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    在听了王太子的问题后,塔列朗顿时一脸便秘的表情:“殿下,我是知道一些,但这种事……”

    约瑟夫微笑道:“您放心,我并无恶意,只是想送出一些礼物而已。”

    塔列朗又在心里挣扎了一番,最终还是外交大臣的诱惑占了上风,他拿起纸笔开始思索着写了起来。

    片刻,他将写了十几个名字的纸交给约瑟夫:“殿下,我知道的就这些。您可千万别说是我告诉您的。至于您说的那种聚会……”

    他的表情有些不太自然:“通常会在每个月的第二个星期日举行。巴黎这边的聚会点就在蒙马特的一座庄园里。瓦卢瓦和兰斯的主教也常去。”

    “每月第二个星期日?”约瑟夫回忆了一下日历,“不就是明天吗?

    “嗯,运气不错,我原本还打算派人去请附近几省的主教,这下可以节省时间了。”

    他又想起了什么,看向塔列朗,带着揶揄的笑意:“您对这方面的事情似乎很内行啊。”

    “啊?我不是,我没有,别……”塔列朗差点儿给出否认三连,而后迅速镇定下来,“咳,殿下,我只是听过些传闻罢了。您知道,我这人记性还不错。”

    约瑟夫点头带过了这茬,想了想道:“这样的话,就来不及去警校那边了。走,直接去蒙马特。哦,还得采购些礼物。”

    按照他原来的规划,是打算先去警校参加战备动员会的。

    这次的事情牵涉军方那些家伙,所以必须准备军队以应对不测。另外如果有零星的暴乱没有平息,也得靠军队平乱。

    次日晚上6点多,在巴黎北郊的蒙马特镇的“白枫林”庄园里,二十多名中高阶教士齐聚于此。其中甚至包括巴黎大区的大主教博蒙,瓦卢瓦区的大主教达弗勒尔等人。

    他们的身旁都跟着一名年轻的“仆人”,一個个模样清秀。

    周围的的乐声舒缓,教士们彼此热情地打着招呼。

    一名宽脸的主教正和内穆尔区的同事聊着最近的趣闻,忽而注意到对面倚在后者身上的年轻男子袖口上的宝石袖钉。

    他有些意外地拉起自己“仆人”的胳膊,那儿也戴着一枚同样的袖饰。

    对面的教士好奇道:“阿西尔也有一枚?”

    宽脸主教点头:“昨天有人送给他的。您那枚呢?”

    “是个没留姓名的人给奥科塞的。”

    两人倒也没太在意,毕竟以他们的地位,平时来攀交情的人很多,常会送些礼物。而在接触不到他们本人时,那些人就会向他们的“仆人”套近乎。

    随着更多的教士相互交流过后,他们竟意外地发现,在场的大部分教士的“仆人”几乎都有这么一枚袖钉。

    众人逐渐止住了逗弄“仆人”的手,放下酒杯,开始讨论这是谁送的,又有什么目的。那些带着清秀“男仆”去了二楼房间的教士,在听到消息后也赶紧停下“走后门”的娱乐项目,披衣走了下来。

    天主教的神职人员是严格禁欲的,但中高阶教士们总能想出“放松”一下的办法。他们大多都有秘密的情妇,但nan.“宠”却是更为时尚的选择。

    这种事情在教会圈子里虽然已是半公开的秘密,但如果传出去还是会对他们的名声造成极坏的影响。尤其是今天这种“关爱男仆”的聚会,绝不能为外人所知。

    而那个送袖钉的人显然知道他们每个人的“男仆”的身份!

    主教们顿时没了继续下去的心思,纷纷低调离开了“白枫林”庄园。

    博蒙大主教的马车刚驶出庄园那片修剪整齐的树林,就看到一名衣着考究的金发年轻人正在路边朝他示意。

    他忙吩咐停车,因为他认出了那人是王太子的近侍。

    埃芒礼貌地上前向大主教行礼,微笑道:“尊敬的大主教,王太子殿下想邀请您喝杯酒。”

    博蒙自然不会拒绝。当他随埃芒走入蒙马特镇中心的那栋别墅时,立刻惊讶地发现,内穆尔区大主教、兰斯区大主教等五个人也在屋中,都是刚才聚会上的“趴友”。

    塔列朗倒是做贼心虚没敢来此,毕竟聚会的消息就是他泄露的。

    博蒙意识到有些不对劲,但仍是装作若无其事地向王太子欠身行礼。

    约瑟夫招呼大主教们就坐,手里把玩着一枚袖钉,轻咳一声道:“咳,想必诸位都听说了南方有十多个省发生暴乱的事情吧?”

    博蒙等人看着那枚和自己“男仆”同款的袖钉,皆是不自在地点头:“是的,殿下,听说了。”

    “愿主平息那些暴徒心中的凶戾。”

    “愿主宽恕他们……”

    约瑟夫示意埃芒将葡萄酒分给大主教们:“大家都知道,暴乱的起因是食物短缺。

    “而诸位都是天主的代言人,代表着天主的仁慈,我希望……”

    博蒙大主教立刻反应过来,抢先道:“殿下,我愿意捐献1万里弗用于赈灾!”

    瓦卢瓦大主教达弗勒尔跟着点头:“我也捐1万里弗。”

    约瑟夫却是微笑摇头,他瞄着的可是教会的“压箱底”,这一万一万的打发谁呢?

    “感谢你们的慷慨。”他也不拐弯抹角了,“我请求教会拿出储藏的粮食,发给灾民。”

    几名大主教对视一眼,干笑道:“殿下,教会的那点儿粮食,完全起不到作用啊。”

    “是啊,那可能还没有1万里弗买的食物多。”

    约瑟夫淡然一笑:“大家不用谦虚。我知道你们的地窖里起码有足够各地灾民吃大半个月的谷物。”

    大主教们的眼中尽是震惊之色,“您,您这是听谁说的?”

    “殿下,完全没有这回事……”

    “殿下,您不信的话可以去问布里安大主教……”

    约瑟夫知道,教会的这些储粮大多是从十一税或者教会的土地收成里私自克扣的——这些收入虽然归教会所有,但收上来之后都是入公账,而公账需要用来支付教育、慈善、宗教活动等支出。

    至于教会地窖里的那些,则是中高阶教士们凭本事“攒”出来的,属于他们私人财富。所以这些家伙很不愿意别人知道地窖里的东西,尤其是王室。

    而实际上,也确实没多少人知道教会的这部分私产,而且由于操作谨慎,就算查都不容易查出来。直到大格命时被人强行挖了出来。

    约瑟夫抬手做了个下压的动作,仍是面带笑容道:“我以国王陛下的名义向诸位保证,对于这些粮食,绝对不会有人去追究其来历。”

    他说着瞥了眼自己的袖钉:“当然,也希望大家不要舍不得粮食。我对教会地窖里的谷物和葡萄酒的数量还是有所了解的。”

    这当然是诈大主教们,他只知道“仓鼠”们屯的粮食很多就是了。

    然而,博蒙等人听到王太子还知道他们的地窖里有葡萄酒,顿时又信了八成。

    几位大主教又对视一番,最终由博蒙作为代表表态:“殿下,如果您真的需要粮食,我们可以以市价出售给您。”

    约瑟夫闻言暗暗松了口气,这就已经达到了他的最低要求。至少能用钱解决暴乱问题了。

    但这还不是他的最终目标。

    整个法国西、南省份的粮食供应,这可不是小数字。而且教会放粮多少,到时候全凭他们一张嘴,自己很容易吃亏。

    他深吸了一口气,继续道:“我希望,教会能将这些粮食捐献出来。”

    “这,这怎么行……”几位大主教顿时急了,王太子这是要明抢啊!

    约瑟夫示意他们冷静:“如果教会捐献出够暴乱省份用一个月的粮食,我可以让教会重新开始出售‘赎罪券’。”

    天主教的教义认定人类都背负原罪。从中世纪起,教廷便发明了赎罪券这种玩意,告诉信徒们,买了这个券,就能减少在炼狱受苦的时间。

    这个发明令教廷赚得盆满钵满,不过同时也让世俗阶层对此深恶痛绝,最终教廷在各方压力之下,于16世纪宣布停止发售赎罪券。

    达弗勒尔顿时眼前一亮:“您说的是真的?!”

    如果王室允许教会卖赎罪券,眼下屯粮食赚的那点儿钱连蚊子腿都算不上。

    博蒙等人却是面露迟疑之色,“殿下,就算王室同意,恐怕反对的声音也会极大……”

    约瑟夫点头:“您说得没错,所以我们要有创新。

    “靠以前那套‘买了之后就不用下地狱’的说辞,早就糊弄,咳,劝导不了人们了。”

    大主教们不由得面面相觑,“您的意思是?”

    “首先,要改个名字。比如‘祈福卡’,‘祈寿券’,‘真爱符’之类的。

    “作用也要与时俱进。就像这些券的名字那样,有的可以用来增加情人对自己的感情,有的可以为父母祈福。

    “诸位要知道,上天堂这种事情太过遥远、缥缈。而父母、情人就在眼前,对他们会产生很多期望和无奈。能立刻‘解决’眼前的问题,大家才会愿意掏钱。

    “哦,价格方面也要注意。以前那些赎罪券卖得太贵了。别人买你一张券,直接两年吃不起肉,肯定会有不满。你一张券卖4苏,大家就当买了两张报纸而已,哪怕没什么效果……咳,有天主的赐福,是肯定会有效果的。”

    “总之,要有薄利多销的概念,不能一次把生意做死了……”

    随着他不断讲述,几名大主教的眼睛逐渐亮了起来。眼前似乎已经浮现出年轻情侣来到教堂,花4苏的小钱为自己的感情买一张‘真爱符’,让上帝为两人的爱作见证,加赐福的场景。

    内穆尔大主教有些迟疑道:“殿下,你说的这可行吗?”

    约瑟夫心说,你们守着天主这个大IP,一天天的还要靠十一税赚生活费,放在二十一世纪非得被人笑死不可。你们可知道人家少林寺、武当山,随便操作一下就赚了多少钱吗?

    他微微一笑:“我能向您保证,按照我说的做,巴黎每年光是各种券,至少就能卖出50万里弗。而且,这是最低限度。”

    “50万!您说的是真的?!”

    “当然,我们还需要一些宣传和炒作手段。”约瑟夫道,“例如‘真爱符’就要和圣瓦伦丁节结合起来。嗯,这名字太拗口了,改叫情人节就行。”

    18世纪末已经有了2月14的节日,只是远没有后世那么火爆。

    “首先,我们要加强大家过情人节的意愿。比如宣传‘不过这个节就不算爱他’,‘买今年第一张真爱符一定能得到完美爱情’的观念。而后制造些‘只有教会赐福过的真爱符才能令两人的爱情永不变质’之类的传说故事。”

    约瑟夫把后世那些商家的操作简单复述一遍:“再花钱在那一天搞些庆典、舞会、相亲之类的。剩下就等着男男女女们把教会的大门挤塌吧。

    “至于具体的操作手段,我建议教会和我一起成立一家‘教会文化发展公司’,专门做包装策划,进行宣传。至于具体的投资和股份划分,我们以后再详谈。

    “哦,和真爱符类似的。祈寿券就要对应父亲节、母亲节,这两个节日暂时还没设立,教会商量一下看哪天合适吧。

    “祈财券对应商业节,祈福卡对应复活节,大概就是这个思路……等公司成立之后,会有全套的方案。”

    几名大主教是怎么也没想到,赎罪券竟然还能玩出这么多花样,而且最后还搞出来一个公司……

    不过他们仔细想想,又觉得王太子的办法确实极为可行。

    约瑟夫也不怕他们听了之后撇开自己私下里搞。这些商业套路说着简单,但没亲身经历过的人还真搞不定。

    几名大主教简单商议了一阵,又是博蒙大主教作为代表道:“殿下,那这次赈灾的粮食,就当做是我们入股教会什么发展公司的投资吧。”

    按照他们的估算,如果按王太子所说的,这次的投入的粮食最多两年就能赚回来。以后可就是纯利润了。

    另外,也就不用担心今天的特殊聚会的事情会被曝出去了。