤，溃一处，则堵无可堵，封无可封，只能任由河流改道，良田被淹没，百姓们不得不迁徙，新政的长堤之中，再言真武大帝转世之事，就会成为溃堤之处，一溃千里。”海瑞反驳了曾省吾的观点，并且进一步阐述了自己反对的理由。
除了世俗化这一点之外，还有最重要的原因，这可能会成为新政的突破口，神话皇帝这件事，本身不符合大明传统的政治、文化和公序良俗，一旦开启神话皇帝之后，到反攻倒算的那一天，就是新政决堤之日。
洪水过境的时候，堤坝上会管涌，就是水在水压的作用下，会对堤坝渗透，在渗透的作用下，水在堤坝内形成孔隙流动，带走土壤，然后愈演愈烈，最终溃堤。
而海瑞担心的就是，神话皇帝，成为新政那个溃堤之处。
“海总宪所言有理。”张居正坦然的承认了海瑞说的很有道理，他看着海瑞说道：“那海总宪有什么办法吗？”
“我和王次辅，之前一直在阻拦，防止官厂的权力过大，煤市口煤炭的集散皆由民便，闹出了乱子，许氏掌控了煤市口后，将蜂窝煤添加了许多的黄土，以期更多的利润，甚至还资助了沈自邠、雒于仁等人创办杂报，鼓噪风力舆论，闹出了解刳院前伏阙恶事。”
“海总宪，有的时候，只能两相其害取其轻，两利相权取其重，自是管子轻重之道。”
张居正必须要说服海瑞，作为清流的代表人物，一旦海瑞不再支持新政，闹得清流跟着一起起哄，会给新政带来天大的麻烦，科道言官现在如同绵羊一样，因为没有类似海瑞这样的标杆人物，一旦海瑞带头反对，大明只能走上彻底捂嘴，封禁之路了。
“有些事自然可以权衡利弊，稍加变通，我不是冥顽不灵，食古不化之辈，但元辅啊，有些事，不能曲则全，陛下是万民的陛下。”海瑞看着张居正，也在据理力争。
“臣也以为海瑞所言有理。”李幼滋并不打算趁机落井下石，海瑞得罪了张居正被罢免，李幼滋就能升转，成为左都御史，李幼滋没有那么做，而是选择了赞同海瑞的反对。
有很多事儿，比升转更加重要。
“臣亦以为海总宪所言有理。”万士和左看看右看看，唯独没敢看陛下，选择了赞同海瑞。
作为礼法的守护者，神话皇帝明显违背了礼法，万士和自然要反对。
朱翊钧看着廷臣们吵起来了，立刻开口说道：“诸位爱卿，诸位爱卿，且听朕一言。”
“咱们先说好，文华殿内吵翻天，但是政令出了文华殿，咱们都要好好执行，有意见，有想法，可以在文华殿上表述，否则就失去了廷议的意义。”
“刘伯温说，万夫一力，才能天下无敌，连廷臣们都力不往一处使，那什么事儿也做不成了。”
“好了，你们继续。”
朱翊钧赶忙划出道来，再次重申了廷议的规则，吵，都可以吵，怎么想就怎么说，不必遮掩，但一旦集体通过决议，就要坚决执行，一以贯之，有始有终。
再次申明规则之后的朱翊钧，开始了看热闹的模式，这也是朱翊钧愿意御门听政的原因，看着经过了科举、官场遴选的国朝明公吵架，极其有趣。
“那么我们回到开始的地方，灭佛之后，就必须要一个新的神仙吗？”海瑞开口问道。
张居正立刻说道：“是的，海总宪履任地方，想来也清楚，移风易俗，绝非一朝一夕，若是移风易俗那么简单的话，云贵川黔，就没有那么多的土司了，海总宪出身琼州，想来也知道，琼州土司之盛。”
“诚如是也，移风易俗，百年之计。”海瑞点头说道：“正因为移风易俗为百年之大计，所以就不能从出发的时候，就是错的，因为向错误的方向而去，只会渐行渐远。”
“朝中贱儒就是这样的例子，不读史、不解圣人训深意，不能日日新，不肯承认万事万物发展之理，这些個贱儒读的书越多，错的就越深刻。”
向着一个错误的方向努力，再努力，结果也是错的，明知道这个方向是错的，还要因为一时的困难，而选择逃避，选择捷径，这不是大明这个硬骨头该做的事儿。
“海总宪所言有理，那海总宪以为该当如何呢？”张居正也不着急，笑着问道，要是议政之中，因为旁人的反对就气急败坏，那不是威权人物，是神经病，一人计短，众人计长。
“要么不做，要么做绝，这些喇嘛全都送到卧马岗矿山挖矿，将所有庙宇捣毁方为正途，既然要灭喇嘛，就要做到彻彻底底。”海瑞十分肯定的说道。
“这需要更大的投入，而且会引起西域还有川藏地区的广泛反对，这是我们必须要考虑的事儿，海总宪的道理当然是对的，但我们也要考虑执行的难度，形而上的理论，当然要对实践进行指导，但形而下的实践，才是作为施政考量的第一前提。”张居正再次认可了海瑞的道理，海瑞说得都对。
但现实必须要考虑，完全的灭佛，会引发更团结的抵抗。
喇嘛教的影响，可不止在绥远，还在西域，还在川藏。甚至能够达到社会共识的地步，大明是否要重开西域？在重开西域的时候，非要树立更多的敌人？道理张居正也会讲，但施政的也是他，他就必须要考虑的更全面。
这次换成了海瑞沉默。
因为张居正说的更有道理，他讲的这些道理，张居正未尝不懂，但仍然如此选择，显然是经过了深思熟虑的，不是一拍脑门就决定的。
施政的难度和广泛的反对，都是大明必须要考虑到的成本问题。
其实张居正这番话里，还涉及到了一个是否值得的问题，也是精算之风，绥远真的值得朝廷如此投入吗？深受华夷之辨的张居正，觉得现在大明投入了近三千万银，修建驰道和矿区，掌握了金银铜铁煤矿，就已经绰绰有余了，在张居正看来，能把绳索系牢，不让草原人南下，就是施政的大成功。
王化只是一个美好的政治构想，北方靖安，才是张居正的根本目的。
所以，张居正选择成本更低的方法。
“元辅所言有理。”海瑞沉默了许久后，选择了认可，毕竟谈实践，海瑞是个清流、是个言官，他可以避而不谈，不去思考成本，但作为元辅，张居正必须考量。
在经过了热切的讨论之后，最终通过了在草原推广真武大帝转世之说，龙虎山天师张国祥，还有来华使臣、研究道藏的利玛窦一同前往草原，廷议批准了真武大帝的转世。
“咦？不需要朕下圣旨吗？”朱翊钧看完了张居正的浮票，立刻愣住了，最终形成的廷议结果就是，苦一苦喇嘛，骂名由潘季驯和三娘子来担。
真武大帝的转世真人，也就是皇帝本人，并不公开承认。
皇帝不下圣旨灭佛、皇帝不下圣旨推广真武大帝转世之说，也就是大明朝廷，不承认在神话皇帝，没有留下任何证据来证明，是朝廷的主意，这完全是地方为了解决地方矛盾，推行的政令。
海瑞听闻，惊疑不定的看着张居正，大家都是读书人，张居正难不成偷偷补过课？！
早说你这个玩法，那还反对个屁！
“不过留出一部分的空白，不至于进退失据而已。”张居正再次俯首说道，陛下当初问张居正是不是读书人，张居正当然是，而且读书读的极好。
张居正怎么可能给反对派留下这么个可以被攻讦的突破口？
神话帝王？哪有的事儿！都是地方为了解决矛盾，想出的怪招。
“那就依先生所言。”朱翊钧又学了一招，睁着眼说瞎话。
“长崎总督府发来奏疏，安土城织田信长答应了神田真一入明之事，总督徐渭上了一本奏疏，请求朝廷恩准。”张居正面色犹豫的说道：“徐总督在长崎，这么做是不是太危险了。”
徐渭说了什么？简而言之，可以称之为白银硫磺条约。
倭国每年出口到大明的白银大约有三百五十万银，硫磺将近六百万斤，这两样商品，就是倭国的特产，也是倭国换取大明商品的重要来源，而现在长崎总督府要求织田信长答应，所有的白银和硫磺，都要运抵长崎，交由长崎总督府，由长崎总督府负责周转，理由是为了贸易安全。
而放款的方式，就是以倭国通行宝钞为主，大明货物为辅。
而这份条约最危险的地方就在于，长崎总督府有监察之权，可以以各种理由，来扣押货物，暂停放款和不放款。
也就是长崎总督府可以无理由的没收抵达长崎的货物，而且是名正言顺的，正大光明的。
这份条约需要安土幕府织田信长的签字，只要织田信长签字，那倭国就彻底失去了贸易自主。
而倭国还不是大明，物产丰富，有极大的战略纵深，还有陆路商路可以通商，倭国极为仰赖海外货物的流入，这就是一份强制性闭关锁国的条约，禁止了倭国和外界的交流。
原先，倭国人的商贾在长崎，不仅仅可以跟大明商贾接触，还可以和红毛番的商贾接触，现在只能和长崎总督府沟通了，能在外贸中得到什么，全都由长崎总督府说了算。
所以，张居正才说长崎总督府如此霸道行事，一定会有巨大的危险。
“这个议题，朕是很希望通过廷议的。”朱翊钧表达了自己的态度，作为皇帝他有一票否决权，也有通过权力，但他还是要看廷臣们的意见。
“水师应该调动策应，防止生变。”曾省吾站在了兵部尚书的立场上，赞同了这项提议，并且认为应该积极行动。
这其实还涉及到了一个自明初就在讨论的问题，藩属国，有没有独立外交的权力。
自洪武年间册封李氏朝鲜之时，这就是个被反复提及的问题。
李成桂是大明册封的朝鲜的第一个国王，如果没有大明册封，李成桂能不能建立李氏朝鲜都两说。
洪武二十九年，朝鲜大臣郑道传，怂恿朝鲜国王李成桂联合女真攻辽。
在传统的认知里，朝鲜是孝子，但孝子也不是一直孝顺的，李成桂自从称王之后，对大明表面恭顺，其实暗中一直在积极训练军卒，意欲何为，不言而喻。
郑道传可是李成桂的心腹。
太祖高皇帝朱元璋下旨到朝鲜，以贺表用词轻薄戏侮，要求主张攻辽的郑道传去南京，郑道传不去，继续怂恿李成桂。
而李成桂的儿子李芳远悍然发动了第一次王子之乱，诛杀了意图攻辽的郑道传，逼迫李成桂当了太上王，禅让了王位。
朝鲜的国策‘事大交邻’是在景泰年间首阳君李瑈发动了‘癸酉靖难’，夺取了侄子的王位后，才最终确立的，这也成了后来朝鲜的国策。
在国初，大明臣子普遍认为，李成桂胆敢有攻辽的企图，就是和女真人眉来眼去，才有这个胆子，那时候就有臣子提出，剥夺藩属国的外交权。
郑道传是李成桂的心腹，而且是嫡系，郑道传攻辽的想法，李成桂真的一点都不知道吗？
而现在，长崎总督府徐渭的这本白银硫磺条约，就是在剥夺倭国的外交权，商贸、使者等等一体禁止，剥夺藩属国的外交权，从倭国开始。
“长崎总督府的提议是极好的，但长崎总督府是否有保护自己的力量是存疑的，长崎总督府的牙兵有一千五百人，长崎行都司的大阪湾守御千户所也只有三千人的规模，文华殿的决策，理当考虑地方的难处，还是要下章询问长崎总督府是否坚决如此主张。”张居正也赞同这个条约。
但是这个条约，有点逼织田信长造反的意思，到时候长崎总督府会非常的危险。
“臣也是这么认为的，还是下章到长崎，让他们再慎重考虑一下，尤其是站在自己安危的角度去思考这个问题。”王崇古也认为应该慎重一些。
所有人都知道，去长崎的牙兵、客兵全都是疯子，只要能灭倭，其他全然不顾及，但大明朝廷做决策就必须顾及。
廷议没有通过白银硫磺条约，而是让长崎总督府再慎重的考虑一番，而且神田真一，仍然没有来到大明，可以再等一等，再削弱几分织田信长的实力。
廷议还在继续，朱翊钧认真的听取了各方意见之后，做出了各种各样的决策，有保守有激进。
松江府的一条鞭法，推行的比较顺利，因为曲氏行贿案止于账簿，申时行推行一条鞭法，变得顺利了不少，至少高门大户们，同意了一条鞭法的试行，毕竟相比较抄家，多交那么点税，还是很少的。
比较有意思的是，松江府的高门大户们其实对一条鞭法的加税，其实不怎么在意，因为一条鞭法是田税。他们最担心的就是皇帝对市舶司加税，也就是各市舶司都饷馆加税，因为海税百值抽六，真的很低很低，相比较海贸庞大的利润，根本不值一提。
南衙织造局门前发生了一起自缢案，是一个青楼女子半夜吊死在了织造局的门前。
这个青楼女子打小被拐卖到了人牙行，因为皮囊好，就被卖到了青楼里，她攒了五年的钱，倾尽所有为自己赎身后，赶到织造局，希望成为织娘，但王崇古前一天刚刚禁绝了娼门女子入厂，这个青楼女子心心念念的彼岸，对她关上了大门。
就差一天，就差一天！她就可以抵达彼岸。
她哭过闹过，甚至还跑去敲鼓鸣冤，但都没有成功进入织造局。
这个女子当时没有自杀，但因为贱籍出身的她，并没有找到什么营生，走投无路之下又做了暗娼，结果不小心有了身孕，生活彻底断了依靠，在四月初二，一不做二不休，就在织造局门前自缢了，控诉着世道的不公。
朱翊钧本来还想说服王崇古可以稍微变通一下，这么一刀切，这样的悲剧还会不断上演，但王崇古坚决不肯，就是要一刀切，因为根本无法分辨是真心投奔，还是心怀叵测利用官厂织娘的身份骗婚。
哪怕挨再多的骂，王崇古还是不肯准入，因为这个青楼女子在织造局门前自缢，王崇古可没少被人弹劾，肉食者之鄙，毫无仁恕之心。
王崇古解释，其实还有个原因，就是官厂的待遇极为优渥，属于一只脚踏进了肉食者的门槛之内，不种地、固定工作旱涝保收、子女教育有三级学堂保障、厂内有安保的法例办等等，这些都属于穷民苦力做梦都想要的待遇。
只被朝廷朘剥，好过被朝廷藁税和乡贤缙绅的地租，双重压迫。
现在的官厂不缺人的同时，对入厂也提高了要求，最少也要身家清白。
而且官厂里贱籍出身的织娘也支持这种一刀切的办法，因为只要发生一次骗婚案，这些织娘的出身就会被提起一次，这对她们而言，也是伤害。
这世间根本没有两难自解的办法，总要有人付出代价，朱翊钧解决不了这个复杂的矛盾，最后他选择了对人牙行动手，这些买卖人丁的人贩子，最该杀！
在织造局门前自缢女子的悲剧，是人贩子造成的，这个女子是被拐卖，而不是被父母送到了善堂。
当初徐阶的善堂，朱翊钧没有处置徐阶，是因为善堂和人牙行还是不同的，至少不和人牙行买卖。
兰州毛呢官厂的生产规模仍在扩大，而且经济羁縻的效果已经初显成效，来自青海方向的诸多部族，请求内附，新上任的三边总督沈一贯请示朝廷，是否允许这些部族内附，最终获得了允许。
内附之后，生产方式也会从游牧变为定牧，大明在绥远的王化，还是取得了一定的影响力，至少跟兰州毛呢厂做羊毛生意的部族都知道了背靠大树真的好乘凉。
而辽东方面，则是关于李成梁内调的讨论，主要是大明在辽东建立布政司，因为李成梁和他的客兵存在，迟迟没法推进，如果把李成梁内调，可以大幅度的推进辽东郡县化的进程，大明也从两京一十五省变成一十六省了。
最终没能通过廷议的主要原因，还是要靠李成梁继续尺进存取，继续扩张辽东的地盘。
廷议的内容很多很多，朱翊钧休息了七日，很多事都要他来处理，朱翊钧下了朝就去了北大营操阅军马，回到通和宫的时候，已经日暮西斜。
“朝廷给屠隆的处罚仅仅是回籍听用，虽然没了官身，但还有功名，朝廷只是觉得他干的事儿过于抽象了，但是屠隆的这些拥趸，是真的想让屠隆死啊。”朱翊钧听完了赵梦祐的奏闻，直接笑了起来。
屠隆的诗词写的极好，有不少的拥趸，而这些拥趸，听说屠隆因为太白楼风流快活，游宴淫纵之事被革罢，立刻开始了行动，四处为屠隆奔走。
有的是求告到了明公处，希望明公们说说情；有的则是说些阴阳怪气的怪话，来讽刺朝廷无容人之度，无自由之风；有的则是奔走相告，甚至串联要到午门来伏阙，请求皇帝法外开恩。
所以朱翊钧才说，这帮家伙想让屠隆死，因为朱翊钧说的很明白，若是有人胡搅蛮缠，就给屠隆带上枷锁游街三日，屠隆很有才华，而且青浦县履任地方的种种表现，也很有能力，要是带上枷锁游街三天，他屠隆这么个大诗人、大才子还有什么颜面苟活于世？
屠隆已经上了谢恩的奏疏，事主都认罪了，这帮拥趸们，非要惹是生非。
“屠隆何在？”朱翊钧拿出了弹弓，猛地射出了一只无尾箭，射向了龙池里游动的鲤鱼，但这次射了个空，不是朱翊钧准头差，而是这些鲤鱼早就习惯了听到皇帝的脚步声就躲到水底去。
“跑了，收到圣旨，到吏部报备之后，立刻就走了，现在都快到涿州了吧。”冯保俯首说道。
屠隆很清楚，他干的荒唐事，皇帝还肯给他个回籍听用的惩罚，其实是起了爱才之心，毕竟荒唐的事儿，不是发生在陛下养病期间，也算是有那么一丝的恭敬之心。
屠隆再不识趣，那就不是读书人了。
拥趸们还在奔走，事主已经跑路。
“跑的倒挺快！”朱翊钧笑着说道：“让王希元张榜，告诉所有人屠隆已经离开，如果明日还有人纠缠，就把屠隆抓回来游街，三天太短了，五月最后一天是新酒开沽点检的日子，到那天不是各家酒坊要争头名吗？就游街到开沽点检之后吧。”
“他不是喜欢大庭广众吗？就让他玩个够。”
“臣遵旨。”冯保打了个寒颤，这从四月份游街到六月中旬，屠隆就是脸皮再厚，怕也只有一死了之了。
朱翊钧用过了晚膳后，正准备批阅今日奏疏，一个小黄门走了进来，俯首说道：“陛下，顺天府丞王希元请求觐见。”
“宣。”
“臣拜见陛下，陛下圣躬安。”王希元规规矩矩行礼，陛下虽然让他免礼，但他还是跪着不起来，再叩首说道：“陛下，这是臣致仕的奏疏，臣乞骸骨归乡。”
“朕没记错的话，你是隆庆五年的进士，先生的门生，你中式那会儿才二十七岁，现在也不过四十岁，怎么就要乞骸骨了？”朱翊钧眉头紧蹙的说道。
乞骸骨，就是说我老的不能任事了，陛下放归臣子依靠亲眷，王希元要乞骸骨，那大明还有不请骸骨的朝官吗？
四十岁，正年轻。
“陛下圣明，臣今年的确四十了。”王希元赶忙叩首，当年那个风华正茂、意气风发的他，已经是中年人了。
“是屠隆的事儿，让你这么为难吗？”朱翊钧打开了奏疏问道。
“屠隆？啊？那个事儿简单，找几个书吏去晓之以情，动之以理即可，倒不为难。”王希元还反应了一下，才想起来陛下说的屠隆是何事，这事儿其实简单的很。
朱翊钧看完了奏疏，其实就是京堂的人越来越多，王希元有点玩不转了，觉得无能，愧对张居正的举荐，皇帝的信任，实在是没有颜面继续留下去了，准备回家种红薯去了。
“算上附郭百姓，京堂现在二百八十四万人，确是难为王爱卿了。”朱翊钧颇为感慨的说道。
主要是京师这地界，是个案子，牵连出来的人，都比王希元官大，这京师的父母官，真的不好当。
朱元璋面临的是一个长期以来四分五裂的国朝，而朱棣需要真武大帝来证明自己的正统性，太宗才是朱棣最想要的庙号。
现在，朝廷决定，要进行神佛的宣传，神话皇帝，海瑞认为极其不妥。
张居正从一开始就不同意海瑞回朝，当初廷议通过让海瑞回朝，张居正说，曲则全。
这就是海瑞，当他认为不对的时候，就会坚持到底，而其道德楷模的光环，又不得不让人去认真考虑他的意见，毕竟海瑞是真正的清流。
在张居正、王崇古相继同意了再次神话皇帝，但海瑞坚决不认可。
“绥远是新辟之地，也可以稍加变通。”曾省吾是个保守派，他认为祖宗成法没什么不妥的。
“这不是变通之事，新政如堤，溃一处，则堵无可堵，封无可封，只能任由河流改道，良田被淹没，百姓们不得不迁徙，新政的长堤之中，再言真武大帝转世之事，就会成为溃堤之处，一溃千里。”海瑞反驳了曾省吾的观点，并且进一步阐述了自己反对的理由。
除了世俗化这一点之外，还有最重要的原因，这可能会成为新政的突破口，神话皇帝这件事，本身不符合大明传统的政治、文化和公序良俗，一旦开启神话皇帝之后，到反攻倒算的那一天，就是新政决堤之日。
洪水过境的时候，堤坝上会管涌，就是水在水压的作用下，会对堤坝渗透，在渗透的作用下，水在堤坝内形成孔隙流动，带走土壤，然后愈演愈烈，最终溃堤。
而海瑞担心的就是，神话皇帝，成为新政那个溃堤之处。
“海总宪所言有理。”张居正坦然的承认了海瑞说的很有道理，他看着海瑞说道：“那海总宪有什么办法吗？”
“我和王次辅，之前一直在阻拦，防止官厂的权力过大，煤市口煤炭的集散皆由民便，闹出了乱子，许氏掌控了煤市口后，将蜂窝煤添加了许多的黄土，以期更多的利润，甚至还资助了沈自邠、雒于仁等人创办杂报，鼓噪风力舆论，闹出了解刳院前伏阙恶事。”
“海总宪，有的时候，只能两相其害取其轻，两利相权取其重，自是管子轻重之道。”
张居正必须要说服海瑞，作为清流的代表人物，一旦海瑞不再支持新政，闹得清流跟着一起起哄，会给新政带来天大的麻烦，科道言官现在如同绵羊一样，因为没有类似海瑞这样的标杆人物，一旦海瑞带头反对，大明只能走上彻底捂嘴，封禁之路了。
“有些事自然可以权衡利弊，稍加变通，我不是冥顽不灵，食古不化之辈，但元辅啊，有些事，不能曲则全，陛下是万民的陛下。”海瑞看着张居正，也在据理力争。
“臣也以为海瑞所言有理。”李幼滋并不打算趁机落井下石，海瑞得罪了张居正被罢免，李幼滋就能升转，成为左都御史，李幼滋没有那么做，而是选择了赞同海瑞的反对。
有很多事儿，比升转更加重要。
“臣亦以为海总宪所言有理。”万士和左看看右看看，唯独没敢看陛下，选择了赞同海瑞。
作为礼法的守护者，神话皇帝明显违背了礼法，万士和自然要反对。
朱翊钧看着廷臣们吵起来了，立刻开口说道：“诸位爱卿，诸位爱卿，且听朕一言。”
“咱们先说好，文华殿内吵翻天，但是政令出了文华殿，咱们都要好好执行，有意见，有想法，可以在文华殿上表述，否则就失去了廷议的意义。”
“刘伯温说，万夫一力，才能天下无敌，连廷臣们都力不往一处使，那什么事儿也做不成了。”
“好了，你们继续。”
朱翊钧赶忙划出道来，再次重申了廷议的规则，吵，都可以吵，怎么想就怎么说，不必遮掩，但一旦集体通过决议，就要坚决执行，一以贯之，有始有终。
再次申明规则之后的朱翊钧，开始了看热闹的模式，这也是朱翊钧愿意御门听政的原因，看着经过了科举、官场遴选的国朝明公吵架，极其有趣。
“那么我们回到开始的地方，灭佛之后，就必须要一个新的神仙吗？”海瑞开口问道。
张居正立刻说道：“是的，海总宪履任地方，想来也清楚，移风易俗，绝非一朝一夕，若是移风易俗那么简单的话，云贵川黔，就没有那么多的土司了，海总宪出身琼州，想来也知道，琼州土司之盛。”
“诚如是也，移风易俗，百年之计。”海瑞点头说道：“正因为移风易俗为百年之大计，所以就不能从出发的时候，就是错的，因为向错误的方向而去，只会渐行渐远。”
“朝中贱儒就是这样的例子，不读史、不解圣人训深意，不能日日新，不肯承认万事万物发展之理，这些個贱儒读的书越多，错的就越深刻。”
向着一个错误的方向努力，再努力，结果也是错的，明知道这个方向是错的，还要因为一时的困难，而选择逃避，选择捷径，这不是大明这个硬骨头该做的事儿。
“海总宪所言有理，那海总宪以为该当如何呢？”张居正也不着急，笑着问道，要是议政之中，因为旁人的反对就气急败坏，那不是威权人物，是神经病，一人计短，众人计长。
“要么不做，要么做绝，这些喇嘛全都送到卧马岗矿山挖矿，将所有庙宇捣毁方为正途，既然要灭喇嘛，就要做到彻彻底底。”海瑞十分肯定的说道。
“这需要更大的投入，而且会引起西域还有川藏地区的广泛反对，这是我们必须要考虑的事儿，海总宪的道理当然是对的，但我们也要考虑执行的难度，形而上的理论，当然要对实践进行指导，但形而下的实践，才是作为施政考量的第一前提。”张居正再次认可了海瑞的道理，海瑞说得都对。
但现实必须要考虑，完全的灭佛，会引发更团结的抵抗。
喇嘛教的影响，可不止在绥远，还在西域，还在川藏。甚至能够达到社会共识的地步，大明是否要重开西域？在重开西域的时候，非要树立更多的敌人？道理张居正也会讲，但施政的也是他，他就必须要考虑的更全面。
这次换成了海瑞沉默。
因为张居正说的更有道理，他讲的这些道理，张居正未尝不懂，但仍然如此选择，显然是经过了深思熟虑的，不是一拍脑门就决定的。
施政的难度和广泛的反对，都是大明必须要考虑到的成本问题。
其实张居正这番话里，还涉及到了一个是否值得的问题，也是精算之风，绥远真的值得朝廷如此投入吗？深受华夷之辨的张居正，觉得现在大明投入了近三千万银，修建驰道和矿区，掌握了金银铜铁煤矿，就已经绰绰有余了，在张居正看来，能把绳索系牢，不让草原人南下，就是施政的大成功。
王化只是一个美好的政治构想，北方靖安，才是张居正的根本目的。
所以，张居正选择成本更低的方法。
“元辅所言有理。”海瑞沉默了许久后，选择了认可，毕竟谈实践，海瑞是个清流、是个言官，他可以避而不谈，不去思考成本，但作为元辅，张居正必须考量。
在经过了热切的讨论之后，最终通过了在草原推广真武大帝转世之说，龙虎山天师张国祥，还有来华使臣、研究道藏的利玛窦一同前往草原，廷议批准了真武大帝的转世。
“咦？不需要朕下圣旨吗？”朱翊钧看完了张居正的浮票，立刻愣住了，最终形成的廷议结果就是，苦一苦喇嘛，骂名由潘季驯和三娘子来担。
真武大帝的转世真人，也就是皇帝本人，并不公开承认。
皇帝不下圣旨灭佛、皇帝不下圣旨推广真武大帝转世之说，也就是大明朝廷，不承认在神话皇帝，没有留下任何证据来证明，是朝廷的主意，这完全是地方为了解决地方矛盾，推行的政令。
海瑞听闻，惊疑不定的看着张居正，大家都是读书人，张居正难不成偷偷补过课？！
早说你这个玩法，那还反对个屁！
“不过留出一部分的空白，不至于进退失据而已。”张居正再次俯首说道，陛下当初问张居正是不是读书人，张居正当然是，而且读书读的极好。
张居正怎么可能给反对派留下这么个可以被攻讦的突破口？
神话帝王？哪有的事儿！都是地方为了解决矛盾，想出的怪招。
“那就依先生所言。”朱翊钧又学了一招，睁着眼说瞎话。
“长崎总督府发来奏疏，安土城织田信长答应了神田真一入明之事，总督徐渭上了一本奏疏，请求朝廷恩准。”张居正面色犹豫的说道：“徐总督在长崎，这么做是不是太危险了。”
徐渭说了什么？简而言之，可以称之为白银硫磺条约。
倭国每年出口到大明的白银大约有三百五十万银，硫磺将近六百万斤，这两样商品，就是倭国的特产，也是倭国换取大明商品的重要来源，而现在长崎总督府要求织田信长答应，所有的白银和硫磺，都要运抵长崎，交由长崎总督府，由长崎总督府负责周转，理由是为了贸易安全。
而放款的方式，就是以倭国通行宝钞为主，大明货物为辅。
而这份条约最危险的地方就在于，长崎总督府有监察之权，可以以各种理由，来扣押货物，暂停放款和不放款。
也就是长崎总督府可以无理由的没收抵达长崎的货物，而且是名正言顺的，正大光明的。
这份条约需要安土幕府织田信长的签字，只要织田信长签字，那倭国就彻底失去了贸易自主。
而倭国还不是大明，物产丰富，有极大的战略纵深，还有陆路商路可以通商，倭国极为仰赖海外货物的流入，这就是一份强制性闭关锁国的条约，禁止了倭国和外界的交流。
原先，倭国人的商贾在长崎，不仅仅可以跟大明商贾接触，还可以和红毛番的商贾接触，现在只能和长崎总督府沟通了，能在外贸中得到什么，全都由长崎总督府说了算。
所以，张居正才说长崎总督府如此霸道行事，一定会有巨大的危险。
“这个议题，朕是很希望通过廷议的。”朱翊钧表达了自己的态度，作为皇帝他有一票否决权，也有通过权力，但他还是要看廷臣们的意见。
“水师应该调动策应，防止生变。”曾省吾站在了兵部尚书的立场上，赞同了这项提议，并且认为应该积极行动。
这其实还涉及到了一个自明初就在讨论的问题，藩属国，有没有独立外交的权力。
自洪武年间册封李氏朝鲜之时，这就是个被反复提及的问题。
李成桂是大明册封的朝鲜的第一个国王，如果没有大明册封，李成桂能不能建立李氏朝鲜都两说。
洪武二十九年，朝鲜大臣郑道传，怂恿朝鲜国王李成桂联合女真攻辽。
在传统的认知里，朝鲜是孝子，但孝子也不是一直孝顺的，李成桂自从称王之后，对大明表面恭顺，其实暗中一直在积极训练军卒，意欲何为，不言而喻。
郑道传可是李成桂的心腹。
太祖高皇帝朱元璋下旨到朝鲜，以贺表用词轻薄戏侮，要求主张攻辽的郑道传去南京，郑道传不去，继续怂恿李成桂。
而李成桂的儿子李芳远悍然发动了第一次王子之乱，诛杀了意图攻辽的郑道传，逼迫李成桂当了太上王，禅让了王位。
朝鲜的国策‘事大交邻’是在景泰年间首阳君李瑈发动了‘癸酉靖难’，夺取了侄子的王位后，才最终确立的，这也成了后来朝鲜的国策。
在国初，大明臣子普遍认为，李成桂胆敢有攻辽的企图，就是和女真人眉来眼去，才有这个胆子，那时候就有臣子提出，剥夺藩属国的外交权。
郑道传是李成桂的心腹，而且是嫡系，郑道传攻辽的想法，李成桂真的一点都不知道吗？
而现在，长崎总督府徐渭的这本白银硫磺条约，就是在剥夺倭国的外交权，商贸、使者等等一体禁止，剥夺藩属国的外交权，从倭国开始。
“长崎总督府的提议是极好的，但长崎总督府是否有保护自己的力量是存疑的，长崎总督府的牙兵有一千五百人，长崎行都司的大阪湾守御千户所也只有三千人的规模，文华殿的决策，理当考虑地方的难处，还是要下章询问长崎总督府是否坚决如此主张。”张居正也赞同这个条约。
但是这个条约，有点逼织田信长造反的意思，到时候长崎总督府会非常的危险。
“臣也是这么认为的，还是下章到长崎，让他们再慎重考虑一下，尤其是站在自己安危的角度去思考这个问题。”王崇古也认为应该慎重一些。
所有人都知道，去长崎的牙兵、客兵全都是疯子，只要能灭倭，其他全然不顾及，但大明朝廷做决策就必须顾及。
廷议没有通过白银硫磺条约，而是让长崎总督府再慎重的考虑一番，而且神田真一，仍然没有来到大明，可以再等一等，再削弱几分织田信长的实力。
廷议还在继续，朱翊钧认真的听取了各方意见之后，做出了各种各样的决策，有保守有激进。
松江府的一条鞭法，推行的比较顺利，因为曲氏行贿案止于账簿，申时行推行一条鞭法，变得顺利了不少，至少高门大户们，同意了一条鞭法的试行，毕竟相比较抄家，多交那么点税，还是很少的。
比较有意思的是，松江府的高门大户们其实对一条鞭法的加税，其实不怎么在意，因为一条鞭法是田税。他们最担心的就是皇帝对市舶司加税，也就是各市舶司都饷馆加税，因为海税百值抽六，真的很低很低，相比较海贸庞大的利润，根本不值一提。
南衙织造局门前发生了一起自缢案，是一个青楼女子半夜吊死在了织造局的门前。
这个青楼女子打小被拐卖到了人牙行，因为皮囊好，就被卖到了青楼里，她攒了五年的钱，倾尽所有为自己赎身后，赶到织造局，希望成为织娘，但王崇古前一天刚刚禁绝了娼门女子入厂，这个青楼女子心心念念的彼岸，对她关上了大门。
就差一天，就差一天！她就可以抵达彼岸。
她哭过闹过，甚至还跑去敲鼓鸣冤，但都没有成功进入织造局。
这个女子当时没有自杀，但因为贱籍出身的她，并没有找到什么营生，走投无路之下又做了暗娼，结果不小心有了身孕，生活彻底断了依靠，在四月初二，一不做二不休，就在织造局门前自缢了，控诉着世道的不公。
朱翊钧本来还想说服王崇古可以稍微变通一下，这么一刀切，这样的悲剧还会不断上演，但王崇古坚决不肯，就是要一刀切，因为根本无法分辨是真心投奔，还是心怀叵测利用官厂织娘的身份骗婚。
哪怕挨再多的骂，王崇古还是不肯准入，因为这个青楼女子在织造局门前自缢，王崇古可没少被人弹劾，肉食者之鄙，毫无仁恕之心。
王崇古解释，其实还有个原因，就是官厂的待遇极为优渥，属于一只脚踏进了肉食者的门槛之内，不种地、固定工作旱涝保收、子女教育有三级学堂保障、厂内有安保的法例办等等，这些都属于穷民苦力做梦都想要的待遇。
只被朝廷朘剥，好过被朝廷藁税和乡贤缙绅的地租，双重压迫。
现在的官厂不缺人的同时，对入厂也提高了要求，最少也要身家清白。
而且官厂里贱籍出身的织娘也支持这种一刀切的办法，因为只要发生一次骗婚案，这些织娘的出身就会被提起一次，这对她们而言，也是伤害。
这世间根本没有两难自解的办法，总要有人付出代价，朱翊钧解决不了这个复杂的矛盾，最后他选择了对人牙行动手，这些买卖人丁的人贩子，最该杀！
在织造局门前自缢女子的悲剧，是人贩子造成的，这个女子是被拐卖，而不是被父母送到了善堂。
当初徐阶的善堂，朱翊钧没有处置徐阶，是因为善堂和人牙行还是不同的，至少不和人牙行买卖。
兰州毛呢官厂的生产规模仍在扩大，而且经济羁縻的效果已经初显成效，来自青海方向的诸多部族，请求内附，新上任的三边总督沈一贯请示朝廷，是否允许这些部族内附，最终获得了允许。
内附之后，生产方式也会从游牧变为定牧，大明在绥远的王化，还是取得了一定的影响力，至少跟兰州毛呢厂做羊毛生意的部族都知道了背靠大树真的好乘凉。
而辽东方面，则是关于李成梁内调的讨论，主要是大明在辽东建立布政司，因为李成梁和他的客兵存在，迟迟没法推进，如果把李成梁内调，可以大幅度的推进辽东郡县化的进程，大明也从两京一十五省变成一十六省了。
最终没能通过廷议的主要原因，还是要靠李成梁继续尺进存取，继续扩张辽东的地盘。
廷议的内容很多很多，朱翊钧休息了七日，很多事都要他来处理，朱翊钧下了朝就去了北大营操阅军马，回到通和宫的时候，已经日暮西斜。
“朝廷给屠隆的处罚仅仅是回籍听用，虽然没了官身，但还有功名，朝廷只是觉得他干的事儿过于抽象了，但是屠隆的这些拥趸，是真的想让屠隆死啊。”朱翊钧听完了赵梦祐的奏闻，直接笑了起来。
屠隆的诗词写的极好，有不少的拥趸，而这些拥趸，听说屠隆因为太白楼风流快活，游宴淫纵之事被革罢，立刻开始了行动，四处为屠隆奔走。
有的是求告到了明公处，希望明公们说说情；有的则是说些阴阳怪气的怪话，来讽刺朝廷无容人之度，无自由之风；有的则是奔走相告，甚至串联要到午门来伏阙，请求皇帝法外开恩。
所以朱翊钧才说，这帮家伙想让屠隆死，因为朱翊钧说的很明白，若是有人胡搅蛮缠，就给屠隆带上枷锁游街三日，屠隆很有才华，而且青浦县履任地方的种种表现，也很有能力，要是带上枷锁游街三天，他屠隆这么个大诗人、大才子还有什么颜面苟活于世？
屠隆已经上了谢恩的奏疏，事主都认罪了，这帮拥趸们，非要惹是生非。
“屠隆何在？”朱翊钧拿出了弹弓，猛地射出了一只无尾箭，射向了龙池里游动的鲤鱼，但这次射了个空，不是朱翊钧准头差，而是这些鲤鱼早就习惯了听到皇帝的脚步声就躲到水底去。
“跑了，收到圣旨，到吏部报备之后，立刻就走了，现在都快到涿州了吧。”冯保俯首说道。
屠隆很清楚，他干的荒唐事，皇帝还肯给他个回籍听用的惩罚，其实是起了爱才之心，毕竟荒唐的事儿，不是发生在陛下养病期间，也算是有那么一丝的恭敬之心。
屠隆再不识趣，那就不是读书人了。
拥趸们还在奔走，事主已经跑路。
“跑的倒挺快！”朱翊钧笑着说道：“让王希元张榜，告诉所有人屠隆已经离开，如果明日还有人纠缠，就把屠隆抓回来游街，三天太短了，五月最后一天是新酒开沽点检的日子，到那天不是各家酒坊要争头名吗？就游街到开沽点检之后吧。”
“他不是喜欢大庭广众吗？就让他玩个够。”
“臣遵旨。”冯保打了个寒颤，这从四月份游街到六月中旬，屠隆就是脸皮再厚，怕也只有一死了之了。
朱翊钧用过了晚膳后，正准备批阅今日奏疏，一个小黄门走了进来，俯首说道：“陛下，顺天府丞王希元请求觐见。”
“宣。”
“臣拜见陛下，陛下圣躬安。”王希元规规矩矩行礼，陛下虽然让他免礼，但他还是跪着不起来，再叩首说道：“陛下，这是臣致仕的奏疏，臣乞骸骨归乡。”
“朕没记错的话，你是隆庆五年的进士，先生的门生，你中式那会儿才二十七岁，现在也不过四十岁，怎么就要乞骸骨了？”朱翊钧眉头紧蹙的说道。
乞骸骨，就是说我老的不能任事了，陛下放归臣子依靠亲眷，王希元要乞骸骨，那大明还有不请骸骨的朝官吗？
四十岁，正年轻。
“陛下圣明，臣今年的确四十了。”王希元赶忙叩首，当年那个风华正茂、意气风发的他，已经是中年人了。
“是屠隆的事儿，让你这么为难吗？”朱翊钧打开了奏疏问道。
“屠隆？啊？那个事儿简单，找几个书吏去晓之以情，动之以理即可，倒不为难。”王希元还反应了一下，才想起来陛下说的屠隆是何事，这事儿其实简单的很。
朱翊钧看完了奏疏，其实就是京堂的人越来越多，王希元有点玩不转了，觉得无能，愧对张居正的举荐，皇帝的信任，实在是没有颜面继续留下去了，准备回家种红薯去了。
“算上附郭百姓，京堂现在二百八十四万人，确是难为王爱卿了。”朱翊钧颇为感慨的说道。
主要是京师这地界，是个案子，牵连出来的人，都比王希元官大，这京师的父母官，真的不好当。