一旦养气修士开始破境蜕凡，欲以己心代天心，就会引来规则之理反噬，于心相之中生出种种异状。
这些异状，针对的是心相，即心灵世界，倒也可以称之为幻象。
如果心性修持不足，被心中幻象动摇心神，就会恶性循环，愈发心神失守，最终要么变作意识被磨灭的活死人，要么心智扭曲，沦为疯魔。
而且，这种心性修持是贯穿修行始终的。
就算借助丹药或他人护法种种外力，强行确保破境成功，也只会是一时之功。
只要心性修持不到家，哪怕把修为境界硬往上抬，道心有缺，也一定会被心魔坏掉修行。
所以此世修行，主流推崇的是慢节奏修行，以红尘炼心，然后十年养气、卅载蜕凡。
但南奕觉得，修行，既是要修心，也是要修一股意气。如果没有仙道争锋的意气、勇猛精进的觉悟，必将注定未来的成就有限，会早早困顿于瓶颈，到不了太高的修为境界。
当然，南奕身为穿越者，早已活过一世，眼界广阔，本就比此身同龄少年郎心智成熟，亦是南奕勇猛精进底气之所在。
他屏息静气，排空杂念，开始破境。
首先，是感应法力之中源于自身灵性的部分，以己心代天心，缓缓调整法力性质，使法力之中源于源炁的规则之理，增添更多的自身道理之认知。
南奕心神下潜，沉入最为幽静也最为微妙的心相。冥冥之中，他好像看见了一个人影。
人影无相无貌。
于是，南奕也跟着，一一化去耳、鼻、口、眼、眉五官，变作了无面之人，有着好似卤蛋的光滑脑袋。
而后，失去双眼的南奕，仿佛陷入了死寂至极的无边黑暗、永恒虚无，连时间都因此失去了意义。
可南奕不为所动。
如果世界无光，自身便是光源所在。
他观想自身立于无边黑暗之中，并骤然绽放光芒。
于是，黑暗开始颤动，裂开了一道绚丽的口子。有光，自内部辐射向外，涌向外界；亦有光，穿透黑暗，从外界照进黑暗之内。
两道光交汇，交织出奇异的光暗交错之镜，将黑暗世界一分为二。
南奕看向彼方。
却见对面竟是自己前世最为熟悉的卧室，并站着一个既熟悉而又微感陌生的“南奕”。
两人对视着彼此，仿佛时间与空间，在此交错，亦在此混淆。
南奕抬手，下意识地观想出一把长剑在手，接着便欲习惯性地挥剑斩向对面。
“南奕”亦悄然持剑，横戈以待。
但剑身微动间，南奕突然一顿，生生克制住自己的进攻本能。
为什么，会想不假思索地一剑斩向对面呢？
是觉得对面乃幻象？
还是源于下意识地排斥跟抗拒？
南奕冷静自省。
他是谁？我是谁？他是我吗？我是我吗？
时间没有意义下，不知过了过久，南奕心有所悟。
此处，乃自身心相，主观意识所化。
彼处，当是潜意识之显现，心外之相。
可心内心外，皆为吾心。
吾心安处，即是吾身之所在。
南奕散去长剑，改为与对面的“南奕”握手。
当两人视边界如无物，握上手时，光暗交错的镜之边界，轰然破碎。
继而，南奕重新长出了五官。
但不等南奕借着破碎的镜之碎片看清自己，边界的破碎，带着黑暗世界一起崩塌。
黑暗不复，就像是一颗种子终于破壳萌芽，透体而出，在刹那间极尽光明。
南奕猛地睁眼。
他不用内视都知道，自己不出意外，已然水到渠成般成功破境蜕凡。
至此，入道修行两月又半，南奕蜕凡入门，成功赶上寻常修士十年之功。
但心喜之余，南奕第一时间却是扭头看向客房桌子上的镜子。
入目所见，是一张不知该说熟悉还是陌生的脸。
这张脸，既非南奕之前，也就是原身南一的脸，亦非南奕前世的脸。
因为，它有七分像原身，亦有三分像前世。
此乃南奕心相之相，于蜕凡之后，化作南奕本相面貌。
南奕恍然间，竟有些自嘲：原来，穿越近四月，自己已然习惯了此世生活，连心相，亦是以此世面貌为主。
不过，这点感慨，只是南奕心湖微微泛起的一丝涟漪，很快便散去不见。
南奕开始感应自己的神识之力。
要说养气期与蜕凡期最大的区别，正是在于神识上。
在养气期，虽身怀法力，能以法力撬动自身法种对应的规则之力，发挥出神异玄妙之效。
但修士本身，与凡人之间并不存在本质区别。
莫说凡人靠着偷袭手段能重伤乃至害死养气修士，便是正面相斗，那些武技臻至化境的传武宗师，也有一定希望斩杀养气修士。
但到了蜕凡期，既曰蜕凡，自是与凡迥异，开始出现本质区别。
首先，在于神识。
养气修士虽也有神识，但神识不能外放，真要说起来就只是精神力强大而已。在面对凡人的时候，养气修士的神识，毫无作用，还不如传武宗师的武道意志好使。
但蜕凡之后，就像种子破壳萌芽，神识可以离体外放，直接感应外界，属于凡人五感之上的全新感知。
某种意义上，于修士而言，这才是真正的神识。
其次，蜕凡之变，则在于蜕凡修士会变得更加难杀。
在养气期，如果受了重伤垂死，以法力锁住生机，本质上只是死得更慢些，相当于死缓。除非及时得到术法神通级别的疗伤治愈，否则要不了多久，还是会难逃一死。
但在蜕凡期，重伤垂死之际，法力是真的能锁住生机，给自己挣扎续命的机会。
好比说心脏被夺，蜕凡修士以法力锁住自身生机后，如果能及时将心脏塞回去，哪怕是抢的别人心脏，哪怕是没有术法神通加以治愈，都有可能成功活下来。
当然，如果是常规手段没法补救的致命情况，再是以法力锁住生机，也不可能一直撑下去。
但撑的时间更长，意味着更有可能等到及时救治，死里逃生。
所以，蜕凡修士，肯定比养气修士更不容易死一些。
南奕操纵神识，一边熟悉着神识的外放与感知，一边捋着自己身上发生的变化，心生感慨。
过了好一会儿，南奕才收敛神识，准备心神遁入武灵界，向其他人知会一声自己已成功破境蜕凡的消息，顺带问问南天城近况。
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这些异状，针对的是心相，即心灵世界，倒也可以称之为幻象。
如果心性修持不足，被心中幻象动摇心神，就会恶性循环，愈发心神失守，最终要么变作意识被磨灭的活死人，要么心智扭曲，沦为疯魔。
而且，这种心性修持是贯穿修行始终的。
就算借助丹药或他人护法种种外力，强行确保破境成功，也只会是一时之功。
只要心性修持不到家，哪怕把修为境界硬往上抬，道心有缺，也一定会被心魔坏掉修行。
所以此世修行，主流推崇的是慢节奏修行，以红尘炼心，然后十年养气、卅载蜕凡。
但南奕觉得，修行，既是要修心，也是要修一股意气。如果没有仙道争锋的意气、勇猛精进的觉悟，必将注定未来的成就有限，会早早困顿于瓶颈，到不了太高的修为境界。
当然，南奕身为穿越者，早已活过一世，眼界广阔，本就比此身同龄少年郎心智成熟，亦是南奕勇猛精进底气之所在。
他屏息静气，排空杂念，开始破境。
首先，是感应法力之中源于自身灵性的部分，以己心代天心，缓缓调整法力性质，使法力之中源于源炁的规则之理，增添更多的自身道理之认知。
南奕心神下潜，沉入最为幽静也最为微妙的心相。冥冥之中，他好像看见了一个人影。
人影无相无貌。
于是，南奕也跟着，一一化去耳、鼻、口、眼、眉五官，变作了无面之人，有着好似卤蛋的光滑脑袋。
而后，失去双眼的南奕，仿佛陷入了死寂至极的无边黑暗、永恒虚无，连时间都因此失去了意义。
可南奕不为所动。
如果世界无光，自身便是光源所在。
他观想自身立于无边黑暗之中，并骤然绽放光芒。
于是，黑暗开始颤动，裂开了一道绚丽的口子。有光，自内部辐射向外，涌向外界；亦有光，穿透黑暗，从外界照进黑暗之内。
两道光交汇，交织出奇异的光暗交错之镜，将黑暗世界一分为二。
南奕看向彼方。
却见对面竟是自己前世最为熟悉的卧室，并站着一个既熟悉而又微感陌生的“南奕”。
两人对视着彼此，仿佛时间与空间，在此交错，亦在此混淆。
南奕抬手，下意识地观想出一把长剑在手，接着便欲习惯性地挥剑斩向对面。
“南奕”亦悄然持剑，横戈以待。
但剑身微动间，南奕突然一顿，生生克制住自己的进攻本能。
为什么，会想不假思索地一剑斩向对面呢？
是觉得对面乃幻象？
还是源于下意识地排斥跟抗拒？
南奕冷静自省。
他是谁？我是谁？他是我吗？我是我吗？
时间没有意义下，不知过了过久，南奕心有所悟。
此处，乃自身心相，主观意识所化。
彼处，当是潜意识之显现，心外之相。
可心内心外，皆为吾心。
吾心安处，即是吾身之所在。
南奕散去长剑，改为与对面的“南奕”握手。
当两人视边界如无物，握上手时，光暗交错的镜之边界，轰然破碎。
继而，南奕重新长出了五官。
但不等南奕借着破碎的镜之碎片看清自己，边界的破碎，带着黑暗世界一起崩塌。
黑暗不复，就像是一颗种子终于破壳萌芽，透体而出，在刹那间极尽光明。
南奕猛地睁眼。
他不用内视都知道，自己不出意外，已然水到渠成般成功破境蜕凡。
至此，入道修行两月又半，南奕蜕凡入门，成功赶上寻常修士十年之功。
但心喜之余，南奕第一时间却是扭头看向客房桌子上的镜子。
入目所见，是一张不知该说熟悉还是陌生的脸。
这张脸，既非南奕之前，也就是原身南一的脸，亦非南奕前世的脸。
因为，它有七分像原身，亦有三分像前世。
此乃南奕心相之相，于蜕凡之后，化作南奕本相面貌。
南奕恍然间，竟有些自嘲：原来，穿越近四月，自己已然习惯了此世生活，连心相，亦是以此世面貌为主。
不过，这点感慨，只是南奕心湖微微泛起的一丝涟漪，很快便散去不见。
南奕开始感应自己的神识之力。
要说养气期与蜕凡期最大的区别，正是在于神识上。
在养气期，虽身怀法力，能以法力撬动自身法种对应的规则之力，发挥出神异玄妙之效。
但修士本身，与凡人之间并不存在本质区别。
莫说凡人靠着偷袭手段能重伤乃至害死养气修士，便是正面相斗，那些武技臻至化境的传武宗师，也有一定希望斩杀养气修士。
但到了蜕凡期，既曰蜕凡，自是与凡迥异，开始出现本质区别。
首先，在于神识。
养气修士虽也有神识，但神识不能外放，真要说起来就只是精神力强大而已。在面对凡人的时候，养气修士的神识，毫无作用，还不如传武宗师的武道意志好使。
但蜕凡之后，就像种子破壳萌芽，神识可以离体外放，直接感应外界，属于凡人五感之上的全新感知。
某种意义上，于修士而言，这才是真正的神识。
其次，蜕凡之变，则在于蜕凡修士会变得更加难杀。
在养气期，如果受了重伤垂死，以法力锁住生机，本质上只是死得更慢些，相当于死缓。除非及时得到术法神通级别的疗伤治愈，否则要不了多久，还是会难逃一死。
但在蜕凡期，重伤垂死之际，法力是真的能锁住生机，给自己挣扎续命的机会。
好比说心脏被夺，蜕凡修士以法力锁住自身生机后，如果能及时将心脏塞回去，哪怕是抢的别人心脏，哪怕是没有术法神通加以治愈，都有可能成功活下来。
当然，如果是常规手段没法补救的致命情况，再是以法力锁住生机，也不可能一直撑下去。
但撑的时间更长，意味着更有可能等到及时救治，死里逃生。
所以，蜕凡修士，肯定比养气修士更不容易死一些。
南奕操纵神识，一边熟悉着神识的外放与感知，一边捋着自己身上发生的变化，心生感慨。
过了好一会儿，南奕才收敛神识，准备心神遁入武灵界，向其他人知会一声自己已成功破境蜕凡的消息，顺带问问南天城近况。
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