作为仅次于自爆的舍身搏命之术，南奕以养气大成修为斩出「秘魔舍身剑」，威能即可抵至黄阶极限。
眼下他已破境，再以蜕凡入门修为斩出「秘魔舍身剑」，威能自然跨越黄阶，抵至玄阶。
面对筑基大成的权柄化身，南奕一剑既出，想凭此斩杀权柄化身自是不可能。
但藉此打破公冶青天神通束缚，却是没什么问题。
南奕挣脱开来，趁此间隙，头也不回地遁出衙门。
而公冶青天权柄化身，以右手接下「秘魔舍身剑」，看似无恙，但金身幕后、寻常凡眼不可得见的千手千眼血肉怪物，却有约两百只手臂，猛地折断。
常人不知公冶青天化身底细，或许会被其云淡风轻的模样唬住。
但南奕「洞真」天赋早已达到玄阶下品，单论阶秩，不输公冶青天筑基化身，自可看破其底细，不被唬住。
南奕知道，他只需要再斩出四记「秘魔舍身剑」，即可成功斩杀筑基大成的权柄化身。
可南奕知彼，更知己。
在没有第二枚长生道果的情况下，他适才斩出的，是其最后一次「秘魔舍身剑」。
南奕不敢恋战，当即抽身急退。
奈何，金月所照，皆是公冶青天法域所辖。
南奕逃得出衙门，却逃不出四明城。他蹿出衙门，未及多远，便又再次撞上一道无形边界，明明向外，却会变成向内。
南奕心中，顿时一沉。
他止住身形，面色沉凝，回身看向公冶青天权柄化身。
在接下「秘魔舍身剑」后，再次动念，重新“画地为牢”堵住南奕的公冶青天权柄化身，轻轻笑道：
“秘魔舍身剑，三剑即无生。南奕，你还能出剑抗旨否？”
作为南天城六道阁阁主，也就是情报头子，公冶青天知晓，此前宫劭化身袭杀南奕，南奕便是靠着「秘魔舍身剑」抢出一线生机。
再加上强杀杜元甫时出了三剑，他虽不知南奕具体是靠何手段替命，却也不觉南奕能轻易拿出新的替命之物。
而没了替命之物，没法继续斩出「秘魔舍身剑」的南奕，在公冶青天看来，已然无力挣扎。
他眼神淡漠，以不似生人之口吻，平静问道：“告诉我，轮回法理今何在？”
南奕闻言，心中顿时涌出开口应答之意。
这却是因为，公冶青天权柄化身，正是其「权柄道」道法之显化。
在四明城中，权柄化身举手投足，皆如天地同力；张口发言，亦是口含天宪，似有言出法随之力。
纵是不属四明城的外来者，可身在城中，南奕亦无法彻底抗拒这股开口应答之意，不得不开口。
但他张口之后，却是骂道：“老贼，既然死了，就请你安心去死，别再惦记着重回人间！”
公冶青天微微蹙眉。
南奕无视其旨意，另言他事的表现，有些激起公冶青天深埋心底的惨痛记忆。
正常来说，就算是外来者，因果未被四明城彻底掌控，也得有玄阶之力，才能抗旨不尊。
能在未入玄阶前，凭本身神异之处无视其旨意者，公冶青天只见过一人。
即上古年间，曾经打爆六道轮回教的斗府月宰。
斗府月宰乃是九虚命格，无因无果，完全不受公冶青天「权柄道」道法影响。
而南奕表现，虽比斗府月宰差些，不像是完全不受影响，却也轻易无视其旨意，顿时叫公冶青天想起斗府月宰。
彼时，初入四明城的斗府月宰，不过是合炁修士，却在公冶青天眼皮子底下越战越强，反过来吞噬四明城所有因果，入道玄阶，强行打爆了六道轮回教。
于公冶青天而言，这段惨痛回忆，着实不太美妙。
他看向南奕，愈发将心力投注于权柄化身之上。
而南奕这边，虽能勉强生出些许抗拒之意，不完全顺着公冶青天心意。
但当权柄化身再次抬手，欲抓住南奕时，他亦只能身不由己地主动迎上去，任其拿捏。
这种身不由己的被拿捏感，非玄阶之力，不能破之。
南奕迈着步子，一步一步走向权柄化身，就像是一只羊，明明满心抗拒，却离虎口越来越近。
不过，之前在衙门内陡遇变故，南奕是无暇细思，只得在情急之下，斩出其唯一的玄阶手段，也就是能活着使用的最后一次「秘魔舍身剑」，方才挣脱束缚，得片刻喘息。
而此刻，趁着两人适才几句交谈的喘息时间，南奕有了反应余地，以「洞真」天赋窥虚知机，于此刻心念电转间，却是生出急智，想到了新的破局之策。
他立即动念，以灵犀传讯，隔空联系陶知命：
“师兄，公冶青天主要心力正在我这！十万火急，速借我「无相合」！”
公冶青天权柄化身，掌「权柄道」，统御道场，甚至可以称呼为全能之身。
而南奕，虽非全能，却掌「天子剑」。
身为真气武道领袖，凡行真气武道者，其力，皆为南奕之力。
简单说，南奕可以向麾下武者借力借法。
不过，受限于阶秩，刚刚抬上黄阶上品的「天子剑」，仍旧不能借取玄阶之法。
陶知命作为跌境修士，境界虽跌，一身道法神通之阶秩，却仍处玄阶，不能被南奕直接借法。
但特事特办，收到南奕隔空传讯的陶知命，眉头一挑，立即毫不犹豫地自碎部分法种，将自身「无相合」，主动打落至黄阶上品。
「无相合」，乃借力共鸣之术，正与「天子剑」相合。
不过此术，须转入无相仙门内门，修《无相衍法真经》，方可修持。
南奕自个，暂时还修不了「无相合」，没法将其融入「天子剑」。
但没关系，南奕不会，可由陶知命来借。
陶知命自碎法种，主动打落自身「无相合」阶秩，方便南奕借法。
感知到南奕成功借去「无相合」后，陶知命啧了一声：“公冶青天，你这真是不把我放在眼里。”
在城南离火观，公冶青天方外化身，根本不与陶知命正面斗法。
方外化身仗着道法，化作一团离火，即似一种无所不在却又无迹可寻之现象，藏匿身形，只管躲闪陶知命攻击，全力拖延时间。
本来打算做对付公冶青天的主力，结果却发现公冶青天方外化身妄图拖住自己的陶知命，森然冷笑。
无所不在，乃是地阶修士，炼神反虚之基本特性。
在此世，称作身化灵犀。而用南奕前世话来说，则是信息态特性。
方外化身靠着道法特性，虽是玄阶化身，却也摸到了身化灵犀的一丝神韵。
若是寻常修士，未至地阶，确实难以应对。
可陶知命，却于跌境之前，已然半只脚踏入地阶。
对于身化灵犀，他同样略有心得感悟。
既然公冶青天看不起他，不肯将主要心力放在他身上，陶知命干脆运转法力，缓缓施展道法神通——
这种憋大招行径，在争瞬息变化的常规斗法中，其实难以用出。
但此刻用来对付拖延时间的方外化身，却是正好。
“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
他一声轻吟，不见半分剑光剑气，却有无穷剑意，侵入人间各处。
任凭方外化身如何躲闪，皆在无穷剑意下漏了踪迹。
然后，离火之形，化作了陶知命剑意之形状。
赫然是分心二用的公冶青天，妄图拖时间，却给了陶知命怒憋大招的时间。结果筑基大成的方外化身，根本挡不住全力施为的陶知命，被其一剑秒了。
也就是，方外化身，卒！
…………
富贵道，朱门大院。
这是一座金碧辉煌的府邸，光是看着，就能感受到富贵逼人、耀眼夺目，仿佛只要推开大院朱门，就能鱼跃龙门一般，就此享尽荣华富贵。
不过，一路走至城东偏北长街尽头的裴清雪，本就出身世家，自是不会轻易被其心神，能以平常心看向大院朱门。
这座朱门本身，正是公冶青天富贵化身。
一切与财富有关的能力，皆能被朱门呈现而出。
比如，“买命财”。
裴清雪赶至长街尽头，并不容易。这一路上，有许多受公冶青天控制的傀儡百姓，会不惜一切代价阻止裴清雪前进。
如果裴清雪是一路杀穿长街，每杀一位傀儡百姓，都会于无形之中，向朱门献上一份名为“买命财”的因果。
在此因果下，朱门可变作多宝之门，为裴清雪衍生诸多诡器，强行赠送给裴清雪。
只是这些诡器，本应存在的正面功效，会处于封禁状态，不让裴清雪接触；负面代价，却会同时爆发，当场即让裴清雪走火入魔，陷入疯狂。
但按照陶知命事先提点，裴清雪身负《冰凰圣母功》，一路走来，竟是未杀一人。
她只以广寒冰焰点化性灵，强行接管傀儡百姓之肉身。
细细分说的话，这些傀儡百姓，一身法力，还是归公冶青天管，裴清雪无权调用。
她得到的，只是一众傀儡百姓之肉身。
但，肉身之权，已然足用。
裴清雪控制着一众百姓，排队走向朱门。
刚开始，傀儡百姓只要靠近朱门九尺范围，即会被朱门吞噬。
可随着傀儡百姓的不断涌入，会被朱门吞噬的范围，慢慢缩减为七尺、五尺、三尺、一尺……
很显然，此时此刻，朱门不再是宰执穷苦百姓、肆意吞噬一切的富贵化身，而是变成了一座岌岌可危的防线。
朱门，是富贵之朱门。
百姓，是穷苦之百姓。
少许穷苦百姓，自是掀不起任何波澜，即会被朱门轻易吞噬。
可随着穷苦百姓如洪流一般，不断涌入朱门，形势便开始发生逆转，倒反天罡，从朱门吞噬百姓，变成了朱门反被百姓吞噬。
这是以彼之道还施彼身。
在陶知命的事先指点下，攻略富贵道的最佳法门，正是以因果入手，绝其富贵根基。
不像城南城北的方外化身、权柄化身，在公冶青天心力投注下已然达到筑基大成。
其富贵化身，只堪堪对应养气大成，胃口有限。在勉强吃完四分之三的傀儡百姓后，富贵化身扛不住因果反噬，终被剩下四分之一的傀儡百姓，反过来吃掉。
于是乎，富贵化身，灭！
…………
苦役道，河岸码头。
不同于富贵道朱门大院的金碧辉煌，河岸之地，满是一片荒凉与破败的景象。
河水被各种污物所污染，藏污纳垢下，散发出令人作呕的腐臭味，仿佛是世间所有污物的汇聚地。
而在码头上，则盘踞一群血肉模糊，连皮肤都早已被纤绳磨掉，却仍在辛苦拉着纤绳的纤夫。
这些纤夫，麻木不仁，并不攻击郭来，只自顾自地卖力拉纤绳。
郭来却是一路杀过来。
然而，随着傀儡纤夫不断命丧郭来之手，纤绳的尽头，竟有一条巨大的腾蛇，渐渐从河中游至岸上。
就仿佛，此前纤夫们辛苦拉纤绳，并不是为了将腾蛇拉上岸，而是靠着诸多苦役之辛劳，形成仪式，不让腾蛇上岸。
但在傀儡纤夫全灭后，性格暴烈，喜食万物的腾蛇，游至岸上，盯向郭来。
腾蛇身躯庞大，高耸如云，仿佛一座移动的山脉。它的影子落在河岸码头上，让此处原本就压抑的氛围，变得更加沉重，颇有一种黑云压城城欲摧的窒息感。
在其面前，郭来身形，当真是渺小至极，甚至用螳臂当车都不足以恰当形容，而是一只蚂蚁挡在了大象身前。
更有一片红光，自腾蛇身周扩散开来。凡红光辐射之境，皆会时刻充斥着叫人躁狂发疯的精神冲击。
如果是在上古，面对真实的腾蛇，郭来这等蜕凡修士，甚至都不必腾蛇展开攻击，就已经会陷入彻底疯狂。
但在道争幻境中，面对看似凶狠，实则只有养气大成修为的腾蛇，郭来默不作声，施展了一道术法。
「血刃噬」。
他乃散修，修《原血战法》，只有三门术法，分别是「血战真意」、「血影舞」、「血刃噬」。
「血影舞」，是攻伐之术，兼有加速之效。
而「血刃噬」，则是爆发之术，召唤血灵，一击爆发。
郭来以「血影舞」斩杀众傀儡纤夫之时，也在同时采集众傀儡纤夫血气。
当身躯庞大的腾蛇，自河中钻出，并最终上岸时，郭来则是以诸纤夫血气，施展「血刃噬」。
一个身躯同样庞大，说不清长相，但给人感觉就是皮肤都被磨掉的血肉模糊之纤夫血灵，悄然出现。
腾蛇，作为苦役化身，乃是取役使苦难之意，于人世间制造苦难，强迫劳苦大众化为苦役，为其纤夫。
但在某种意义上，由一众纤夫血气所生成的纤夫血灵，就像是这些苦役纤夫的化身。
富贵，建立在穷苦百姓的基础上。
役使苦难者，亦是建立在劳苦大众的基础上。
正如有光才会有暗，六道化身与相应的傀儡百姓，本就是互为因果的两方存在。
但互为因果，落在人与人身上，往往则是意味着二元对立的关系。
在六道轮回的框架中，等级森然。六道化身，合该统御轮回。
可事实上，二元对立，意味着只要强弱异位，就能倒反天罡，以彼之道还施彼身，迫使六道化身遭受因果反噬。
如果公冶青天投注心力在苦役化身上，郭来自是干不了啥。
但眼下，面对蜕凡圆满的郭来，只养气大成的腾蛇，却是根本就无力招架。
只见郭来催动「血刃噬」，那纤夫血灵看了眼腾蛇后，竟轰然爆炸。
与此同时，有无数血刃，凭空自腾蛇体内猛地钻出。
就仿佛，血灵是在腾蛇体内炸开一般。
「血刃噬」下，腾蛇发出一声哀鸣，旋即在倒地过程中，慢慢化为飞灰。
这正是，苦役化身，陨！
…………
刀兵道，剑阁。
当燕青云杀至剑阁，他在剑阁门前广场上，看到了一柄刀。
或者说，长得像刀的一座石碑。
石碑高达五丈，通体漆黑，没有一丝杂色，也没有一字铭刻。
它既像是立于地面，又像是插在地中。
当燕青云杀掉最后一位拦路的傀儡武夫。
一股煞气，自石碑上突然涌现，并猛地扎入燕青云体内。
燕青云神情，立即变得呆滞。
煞气入体，刀兵冲命，他把剑一转，反手握着，狠狠刺向自己心口。
那股狠劲，简直像是把自己当作了敌人。
噗地一声，长剑穿心。
因太过迅捷，穿心伤口，竟没来得及溅出血流。
直到燕青云吃痛，回过神来，手上力道微有变化，才开始血溅不已。
所幸，燕青云入了修行，便是修士。
纯以刀兵之伤，未有法力残留破坏下，虽是受了重创，却也能在回神清醒时，及时止住伤口、吊住生机。
然后，《秘魔残血剑诀》，越是重伤残血，便越是精神焕发。
重伤垂危之际，燕青云终于彻底清醒，不再被煞气迷惑着误把自身视作仇敌。
他看向剑阁石碑，眸中满是炙热的战意。
不同于富贵道、苦役道尚可以因果反噬的法子去破解。刀兵道，其实颇为凶险。
正所谓：杀人者，人恒杀之。
刀兵道的因果，谓之曰“刀兵冲命”，意指常使刀兵杀人者，最终亦是难逃刀兵劫，必将死于刀兵之下。
而煞气入体，则是刀兵化身在施展神通，试图为燕青云锚定命运。在煞气入体后，燕青云受到刀兵化身影响心神，以“刀兵冲命”之因果，被导向死于自身刀兵的命运。
不过燕青云乃是外来者，命格未被四明城摄走，倒是不至于被刀兵化身彻底锚定命运。
只是，燕青云毕竟不像蜕凡圆满的郭来那样具备修为优势。即便有着陶知命的提前指点，燕青云在看见石碑的第一眼，还是受到影响，直接就给了自己一剑，穿心而过。
燕青云当下修为，还处于养气未入门的阶段。
他在斩破南若村灵境后，只得了灵性反馈，约莫对应七年道行。
入道之后，燕青云将多年走镖、武道宗师等过往名望所积灵性，南若村灵境反馈灵性，再加上最近传武迎来的信力汇聚，全数转为道行，倒也有个十二三年的道行。
可二十年道行才算是养气入门，燕青云道行只有十二余年，仍旧处于养气未入门阶段。
而刀兵化身，哪怕公冶青天没有投注心力，也在养气大成。
以养气未入门，战养气大成，燕青云称得上是在逆伐刀兵化身。
可燕青云毫无怯意。
比起修士，他这会儿仍旧更像是武夫。
恰好，刀兵道的道法，看起来玄乎，但在燕青云眼中，其实与武道意志区别不大。
作为武道宗师出身的燕青云，敢战，能战，决不怯战。
难得见到一个比拼意志的地方，燕青云催发「意气」，以自己身体为战场，与石碑煞气展开艰苦卓绝的拉锯战，比拼武道意志，赌上粉身碎骨也在所不惜的舍身觉悟。
良久良久，燕青云终于斩灭侵入体内的煞气，旋即意气化剑，斩向刀兵化身、剑阁之石碑。
喀嚓声中，石碑先是缓缓浮现出道道裂痕。
但在裂痕密布碑身后，石碑却是忽地一下就轰然炸裂，崩解成无数碎块四散飞开。
紧接着，燕青云也是身子一晃，像是失去支撑一般软瘫倒地。
他毕竟修为要比刀兵化身还弱。虽靠着持续不断的拉锯战，成功耗尽公冶青天分配到刀兵化身上的心力，斩灭体内煞气，却也使得自己全身筋骨都一并碎裂。
但燕青云脸上却是露出满足的笑容。
正所谓：朝闻道，夕死可矣。
燕青云逆伐刀兵化身，虽然代价惨重了些，却使自身武道意志升华觉醒的「意气」天赋得到磨砺，直接大成，一跃而至黄阶上品。
而且，燕青云觉得自己还能抢救一下，只要锁住生机，撑到见到南奕，得「全愈」救治，就能再次生龙活虎起来。
所以适才，燕青云硬是心中发狠，凭着一腔意气——
终换得，刀兵化身，崩！
…………
罪人道，苦桥。
在城东偏南，有一苦桥，跨度十里，通体石构，不用桥柱，不做牵引，只以青砖为拱连接两岸。
在桥上，可将城东富贵繁华景象，尽收眼帘。
在桥下，却滋生着无穷阴暗与罪孽。
不过，所谓罪人，非是触犯法条律令之人，而是受罪之人。
因为，人间之罪犹可恕，轮回之苦不可脱。
真正的罪人，是贫病交加之人，是身残体缺之人，是无家可归之人，亦是心灰意冷之人。
浓烈的颓废丧气从桥底溢出，污浊不堪，将长桥熏作了苦桥。
在这里，宋忠同样遇到了无数傀儡罪人。
但就像苦役道的傀儡纤夫一样，这些傀儡罪人，并未朝宋忠发起攻击。
只不过，苦役道的苦役，好歹还有手有脚，有着生活的盼头，能吃能喝，也能动弹。他们只是受限于六道轮回的束缚，不得不吃苦，并有着吃不完的苦罢了。
可罪人道的罪人，在命格上，甚至属于是被苦役道淘汰的存在，光是活着，就已经是一种罪孽。
他们太过颓废，像是怀着早已认命之丧气，只躺尸一般堵住宋忠前路。除此以外，他们甚至不在乎宋忠是否杀人，不躲不避。
宋忠一时间，哪怕明知他们是傀儡，亦不忍下手。
不过，他很快想到二月末时，尚未复活的南奕，曾在武灵界中与他闲聊谈心。
南奕说，强者愈强、弱者愈弱，乃人之道，损不足以奉有余也。
然而，位阶固化下，生为罪人，是罪人之过乎？
是罪人之命乎？
如果是在现世，宋忠一时间，或许还会有些难以言说。
但在四明城，百姓如人偶，被公冶青天定下命格，即成了罪人；无论百姓怎样拼搏努力，都逃脱不了罪人之命，注定会贫病交加，继而身残体缺、无家可归，终至于心灰意冷、颓然认命。
如果罪人真的有罪，其罪，当在公冶青天。
宋忠感到身子一阵战栗。
他唤出无生冥火笼罩周身，一路向前，每一步，都令无生冥火燃烧得愈发浓烈。
有恍若黑气的颓废丧气，被狂风吹向宋忠。
但在无生冥火笼罩下，宋忠不仅没跟着变颓丧，反倒是在心中，燃起了一股怒火。
这股怒火，支撑着他走到苦桥尽头。
在苦桥尽头，黑气凝作了人形，也就是罪人化身。
罪人化身直勾勾地盯着宋忠，然后朝他伸出手，哀声道：“救救我。”
这声音，充满哀意，亦满是蛊惑味道。
一旦宋忠生出恻隐之心，被其蛊惑，就会被罪人化身抓着，一起坠入苦海，永世沉沦受罪。
照理说，宋忠在罪人化身前根本走不过一合。
因为他的修为比燕青云还低，也没有经过千锤百炼、坚韧至极的武道意志。
燕青云入道修行前，好歹是传武宗师，且经营有一家顺风镖局。除却南若村灵境的灵性反馈外，靠着多年积累名望以及近期传武所聚拢的信力，燕青云大约转化有接近十三年的道行。
可宋忠入道，就只有凤凰传承灵境结束后所分得的灵性反馈，孤零零一笔，也还没开始传武，勉强积有七年道行。
连燕青云看见刀兵化身的第一眼都没能守住心神，宋忠照理说，只会被罪人化身直接拿下，连一合都走不过。
奈何宋忠得凤凰传承，修《冥凤无生法》，凝练的无生冥火正好是天克「罪人道」。
无论罪人道有何罪孽，怀有怎样的颓废丧气，都是无生冥火最好的薪柴与养料。
因为这些罪人生无可恋，早已认命。
只要被无生冥火一卷，傀儡罪人就会十分自然地投身其中。而他们身上表现为颓废丧气的罪孽，根本不等污染宋忠道心，就会被无生冥火直接炼化，搭配着「送葬」天赋化作送葬之力，壮大无生冥火。
“给予伱们罪孽者，方是罪孽之源头。”
“你们认命，想主动受死，我不劝你们，也不拦你们。但请相信，敢说你们有罪者，我一定会将你们的‘罪孽’，狠狠馈赠回去！”
宋忠喃喃自语，轻合眼帘。
而他身周的无生冥火，就像是被怒火引燃，忽然之间，便呼啸着卷向罪人化身。
罪人化身没有再动作，任凭无生冥火加身，熊熊焚烧，依旧直勾勾地盯着宋忠。
虽然宋忠没有立下什么大宏愿、大誓言，只是语气平淡地做着叙述。但罪人化身，却像是终于得到解脱一般，长叹道：“我们信你。”
罪人化身，可以说是「罪人道」道法之显化，但究其本质，实乃罪人道诸多罪人的命格之显化。
虽然罪人道是四明城轮回六道之一，但当所有名为罪人的命格都选择倾向宋忠时，罪人化身，也只能投了。
这正是用脚投票。
在六道轮回的体系中，罪人们无力抗命，只能接受名为罪人的因果与命格。
但《冥凤无生法》凝练的无生冥火天克「罪人道」。
或者准确说，无生冥火，刚好同样能容纳「罪人道」无穷罪人的因果与命格。
在六道轮回的无情统御下，罪人们只能认命。这是「罪人道」道法的法理内核，除了认命，罪人们再无其他的命。
可现在，他们能选择认哪家的命。
等死，死于宋忠之手，可乎？
罪人们毫不犹豫地投向宋忠。
如果死在六道轮回中，死亡，并不是终结，而是新的开端。
依着公冶青天的意愿，这一世是罪人道，下一世可能就会变成富贵道、权柄道。
总的来说，只要六道轮回不变不改，世代皆会有罪人道，永恒不变。
但死于宋忠的无生冥火，却是一了百了，得到彻底的解脱。
于是……
浴火中，罪人化身，殁！
不过事情倒也没这么简单。
罪人化身认命一般主动投入无生冥火，在本质上属于因果的转移、法理的掠夺。
这相当于宋忠跟陶知命一样，也正式加入了这场道争。
只不过陶知命道争，盯上的是公冶青天立身之本，也是最为核心的「法天道」。
宋忠则只是针对六道轮回之一的「罪人道」，小小地咬上一口。
但即便只是一小口，照理来说，也不是宋忠这等修为所应该掺和的。
他才七年的道行，搁仙道体系内，甚至还只是养气未入门的小修士。
如果宋忠还是人族，以养气未入门的修为境界卷入道争，只会被罪人道的因果直接撑爆，当场同化为新的罪人化身，继而重归六道轮回的怀抱。
因为人族讲规矩、立秩序，自有法度与族情在。
简单说就是，人族，在不同的修为境界，都是有着极限的。
这个极限，是名为人族的极限。
只要是人，就不可能超出这一极限。或者说一旦超出，就绝对不可能还是人。
以养气之身，莫说养气未入门，哪怕是养气圆满，也休想容纳罪人道的庞大因果，必然被相应因果直接撑爆，当场同化为新的罪人化身。
可问题在于，宋忠他虽未彻底化妖，却早已不复人族之纯粹，不再受限于人族的极限。
其冥凤血脉与《冥凤无生法》，可以说是走冥凤道途的功法，也可以说是凤凰传承之种子。
这个种子的本质，实乃地阶。
所以无论黄阶修士还是玄阶修士，都无法替宋忠祛除冥凤血脉。
哪怕南奕的真气武道能中和血脉异力，也只是让宋忠看起来像人，无法在本质上为宋忠恢复人族身份。
但此时此刻，冥凤血脉的地阶本质，虽然在务实的方面没法让宋忠等同地阶，却在务虚的方面，极为嚣张。
如果是公冶青天全盛时期，同为地阶，倒是不会受到压制。
可现在，公冶青天还真就拿冥凤血脉没辙。
他只能眼睁睁看着六道轮回根基之一，罪人道的庞大因果转移到宋忠身上，被其无生冥火容纳吞噬，化为送葬之力，壮大无生冥火。
虽然宋忠还是吃得很撑，负荷极重，却只是运使无生冥火带来的负荷，而不是被罪人道因果灌体直接撑爆。
更令公冶青天生气的是，宋总容纳罪人道因果后，竟以转化积累的送葬之力，不知死活地催动「送葬」天赋，诅咒于他。
公冶青天真想分出一丝心力，先把不知死活，还敢动摇他六道轮回根基的宋忠给拍死。
可南奕那边，骤然爆发，却是根本不容公冶青天分心……
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不擅长群像，笔力不足，只能简单带过配角剧情，不敢多水篇幅，干脆便合在一章更完了，唉
眼下他已破境，再以蜕凡入门修为斩出「秘魔舍身剑」，威能自然跨越黄阶，抵至玄阶。
面对筑基大成的权柄化身，南奕一剑既出，想凭此斩杀权柄化身自是不可能。
但藉此打破公冶青天神通束缚，却是没什么问题。
南奕挣脱开来，趁此间隙，头也不回地遁出衙门。
而公冶青天权柄化身，以右手接下「秘魔舍身剑」，看似无恙，但金身幕后、寻常凡眼不可得见的千手千眼血肉怪物，却有约两百只手臂，猛地折断。
常人不知公冶青天化身底细，或许会被其云淡风轻的模样唬住。
但南奕「洞真」天赋早已达到玄阶下品，单论阶秩，不输公冶青天筑基化身，自可看破其底细，不被唬住。
南奕知道，他只需要再斩出四记「秘魔舍身剑」，即可成功斩杀筑基大成的权柄化身。
可南奕知彼，更知己。
在没有第二枚长生道果的情况下，他适才斩出的，是其最后一次「秘魔舍身剑」。
南奕不敢恋战，当即抽身急退。
奈何，金月所照，皆是公冶青天法域所辖。
南奕逃得出衙门，却逃不出四明城。他蹿出衙门，未及多远，便又再次撞上一道无形边界，明明向外，却会变成向内。
南奕心中，顿时一沉。
他止住身形，面色沉凝，回身看向公冶青天权柄化身。
在接下「秘魔舍身剑」后，再次动念，重新“画地为牢”堵住南奕的公冶青天权柄化身，轻轻笑道：
“秘魔舍身剑，三剑即无生。南奕，你还能出剑抗旨否？”
作为南天城六道阁阁主，也就是情报头子，公冶青天知晓，此前宫劭化身袭杀南奕，南奕便是靠着「秘魔舍身剑」抢出一线生机。
再加上强杀杜元甫时出了三剑，他虽不知南奕具体是靠何手段替命，却也不觉南奕能轻易拿出新的替命之物。
而没了替命之物，没法继续斩出「秘魔舍身剑」的南奕，在公冶青天看来，已然无力挣扎。
他眼神淡漠，以不似生人之口吻，平静问道：“告诉我，轮回法理今何在？”
南奕闻言，心中顿时涌出开口应答之意。
这却是因为，公冶青天权柄化身，正是其「权柄道」道法之显化。
在四明城中，权柄化身举手投足，皆如天地同力；张口发言，亦是口含天宪，似有言出法随之力。
纵是不属四明城的外来者，可身在城中，南奕亦无法彻底抗拒这股开口应答之意，不得不开口。
但他张口之后，却是骂道：“老贼，既然死了，就请你安心去死，别再惦记着重回人间！”
公冶青天微微蹙眉。
南奕无视其旨意，另言他事的表现，有些激起公冶青天深埋心底的惨痛记忆。
正常来说，就算是外来者，因果未被四明城彻底掌控，也得有玄阶之力，才能抗旨不尊。
能在未入玄阶前，凭本身神异之处无视其旨意者，公冶青天只见过一人。
即上古年间，曾经打爆六道轮回教的斗府月宰。
斗府月宰乃是九虚命格，无因无果，完全不受公冶青天「权柄道」道法影响。
而南奕表现，虽比斗府月宰差些，不像是完全不受影响，却也轻易无视其旨意，顿时叫公冶青天想起斗府月宰。
彼时，初入四明城的斗府月宰，不过是合炁修士，却在公冶青天眼皮子底下越战越强，反过来吞噬四明城所有因果，入道玄阶，强行打爆了六道轮回教。
于公冶青天而言，这段惨痛回忆，着实不太美妙。
他看向南奕，愈发将心力投注于权柄化身之上。
而南奕这边，虽能勉强生出些许抗拒之意，不完全顺着公冶青天心意。
但当权柄化身再次抬手，欲抓住南奕时，他亦只能身不由己地主动迎上去，任其拿捏。
这种身不由己的被拿捏感，非玄阶之力，不能破之。
南奕迈着步子，一步一步走向权柄化身，就像是一只羊，明明满心抗拒，却离虎口越来越近。
不过，之前在衙门内陡遇变故，南奕是无暇细思，只得在情急之下，斩出其唯一的玄阶手段，也就是能活着使用的最后一次「秘魔舍身剑」，方才挣脱束缚，得片刻喘息。
而此刻，趁着两人适才几句交谈的喘息时间，南奕有了反应余地，以「洞真」天赋窥虚知机，于此刻心念电转间，却是生出急智，想到了新的破局之策。
他立即动念，以灵犀传讯，隔空联系陶知命：
“师兄，公冶青天主要心力正在我这！十万火急，速借我「无相合」！”
公冶青天权柄化身，掌「权柄道」，统御道场，甚至可以称呼为全能之身。
而南奕，虽非全能，却掌「天子剑」。
身为真气武道领袖，凡行真气武道者，其力，皆为南奕之力。
简单说，南奕可以向麾下武者借力借法。
不过，受限于阶秩，刚刚抬上黄阶上品的「天子剑」，仍旧不能借取玄阶之法。
陶知命作为跌境修士，境界虽跌，一身道法神通之阶秩，却仍处玄阶，不能被南奕直接借法。
但特事特办，收到南奕隔空传讯的陶知命，眉头一挑，立即毫不犹豫地自碎部分法种，将自身「无相合」，主动打落至黄阶上品。
「无相合」，乃借力共鸣之术，正与「天子剑」相合。
不过此术，须转入无相仙门内门，修《无相衍法真经》，方可修持。
南奕自个，暂时还修不了「无相合」，没法将其融入「天子剑」。
但没关系，南奕不会，可由陶知命来借。
陶知命自碎法种，主动打落自身「无相合」阶秩，方便南奕借法。
感知到南奕成功借去「无相合」后，陶知命啧了一声：“公冶青天，你这真是不把我放在眼里。”
在城南离火观，公冶青天方外化身，根本不与陶知命正面斗法。
方外化身仗着道法，化作一团离火，即似一种无所不在却又无迹可寻之现象，藏匿身形，只管躲闪陶知命攻击，全力拖延时间。
本来打算做对付公冶青天的主力，结果却发现公冶青天方外化身妄图拖住自己的陶知命，森然冷笑。
无所不在，乃是地阶修士，炼神反虚之基本特性。
在此世，称作身化灵犀。而用南奕前世话来说，则是信息态特性。
方外化身靠着道法特性，虽是玄阶化身，却也摸到了身化灵犀的一丝神韵。
若是寻常修士，未至地阶，确实难以应对。
可陶知命，却于跌境之前，已然半只脚踏入地阶。
对于身化灵犀，他同样略有心得感悟。
既然公冶青天看不起他，不肯将主要心力放在他身上，陶知命干脆运转法力，缓缓施展道法神通——
这种憋大招行径，在争瞬息变化的常规斗法中，其实难以用出。
但此刻用来对付拖延时间的方外化身，却是正好。
“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
他一声轻吟，不见半分剑光剑气，却有无穷剑意，侵入人间各处。
任凭方外化身如何躲闪，皆在无穷剑意下漏了踪迹。
然后，离火之形，化作了陶知命剑意之形状。
赫然是分心二用的公冶青天，妄图拖时间，却给了陶知命怒憋大招的时间。结果筑基大成的方外化身，根本挡不住全力施为的陶知命，被其一剑秒了。
也就是，方外化身，卒！
…………
富贵道，朱门大院。
这是一座金碧辉煌的府邸，光是看着，就能感受到富贵逼人、耀眼夺目，仿佛只要推开大院朱门，就能鱼跃龙门一般，就此享尽荣华富贵。
不过，一路走至城东偏北长街尽头的裴清雪，本就出身世家，自是不会轻易被其心神，能以平常心看向大院朱门。
这座朱门本身，正是公冶青天富贵化身。
一切与财富有关的能力，皆能被朱门呈现而出。
比如，“买命财”。
裴清雪赶至长街尽头，并不容易。这一路上，有许多受公冶青天控制的傀儡百姓，会不惜一切代价阻止裴清雪前进。
如果裴清雪是一路杀穿长街，每杀一位傀儡百姓，都会于无形之中，向朱门献上一份名为“买命财”的因果。
在此因果下，朱门可变作多宝之门，为裴清雪衍生诸多诡器，强行赠送给裴清雪。
只是这些诡器，本应存在的正面功效，会处于封禁状态，不让裴清雪接触；负面代价，却会同时爆发，当场即让裴清雪走火入魔，陷入疯狂。
但按照陶知命事先提点，裴清雪身负《冰凰圣母功》，一路走来，竟是未杀一人。
她只以广寒冰焰点化性灵，强行接管傀儡百姓之肉身。
细细分说的话，这些傀儡百姓，一身法力，还是归公冶青天管，裴清雪无权调用。
她得到的，只是一众傀儡百姓之肉身。
但，肉身之权，已然足用。
裴清雪控制着一众百姓，排队走向朱门。
刚开始，傀儡百姓只要靠近朱门九尺范围，即会被朱门吞噬。
可随着傀儡百姓的不断涌入，会被朱门吞噬的范围，慢慢缩减为七尺、五尺、三尺、一尺……
很显然，此时此刻，朱门不再是宰执穷苦百姓、肆意吞噬一切的富贵化身，而是变成了一座岌岌可危的防线。
朱门，是富贵之朱门。
百姓，是穷苦之百姓。
少许穷苦百姓，自是掀不起任何波澜，即会被朱门轻易吞噬。
可随着穷苦百姓如洪流一般，不断涌入朱门，形势便开始发生逆转，倒反天罡，从朱门吞噬百姓，变成了朱门反被百姓吞噬。
这是以彼之道还施彼身。
在陶知命的事先指点下，攻略富贵道的最佳法门，正是以因果入手，绝其富贵根基。
不像城南城北的方外化身、权柄化身，在公冶青天心力投注下已然达到筑基大成。
其富贵化身，只堪堪对应养气大成，胃口有限。在勉强吃完四分之三的傀儡百姓后，富贵化身扛不住因果反噬，终被剩下四分之一的傀儡百姓，反过来吃掉。
于是乎，富贵化身，灭！
…………
苦役道，河岸码头。
不同于富贵道朱门大院的金碧辉煌，河岸之地，满是一片荒凉与破败的景象。
河水被各种污物所污染，藏污纳垢下，散发出令人作呕的腐臭味，仿佛是世间所有污物的汇聚地。
而在码头上，则盘踞一群血肉模糊，连皮肤都早已被纤绳磨掉，却仍在辛苦拉着纤绳的纤夫。
这些纤夫，麻木不仁，并不攻击郭来，只自顾自地卖力拉纤绳。
郭来却是一路杀过来。
然而，随着傀儡纤夫不断命丧郭来之手，纤绳的尽头，竟有一条巨大的腾蛇，渐渐从河中游至岸上。
就仿佛，此前纤夫们辛苦拉纤绳，并不是为了将腾蛇拉上岸，而是靠着诸多苦役之辛劳，形成仪式，不让腾蛇上岸。
但在傀儡纤夫全灭后，性格暴烈，喜食万物的腾蛇，游至岸上，盯向郭来。
腾蛇身躯庞大，高耸如云，仿佛一座移动的山脉。它的影子落在河岸码头上，让此处原本就压抑的氛围，变得更加沉重，颇有一种黑云压城城欲摧的窒息感。
在其面前，郭来身形，当真是渺小至极，甚至用螳臂当车都不足以恰当形容，而是一只蚂蚁挡在了大象身前。
更有一片红光，自腾蛇身周扩散开来。凡红光辐射之境，皆会时刻充斥着叫人躁狂发疯的精神冲击。
如果是在上古，面对真实的腾蛇，郭来这等蜕凡修士，甚至都不必腾蛇展开攻击，就已经会陷入彻底疯狂。
但在道争幻境中，面对看似凶狠，实则只有养气大成修为的腾蛇，郭来默不作声，施展了一道术法。
「血刃噬」。
他乃散修，修《原血战法》，只有三门术法，分别是「血战真意」、「血影舞」、「血刃噬」。
「血影舞」，是攻伐之术，兼有加速之效。
而「血刃噬」，则是爆发之术，召唤血灵，一击爆发。
郭来以「血影舞」斩杀众傀儡纤夫之时，也在同时采集众傀儡纤夫血气。
当身躯庞大的腾蛇，自河中钻出，并最终上岸时，郭来则是以诸纤夫血气，施展「血刃噬」。
一个身躯同样庞大，说不清长相，但给人感觉就是皮肤都被磨掉的血肉模糊之纤夫血灵，悄然出现。
腾蛇，作为苦役化身，乃是取役使苦难之意，于人世间制造苦难，强迫劳苦大众化为苦役，为其纤夫。
但在某种意义上，由一众纤夫血气所生成的纤夫血灵，就像是这些苦役纤夫的化身。
富贵，建立在穷苦百姓的基础上。
役使苦难者，亦是建立在劳苦大众的基础上。
正如有光才会有暗，六道化身与相应的傀儡百姓，本就是互为因果的两方存在。
但互为因果，落在人与人身上，往往则是意味着二元对立的关系。
在六道轮回的框架中，等级森然。六道化身，合该统御轮回。
可事实上，二元对立，意味着只要强弱异位，就能倒反天罡，以彼之道还施彼身，迫使六道化身遭受因果反噬。
如果公冶青天投注心力在苦役化身上，郭来自是干不了啥。
但眼下，面对蜕凡圆满的郭来，只养气大成的腾蛇，却是根本就无力招架。
只见郭来催动「血刃噬」，那纤夫血灵看了眼腾蛇后，竟轰然爆炸。
与此同时，有无数血刃，凭空自腾蛇体内猛地钻出。
就仿佛，血灵是在腾蛇体内炸开一般。
「血刃噬」下，腾蛇发出一声哀鸣，旋即在倒地过程中，慢慢化为飞灰。
这正是，苦役化身，陨！
…………
刀兵道，剑阁。
当燕青云杀至剑阁，他在剑阁门前广场上，看到了一柄刀。
或者说，长得像刀的一座石碑。
石碑高达五丈，通体漆黑，没有一丝杂色，也没有一字铭刻。
它既像是立于地面，又像是插在地中。
当燕青云杀掉最后一位拦路的傀儡武夫。
一股煞气，自石碑上突然涌现，并猛地扎入燕青云体内。
燕青云神情，立即变得呆滞。
煞气入体，刀兵冲命，他把剑一转，反手握着，狠狠刺向自己心口。
那股狠劲，简直像是把自己当作了敌人。
噗地一声，长剑穿心。
因太过迅捷，穿心伤口，竟没来得及溅出血流。
直到燕青云吃痛，回过神来，手上力道微有变化，才开始血溅不已。
所幸，燕青云入了修行，便是修士。
纯以刀兵之伤，未有法力残留破坏下，虽是受了重创，却也能在回神清醒时，及时止住伤口、吊住生机。
然后，《秘魔残血剑诀》，越是重伤残血，便越是精神焕发。
重伤垂危之际，燕青云终于彻底清醒，不再被煞气迷惑着误把自身视作仇敌。
他看向剑阁石碑，眸中满是炙热的战意。
不同于富贵道、苦役道尚可以因果反噬的法子去破解。刀兵道，其实颇为凶险。
正所谓：杀人者，人恒杀之。
刀兵道的因果，谓之曰“刀兵冲命”，意指常使刀兵杀人者，最终亦是难逃刀兵劫，必将死于刀兵之下。
而煞气入体，则是刀兵化身在施展神通，试图为燕青云锚定命运。在煞气入体后，燕青云受到刀兵化身影响心神，以“刀兵冲命”之因果，被导向死于自身刀兵的命运。
不过燕青云乃是外来者，命格未被四明城摄走，倒是不至于被刀兵化身彻底锚定命运。
只是，燕青云毕竟不像蜕凡圆满的郭来那样具备修为优势。即便有着陶知命的提前指点，燕青云在看见石碑的第一眼，还是受到影响，直接就给了自己一剑，穿心而过。
燕青云当下修为，还处于养气未入门的阶段。
他在斩破南若村灵境后，只得了灵性反馈，约莫对应七年道行。
入道之后，燕青云将多年走镖、武道宗师等过往名望所积灵性，南若村灵境反馈灵性，再加上最近传武迎来的信力汇聚，全数转为道行，倒也有个十二三年的道行。
可二十年道行才算是养气入门，燕青云道行只有十二余年，仍旧处于养气未入门阶段。
而刀兵化身，哪怕公冶青天没有投注心力，也在养气大成。
以养气未入门，战养气大成，燕青云称得上是在逆伐刀兵化身。
可燕青云毫无怯意。
比起修士，他这会儿仍旧更像是武夫。
恰好，刀兵道的道法，看起来玄乎，但在燕青云眼中，其实与武道意志区别不大。
作为武道宗师出身的燕青云，敢战，能战，决不怯战。
难得见到一个比拼意志的地方，燕青云催发「意气」，以自己身体为战场，与石碑煞气展开艰苦卓绝的拉锯战，比拼武道意志，赌上粉身碎骨也在所不惜的舍身觉悟。
良久良久，燕青云终于斩灭侵入体内的煞气，旋即意气化剑，斩向刀兵化身、剑阁之石碑。
喀嚓声中，石碑先是缓缓浮现出道道裂痕。
但在裂痕密布碑身后，石碑却是忽地一下就轰然炸裂，崩解成无数碎块四散飞开。
紧接着，燕青云也是身子一晃，像是失去支撑一般软瘫倒地。
他毕竟修为要比刀兵化身还弱。虽靠着持续不断的拉锯战，成功耗尽公冶青天分配到刀兵化身上的心力，斩灭体内煞气，却也使得自己全身筋骨都一并碎裂。
但燕青云脸上却是露出满足的笑容。
正所谓：朝闻道，夕死可矣。
燕青云逆伐刀兵化身，虽然代价惨重了些，却使自身武道意志升华觉醒的「意气」天赋得到磨砺，直接大成，一跃而至黄阶上品。
而且，燕青云觉得自己还能抢救一下，只要锁住生机，撑到见到南奕，得「全愈」救治，就能再次生龙活虎起来。
所以适才，燕青云硬是心中发狠，凭着一腔意气——
终换得，刀兵化身，崩！
…………
罪人道，苦桥。
在城东偏南，有一苦桥，跨度十里，通体石构，不用桥柱，不做牵引，只以青砖为拱连接两岸。
在桥上，可将城东富贵繁华景象，尽收眼帘。
在桥下，却滋生着无穷阴暗与罪孽。
不过，所谓罪人，非是触犯法条律令之人，而是受罪之人。
因为，人间之罪犹可恕，轮回之苦不可脱。
真正的罪人，是贫病交加之人，是身残体缺之人，是无家可归之人，亦是心灰意冷之人。
浓烈的颓废丧气从桥底溢出，污浊不堪，将长桥熏作了苦桥。
在这里，宋忠同样遇到了无数傀儡罪人。
但就像苦役道的傀儡纤夫一样，这些傀儡罪人，并未朝宋忠发起攻击。
只不过，苦役道的苦役，好歹还有手有脚，有着生活的盼头，能吃能喝，也能动弹。他们只是受限于六道轮回的束缚，不得不吃苦，并有着吃不完的苦罢了。
可罪人道的罪人，在命格上，甚至属于是被苦役道淘汰的存在，光是活着，就已经是一种罪孽。
他们太过颓废，像是怀着早已认命之丧气，只躺尸一般堵住宋忠前路。除此以外，他们甚至不在乎宋忠是否杀人，不躲不避。
宋忠一时间，哪怕明知他们是傀儡，亦不忍下手。
不过，他很快想到二月末时，尚未复活的南奕，曾在武灵界中与他闲聊谈心。
南奕说，强者愈强、弱者愈弱，乃人之道，损不足以奉有余也。
然而，位阶固化下，生为罪人，是罪人之过乎？
是罪人之命乎？
如果是在现世，宋忠一时间，或许还会有些难以言说。
但在四明城，百姓如人偶，被公冶青天定下命格，即成了罪人；无论百姓怎样拼搏努力，都逃脱不了罪人之命，注定会贫病交加，继而身残体缺、无家可归，终至于心灰意冷、颓然认命。
如果罪人真的有罪，其罪，当在公冶青天。
宋忠感到身子一阵战栗。
他唤出无生冥火笼罩周身，一路向前，每一步，都令无生冥火燃烧得愈发浓烈。
有恍若黑气的颓废丧气，被狂风吹向宋忠。
但在无生冥火笼罩下，宋忠不仅没跟着变颓丧，反倒是在心中，燃起了一股怒火。
这股怒火，支撑着他走到苦桥尽头。
在苦桥尽头，黑气凝作了人形，也就是罪人化身。
罪人化身直勾勾地盯着宋忠，然后朝他伸出手，哀声道：“救救我。”
这声音，充满哀意，亦满是蛊惑味道。
一旦宋忠生出恻隐之心，被其蛊惑，就会被罪人化身抓着，一起坠入苦海，永世沉沦受罪。
照理说，宋忠在罪人化身前根本走不过一合。
因为他的修为比燕青云还低，也没有经过千锤百炼、坚韧至极的武道意志。
燕青云入道修行前，好歹是传武宗师，且经营有一家顺风镖局。除却南若村灵境的灵性反馈外，靠着多年积累名望以及近期传武所聚拢的信力，燕青云大约转化有接近十三年的道行。
可宋忠入道，就只有凤凰传承灵境结束后所分得的灵性反馈，孤零零一笔，也还没开始传武，勉强积有七年道行。
连燕青云看见刀兵化身的第一眼都没能守住心神，宋忠照理说，只会被罪人化身直接拿下，连一合都走不过。
奈何宋忠得凤凰传承，修《冥凤无生法》，凝练的无生冥火正好是天克「罪人道」。
无论罪人道有何罪孽，怀有怎样的颓废丧气，都是无生冥火最好的薪柴与养料。
因为这些罪人生无可恋，早已认命。
只要被无生冥火一卷，傀儡罪人就会十分自然地投身其中。而他们身上表现为颓废丧气的罪孽，根本不等污染宋忠道心，就会被无生冥火直接炼化，搭配着「送葬」天赋化作送葬之力，壮大无生冥火。
“给予伱们罪孽者，方是罪孽之源头。”
“你们认命，想主动受死，我不劝你们，也不拦你们。但请相信，敢说你们有罪者，我一定会将你们的‘罪孽’，狠狠馈赠回去！”
宋忠喃喃自语，轻合眼帘。
而他身周的无生冥火，就像是被怒火引燃，忽然之间，便呼啸着卷向罪人化身。
罪人化身没有再动作，任凭无生冥火加身，熊熊焚烧，依旧直勾勾地盯着宋忠。
虽然宋忠没有立下什么大宏愿、大誓言，只是语气平淡地做着叙述。但罪人化身，却像是终于得到解脱一般，长叹道：“我们信你。”
罪人化身，可以说是「罪人道」道法之显化，但究其本质，实乃罪人道诸多罪人的命格之显化。
虽然罪人道是四明城轮回六道之一，但当所有名为罪人的命格都选择倾向宋忠时，罪人化身，也只能投了。
这正是用脚投票。
在六道轮回的体系中，罪人们无力抗命，只能接受名为罪人的因果与命格。
但《冥凤无生法》凝练的无生冥火天克「罪人道」。
或者准确说，无生冥火，刚好同样能容纳「罪人道」无穷罪人的因果与命格。
在六道轮回的无情统御下，罪人们只能认命。这是「罪人道」道法的法理内核，除了认命，罪人们再无其他的命。
可现在，他们能选择认哪家的命。
等死，死于宋忠之手，可乎？
罪人们毫不犹豫地投向宋忠。
如果死在六道轮回中，死亡，并不是终结，而是新的开端。
依着公冶青天的意愿，这一世是罪人道，下一世可能就会变成富贵道、权柄道。
总的来说，只要六道轮回不变不改，世代皆会有罪人道，永恒不变。
但死于宋忠的无生冥火，却是一了百了，得到彻底的解脱。
于是……
浴火中，罪人化身，殁！
不过事情倒也没这么简单。
罪人化身认命一般主动投入无生冥火，在本质上属于因果的转移、法理的掠夺。
这相当于宋忠跟陶知命一样，也正式加入了这场道争。
只不过陶知命道争，盯上的是公冶青天立身之本，也是最为核心的「法天道」。
宋忠则只是针对六道轮回之一的「罪人道」，小小地咬上一口。
但即便只是一小口，照理来说，也不是宋忠这等修为所应该掺和的。
他才七年的道行，搁仙道体系内，甚至还只是养气未入门的小修士。
如果宋忠还是人族，以养气未入门的修为境界卷入道争，只会被罪人道的因果直接撑爆，当场同化为新的罪人化身，继而重归六道轮回的怀抱。
因为人族讲规矩、立秩序，自有法度与族情在。
简单说就是，人族，在不同的修为境界，都是有着极限的。
这个极限，是名为人族的极限。
只要是人，就不可能超出这一极限。或者说一旦超出，就绝对不可能还是人。
以养气之身，莫说养气未入门，哪怕是养气圆满，也休想容纳罪人道的庞大因果，必然被相应因果直接撑爆，当场同化为新的罪人化身。
可问题在于，宋忠他虽未彻底化妖，却早已不复人族之纯粹，不再受限于人族的极限。
其冥凤血脉与《冥凤无生法》，可以说是走冥凤道途的功法，也可以说是凤凰传承之种子。
这个种子的本质，实乃地阶。
所以无论黄阶修士还是玄阶修士，都无法替宋忠祛除冥凤血脉。
哪怕南奕的真气武道能中和血脉异力，也只是让宋忠看起来像人，无法在本质上为宋忠恢复人族身份。
但此时此刻，冥凤血脉的地阶本质，虽然在务实的方面没法让宋忠等同地阶，却在务虚的方面，极为嚣张。
如果是公冶青天全盛时期，同为地阶，倒是不会受到压制。
可现在，公冶青天还真就拿冥凤血脉没辙。
他只能眼睁睁看着六道轮回根基之一，罪人道的庞大因果转移到宋忠身上，被其无生冥火容纳吞噬，化为送葬之力，壮大无生冥火。
虽然宋忠还是吃得很撑，负荷极重，却只是运使无生冥火带来的负荷，而不是被罪人道因果灌体直接撑爆。
更令公冶青天生气的是，宋总容纳罪人道因果后，竟以转化积累的送葬之力，不知死活地催动「送葬」天赋，诅咒于他。
公冶青天真想分出一丝心力，先把不知死活，还敢动摇他六道轮回根基的宋忠给拍死。
可南奕那边，骤然爆发，却是根本不容公冶青天分心……
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不擅长群像，笔力不足，只能简单带过配角剧情，不敢多水篇幅，干脆便合在一章更完了，唉