温暖的季风载着湿润的水汽,从一片宁静的加勒比海飘起。

    它穿过还是蛮荒的岛屿,穿过凶莽的雨林,穿过瓦斯特克人的平原,然后沿着墨西哥高原升起,抚过繁盛的墨西加谷地,便化作轻柔的细雨。

    细雨飘过天空与原野,飘过山脉与森林,飘过奥托米人坚固的山城,飘到山间墨西加武士的营地。

    然后它轻轻落下,打湿了一间木屋的布幔,水滴划过柔软的弧线,映入一个少年的眼里。

    少年便抬笔沉思,然后画出一个水的象形,是五条弯曲的蓝线,随后在下方写了一个“水”字。

    少年修洛特看着眼前的木板,上面画满了蓝色的图形和文字。图文分两行,第一行是各种类似甲骨文的象形图,第二行是繁体的汉字。

    看到木板已经写满,他便把木板从面前的土台上取下,放到旁边整齐排列的木板堆里。

    随后,他拿起用头发制作的毛笔,蘸了蘸靛蓝的玛雅蓝墨水,还未开始苦思冥想,就看到墨水已经不多了。

    他便唤来伯塔德,让他去祭司们的房间里,再拿一些玛雅蓝染料。如果不够,就用野青树的树叶和坡缕石的黏土现场调配一些。

    伯塔德走后,修洛特悠悠的叹了口气,他感觉到自己所有的智慧被消耗一空,需要休息片刻,稍微回一点精神。

    围城已经两周,好不容易有了空闲。修洛特便开始做一项预谋已久,又极其重要的大事:“造字”。

    在修洛特眼中,阿兹特克,乃至整个中美洲,此时还处于绘图记事的传承时代,象形文字的萌芽刚刚产生,如同他曾经和父亲学过的图形“战争”,一个盾牌和一根棍棒,还有“死亡”,一块白布包裹着的一具尸体。

    这些图形还处于象形文字的萌芽,比“六书”齐备的殷商甲骨文要原始的多,估计和夏朝传说中的夏篆在同一个水平。由此也能推测,美洲先民从欧亚大陆分离而来时,还处于没有文字萌芽的史前时代。

    按照修洛特的经验,此时阿兹特克的图形“字”过于随意,书写与解释都按使用者的心意而变化,文化的权力被牢牢禁锢在祭司手中。

    文字是国家的基石,文化是国家的根本。

    对于志存高远的修洛特而言,他无法容忍帝国没有文字的现状,便准备亲手把这个缺陷补上。

    最开始,修洛特雄心勃勃,准备模仿神话传说,自己创造一套文字体系。然而,这个想法只出现了十分钟,就卡死在第一个文字上面。

    随后,修洛特便转向自己最熟悉与热爱的文字体系:汉语。

    他思维发散的想了很久,觉得一个使用汉字的墨西加帝国也很不错,“华夏阿兹特克天朝一统美洲”,想一想就觉得热血澎湃。

    接下来,他便遇到一个难题:“文字的发展并非一蹴而就。”

    对于文明初兴的墨西加人而言,是不可能一上手就使用简体字的。一个墨西加武士,他可以理解“天地玄黄”,却还未学会“宇宙洪荒”,看得见“日月盈昃”,不懂得“辰宿列张”。对他而言,“科学”、“经济”、“文化”这样的抽象词,更没有建立概念的基础。

    汉文字本身,就代表了一种对于世界,对于社会的认识。它是从象形而来,从最朴素的世界感知而来,然后经过不同时代,在思想的融入与文化的演变下,才从形象走向抽象。说文解字的每一个解读,都是先祖对世界的一种认知。

    修洛特不希望单纯引入作为工具的汉字,就像后世墨西哥的西班牙文。他希望融合的,是依托文字,已经成熟的汉文化。这样,一方面加速整个阿兹特克文明的发展,另一方面也能中和过于血腥的人祭文化。同时,以汉字的完整架构为主体,加入已有的图形文,然后引入纳瓦特语的形声字,从而节省数千年的演化时光。再依托文字,尽快进行联盟的政治、宗教、文化改革。

    “文王教化处,游女俨公卿。过之不敢慢,伫立整冠缨。”修洛特吟了几句诗,随即觉得把自己比作文王,把武士们比作游女,有些耻度过高,便笑了笑继续冥想苦思。

    现在,修洛特手中已经有了具体的文字模板:繁体汉字。

    他要做的,是以半形象的繁体汉字为基础,反推更形象的甲骨文、篆文、或者编造的象形字,搭建一个具体事物->形象的甲骨文/篆文->半形象繁体汉字的逻辑过程。最后从半形象的繁体汉字中,引申出抽象的概念意义。

    过了片刻,修洛特听到有人掀开屋门的布幔,便看到伯塔德拿着陶罐装的染料进屋,后面还跟着有几天没见的阿维特。

    “修洛特,最近在忙什么?”阿维特笑吟吟的道,“这几天营地中有不少宴会,都没看到你出现。”

    “宴会不过是吃些烤鹿,喝些龙舌兰酒。最近补给紧张,也没有太多好吃的。”修洛特也笑道:“最近我在忙一件大事,阿维特,你有时间就帮我一下。”

    两人便盘腿坐在土台边,地上铺着鹿皮的毯子。

    “你看看这些木板。”修洛特指了指脚边的一摞。

    “这是什么?”阿维特便看向木板上的两行图文。

    “这是文字。上面一行是各种图形,有不少我们在祭盘上都学过。下面一行文字是图形意思的总结,有固定的书写形式和构造文字的结构。你可以根据图形,猜一下文字的意思。”

    阿维特一下来了兴致,便仔细研究起来。

    “这一块木板,上面的一行图像是,一个人,一只眼睛,一座山,一条河,一颗树,两颗树,三棵树,一条鱼?”

    修洛特看了一眼,下面一行字是“人,目,山,水,木,林,森,鱼。”

    “对,下面的字,就是对上面象形图的一种书写规范和含义浓缩。你看,一个木字就是一棵树,而两个木字就是一大片树林,三个木字就是我们后面的森林。这个木字的叠加不是一个两个三个的数量,而是一大片空间含义上的扩展。”

    “那这一块木板,图像是一个人拿着圆圆的东西,一条河中间有陆地,一棵树上面结出果实,一只眼睛上面有头发,一个人抬着头看着天?这些图像是从上一块木板引伸出来的?”

    “很对,所以下面的文字也和上一幅有关系。依次是瓜,洲,果,眉,天。瓜从人字来,洲从水字来,果从木字来,眉从目字来,天也从人来。”

    “阿维特,你再看这一块。长在地上,结着圆圆果子的,就是‘豆’;豆子长得茂盛,有很多的苗和叶子,就是‘豐’,丰收的意思;这个骷髅的形状就是我们身体里面的‘骨’。‘豐’字从丰收引伸出大而饱满的意思,‘骨’和”‘豐’合在一起,就是把骨头扩展成大而饱满,那就是你的身体,‘體’...”

    “还有这一块,你看一条线就是‘一’,两条线就是‘二’,三条线就是‘三’,一条短线加一条长线就是‘上’,一条长线加一条短线就是‘下’...”

    两人聊得越发投机,直到夜幕将至,房间里昏暗起来。

    “修洛特,这些字很有意思。开始的时候,都是一些能看得见摸得着的东西。然后逐渐组合起来,就变成某些看不见摸不着的东西了。但是,对这些不知道的东西,看着你说的字,我偏偏能够有一些理解的感觉。”

    “那是因为你太聪明。”修洛特哈哈一笑。“你觉得这些字怎么样?”

    “很不错。”阿维特欣然称赞着。

    “那我和你说字的意思,然后你来画相对应的图形好不好?”修洛特循循善诱。

    “也行。这些天还算清闲。就陪你玩一会。”

    “假如,我是说假如。假如这不是玩,我想用这些固定含义的字,来取代祭司们的记事图形,你看怎么样?”

    片刻的沉默。

    随后,阿维特笑道:“我还想活的久一些,我也想你活的久一些。”