“走吧,我带你去见魏师兄。”李太华说道,“不过有言在先,魏师兄背负‘闭口’戒律,无人知其意图。便是我带你去见了魏师兄,不知其意下,也很难请动魏师兄。”

    “闭口”戒律,不仅是不能开口说话而已,更是不能主动向他人透露意图。

    在无法进行有效沟通的情况下,自然很难请动魏无涯。

    毕竟,欲请魏无涯出手帮忙,肯定涉及到条件商讨,或利益交换。

    不可能说南奕一开口,魏无涯二话不说便自带干粮,主动给南奕打白工,免费帮忙。

    可不知其意下,无法有效沟通,自然难以商定事宜——除非,南奕能给出魏无涯绝对不会拒绝的条件。

    见南奕已是蜕凡小成修士,修为不弱于己,感慨南奕不愧为天生道子之余,李太华亦向南奕神识传音,简单透了魏无涯的底。

    他没有说太详细,只是说魏无涯有一玄阶诡器,名唤「明镜台」。

    动用此镜,可展开明镜法域。而法域之效,颇类「无相伏」,即反制术法,叫人施展不出攻伐神通。

    但器主本人,却不受影响。

    凭此诡器,魏无涯不仅可护一方平安,更是能轻易逼退,乃至斩杀来敌。

    奈何,「明镜台」有着“闭口”、“扫地”两项戒律。每动用一次,便须“闭口”、“扫地”一年时间,方可得解;动用多次,则时间累积。

    魏无涯或是曾经与人斗法,于生死搏杀时多次动用该诡器。

    于是,十八年前,魏无涯一路扫着地回到南天城,并至今未解,仍在扫地。

    须知,因为要一直扫地,魏无涯根本没法静心闭关、破境筑基,只得一直卡在蜕凡圆满修为,生生将自己熬成了白发老者——他寿元其实还很充裕,就是心态已老,继而心相影响面相。

    总之,不是魏无涯想在藏经阁扫地,而是他不得不扫地,便干脆在藏经阁扫地,顺带看守藏经阁收容的一众诡器。

    彼时,书院夫子对魏无涯说:如果你想看守藏经阁,顺带领份津贴,就去藏经阁扫地。

    魏无涯选择了扫藏经阁。

    李太华不知魏无涯还要扫多久的地,但他知道,魏无涯扫地时间,又增了一年。

    因为,陶知命与公冶青天道争期间,亦有散修,想试着趁乱闯入无相书院藏经阁夺宝。

    无相书院近日,因夫子等人身陷瀛州岛未曾得返,本就有些人手紧张。

    公冶青天掀起乱子时,李太华等人又赶去保护凡人学子,竟真的叫五位蜕凡散修,闯至藏经阁。

    而瀛州岛至宝,正是封印收容于此。

    五位蜕凡散修,恶向胆边生,趁乱闯入无相书院藏经阁,欲联手夺宝。

    却不想,魏无涯动用「明镜台」,展开明镜法域,直接禁了几人攻伐神通。

    然后,魏无涯一边扫地,一边施法打杀了其中三人。只有两人见机不对,反应迅速,又身怀遁术,方能及时逃脱。

    南奕听完,若有所思地点了点头。

    这时,两人已从藏经阁二楼下到一楼。

    来到正在一楼默默扫地的魏无涯身前,李太华简单说了南奕来意:“魏师兄,这位是南奕师弟。他有事相求,欲请魏师兄帮忙,护他南下一趟。”

    魏无涯抬头看向南奕,眼神淡漠而平静。

    或许,在看见南奕不过数月,便从新生晋入蜕凡期时,魏无涯心中会浮现惊讶之意。

    但在“闭口”戒律下,惊讶情绪,亦无法对外传达。

    是以,于外人眼中,魏无涯只会是淡漠平静之模样。

    南奕看着魏无涯,眼眸微动,暗中「洞真」。

    作为无相弟子,魏无涯亦是以无相术法为主。而在前六门术法中,魏无涯最为精擅的,便是「无相伏」,已至玄阶下品。

    如此一来,魏无涯只需以诡器「明镜台」封禁他人攻伐神通,再凭自身「无相伏」,反制他人护身之术或遁术,即可轻易击败同阶修士。

    南奕自忖,他在魏无涯手中,走不过两回合即会落败。

    当然,这也正常。毕竟南奕眼下只是蜕凡小成,在蜕凡圆满修士面前,常理来说,就是根本不够看。

    更不说魏无涯持有玄阶诡器,等同于玄阶战力。

    思绪闪过,南奕诚恳开口:“师弟欲去南山县,又恐永恒明火教筑基魔修藏身暗中,便想请魏师兄护我一程。不过,听闻师兄有玄阶诡器「明镜台」,不知魏师兄可否赏脸,将此镜取出,容我看上一眼?”

    魏无涯并未说,也没法说什么。

    但他却是随手一掏,从怀中取出了「明镜台」,一面形状略显怪异的镜子。

    很显然,贴身存放的「明镜台」,也被魏无涯拿来当护心镜用。

    南奕看向「明镜台」。

    其与「洞真」,同处玄阶下品,倒是仍旧可被「洞真」暗中解析一二。

    【灾厄·病:心如明镜台,明镜却非台——无法向他人表露心意。】

    【灾厄·病:时时勤拂拭,勿使惹尘埃——须时刻保持清洁之举。】

    【注一:病字灾厄,每展开一次明镜法域,即须响应一年。】

    南奕凝视片刻,借助「洞真」天赋被动解析之力,摸清楚了「明镜台」负面代价。

    他深吸一口气,说:“听闻魏师兄,每动用一次「明镜台」,便须应上一年‘闭口’、‘扫地’之行。如此灾厄,于十灾之中,当属病字灾厄。”

    魏无涯,在得到「明镜台」之后,未曾动用之前,曾向同门师兄弟透露过诡器代价。

    而此世十灾,残缺异病绝、禁忌福禄寿,各有特点。

    其中,病字灾厄,属于响应类代价,即生理异化或行为异化。

    十灾之中,病字灾厄的特殊之处,即在于可以转移,通过把“病”传给他人,换得自己一身轻松。

    可以说,病字灾厄就属于,不必掌握转劫化劫之术,亦能直接转劫。

    当然,病灾转劫,需要转劫对象,不可有抵触之意。

    “奕不才,愿为魏师兄代守‘闭口’戒律,以此为约,请得魏师兄随我同行,护我周全;等事后归来,奕再接着为师兄代守‘扫地’戒律。”

    听闻南奕此言,李太华微微动容,生出几分讶意。

    “闭口”倒也罢了,若是潜心闭关,其实无甚影响。主要是“扫地”戒律,守戒之时,会妨碍修行。

    不过,李太华转念,很快想到南奕麾下奕武者众多,可以替南奕分担病灾。

    至于魏无涯,虽在“闭口”戒律下神情淡漠,但就凭他视线一直盯着南奕不肯动,便知其已然动心。

    毕竟,若有人愿意接手病灾,代为守戒,魏无涯当然是求之不得。

    病灾转劫,要么是由其他修士主动发起请求,代为背负戒律;要么便是顺着气机、因果之关联,往外转劫,且不叫对方生出抵触。

    南奕从容说道:“病字灾厄,师兄独自修行,或是不好找人分担。但师弟我这,辟有武道,传武一方,当是有法化解。”

    “是以,我愿代守戒律,换得师兄助力。”南奕抬起右手,“若师兄答应,与我击掌而誓即可。”

    魏无涯左手拿着扫把继续扫地,右手则毫不停顿地抬起,与南奕击掌。

    “师兄现可将‘闭口’戒律转给我。待我今晚化去此病灾,明早即可出发。”南奕顿了一下,说,“至于师兄护我南下这些天,我会请陶师兄帮忙看着点藏经阁,不予外人可乘之机。”

    魏无涯点头,以右手捏住南奕手腕,探出法力。

    待两人法力相连、气机相通,魏无涯心中一动,登时便将“闭口”之病传予南奕。

    待病灾转劫完毕,魏无涯长叹一声,满是感慨。

    整整十八年不发一言,魏无涯心中,有太多的话想说。

    但最终,他只长叹一声,将十八年来的心绪变化,一声叹尽。

    在修行界,有一句类似于“玩火者必自焚”的俗语,叫作:依仗诡器,必将受制于诡器。

    如魏无涯,便是被「明镜台」代价,逼至此般地步,荒废修行,乃至于影响道心,显现白发老者之面相。

    但是,诡器神异,又很难搁置不用。

    甚至于,魏无涯当年若不是仰仗「明镜台」,展开明镜法域以保命,怕是早就身陨道消,连想荒废修行都没这机会。

    只能说,很多时候,成也诡器,败也诡器。

    在魏无涯一声长叹时,南奕无心细品其意。他只默不作声地内视己身,看“闭口”戒律尚需守戒多久——约莫九年半,即三千四百天左右。

    对寻常修士而言,守戒九年半,需要老老实实地磨时间。

    但对南奕来说,身为奕武源头,自可将病字灾厄,转给一众奕武者。

    病灾转劫,不可叫对方生出抵触之意。

    然而,南奕「天子剑」天赋,对麾下奕武者,于一定程度上有着生杀予夺之权。

    南奕若是转劫病灾,却是不容麾下奕武者拒绝——除非,他们自废武种、自废内功。

    当然,南奕不是暴君,并不会专断独行,当真不管不顾地强行转劫病灾,逼迫麾下奕武者二选一——或以奕武者之身,代守戒律;或自废武种,退回病灾。

    南奕大可灵活转劫,直接展开精细化操作,将“闭口”之病,一点一点地转给正在睡觉的若干奕武者。

    此病,实是除动作以外,无法向他人表露心意,即将言语及情绪表露彻底遏制。

    但对入睡之人来说,本就不需要“开口”出声。

    南奕如此转劫,说不定还能叫某些爱打呼噜的汉子,于今夜止住呼噜。

    再者,睡梦之中的奕武者,察觉不到代为守戒之事,自也不会为此生出抵触之意。

    最后,守戒九年半,不过三千四百日。

    若找三千四百人,每人只需守戒一日。

    若找六千八百人,每人只需守戒半日。

    而时至今日,在燕青云等人传武下,两月过去,楚郡奕武者总数已愈两万。

    这还是南奕卡着传武门槛,需奕武者按内力修炼进度,依次解锁三枚武种之分发权。

    他若不设门槛,每位奕武者皆能快速传武发展下线的话,当下奕武者总数,起码再翻两番。

    总之,南奕今日,干脆就在藏经阁中席地打坐一夜,灵活转劫,便于不知不觉中,将“闭口”之病全数化解完。

    待得次日清晨,灰雾散去不久,南奕缓缓收功起身,找到仍在藏经阁一楼扫地的魏无涯,笑道:“魏师兄,请?”

    魏无涯神色略显复杂。

    同样是不得不守戒,他不眠不休扫了十八年的地,仍旧还得再扫九年半,才算是化解“扫地”之病。

    可“闭口”之病转给南奕,南奕只花一夜时间,便将此病全数化解完。

    只能说,目睹此幕后,魏无涯竟感到无话可说。

    当然,南奕开创内功武道,继而折腾出奕武者,实与教派雏形相仿。

    而经营教派,本为玄阶修士的修行手段。南奕误打误撞,提前体验了玄阶修行手段,在处理黄阶层次的麻烦时,自然可以在一定程度上实现降维打击。

    不过福兮祸之所伏,南奕辟武为道,传武一方,享受好处的同时,随着真气武道壮大,自然也会遇上别的麻烦事。

    所以,魏无涯虽有几分艳羡,却也不会太过失态,轻声开口:“师弟若是准备妥当,前面带路即可。”

    魏无涯每日在藏经阁扫地,亦有守护藏经阁之职。

    不过十八年不眠不休下,又有陶知命帮忙看着场子,魏无涯若只请个几天假,自无不可。

    魏无涯遂跟着南奕,走出无相书院。

    此时的南天城,基本上可称空城。

    对此空城之成因,修缮记忆后的官方说法,最终商定为霍子良,即公冶青天夺舍之人,于城中投毒,传播瘟疫,害人无数,丧尽天良。

    不少凡人百姓,即便是在水月弟子修缮记忆后,亦是马不停蹄地直往周边县城赶去。

    到最后,当下仍旧逗留南天城中的人,基本都是修士。

    其中,郡府修士,是要等待离皇天使赶至。

    书院修士,则是聚在各自书院,看守书院收容之诡器。

    若是书院鼎盛时,即书院夫子与若干先生皆在书院,大可直接搬离藏经阁。

    但当下人手紧张,为免出现意外,书院修士只得暂时守在院中,等郡府修士接待完天使后,再一起撤离,搬至郡城新址。

    至于散修,在陶知命稳住南天城局势后,多是跑去攻略平时难得一见的软柿子诡灵之灵境,亦不在现世。

    南奕先是赶回诚友书店,将还算值钱的古籍,以及书店地契放进乾坤戒中,接着便领着众人出城,赶向南山县。

    ——裴清雪,作为裴家修士,要继续留在南天城中,陪着其母等待离皇天使。

    剩下宋忠及其管家,以及郭来、谢北河,还有魏无涯,则是与南奕一道南下。

    因为有凡人,魏无涯也就没有继续扫地——其“扫地”戒律,只要求时刻保持清洁之举,并非当真是要一直扫地。

    魏无涯拿了张帕子,改扫地为擦拭,全程边走边不断擦拭一铁球。

    然后谢北河,则是有些唏嘘。

    自打南奕告诉他此世神诡真相后,谢北河便感觉自己仿佛换了一方天地似的,啥都变化极大。

    连堂堂郡城南天城,也在一夕之间,沦为空城。

    然后,南奕在果农灵境闭关这几天,谢迦南也来过诚友书店找谢北河,问谢北河是否愿意跟着他,一起迁去郡城新址。

    如今各大世家遭受重创,正是百废待兴之际。谢迦南母亲所在的王家,自然也不例外。

    谢迦南有把握带上二叔谢北河,在之后掌管一部分王家产业,大享富贵。

    至于楚狂生此前让谢北河做《明报》主编的旨意,现在楚狂生都已经不是郡守了,自然不必再理会。

    但谢北河想了想,拒绝了谢迦南,还是选择跟着南奕。

    去掌管王家的产业,说是富贵,其实也就那样。

    而《明报》,虽然主要内容来自于南奕供给,但南奕又不管事,运营至今,仍旧称得上谢北河自个的心血。

    再者,谢北河相信,南奕是有大气运的。而他跟着南奕,也能分润一部分福缘。

    比如南天城此番遭劫,他因服食过九花玉露丸,根本就没事。

    反倒是去了王家那边,除了多享些富贵有钱可赚外,与旁的凡人并无不同。说不得哪次遭逢变故,就会死得稀里糊涂。

    谢北河甚至还劝过谢迦南跟着南奕混——谢北河不是很清楚真气法脉的事,但他知道郭来、宋忠,甚至于裴家千金裴清雪,都围着南奕,属于是一个小团体。

    只是谢迦南同样有着身为仙门弟子的骄傲,并无心思跟着南奕混,直接岔开了话题。

    于是,谢北河、谢迦南这对叔侄,一个不愿去王家管事,一个不愿跟着南奕混,也就只能简单叙个旧。

    但看着谢迦南因寿元损耗而显得老成的脸,谢北河当时,甚至觉得有点陌生,仿佛自己不是在跟侄子叙旧,而是在跟一个平辈之人闲聊。

    再想到南天城昔日繁华不复,于一息之间沦为空城,刚刚出城不久的谢北河,着实是神色复杂,既似茫然陌生,又像是唏嘘感慨不已。

    他回望了一眼南天城城门,长叹道:

    青石古灰尘垢伏,南天城阙蜃楼悬。

    昔时繁闹如梦醒,今岁寥萧似坠渊。

    低语凄骸离恨别,孤声只影渐辞边。

    浮生偷得半身命,吹去狼烟几度迁。

    …………

    (卷一完)