第四十章 ：魇昧之术
刘青回来了，和四目说了说今天遇到的事情，四目眉头一皱脱口而出。
“魇昧之术！”
“哦，道长你知道什么？”
刘青心里想，不愧是专业人士，知道的就是比自己这种半路修道的人知道的多。
“魇昧之术，不一其道，或投美饵，绐之食之，则人迷罔，相从而去，俗名曰‘打絮巴’，江南谓之‘扯絮’。
小儿无知，辄受其害。
又有变人为畜者，名曰‘造畜’。
此术江北犹少，河以南辄有之。”
四目不紧不慢的说出来了这一段话。
“你是说那畜生是人！”
刘青大吃一惊，但是很快又恢复平静，人之初，性本恶，他从没有低估人类的下限。
简单的科普一下。
民间曾有一种名为“魇昧术”的巫术，民间俗称“打絮巴”。
施术者将药物放在食物里面，骗人服下，中术者便立时失去心智，变成奴隶傀儡，供人驱使。
旧时传说，常有人用此邪术贩卖人口，术士们对这些丧失自主意识的人随意差遣，奴役，直至他们累死为止。
然而，更为神乎其神的是，这种“打絮巴”的妖术，逐渐又发展出一种更具迷信色彩的高级魇昧术——造畜之术。
这里归为旁门左道的法术了。
（书友——无始即为无终提供，作者有些补充）
古时有十大不能赦免的重罪唤之“十恶不赦”，分别是谋反，谋大逆，谋叛，恶逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不义，内乱。
其中不道之罪，谓之“杀一家非死罪三人，支解，造畜、蛊毒、厌魅”。
这里的造畜，便是前文中的“造畜之术”。
唐代规定，造畜者，处以绞刑，同居家口虽不知情，以及里正、坊正、村正知而不纠者，皆流三千里。
若遇大赦，造畜者、同居家人及教令者仍流三千里。
“我身为茅山正道，遇到这种情况，自然不可能干看着，阿青，明天你且随我去村里打听一番，这种人留不得。”
四目说的时候铿锵有力，显然这东西叫四目很反感，甚至和四目平时的人设都有些违和，但是可以知道四目是真的恨这些人。
“这是为何？不是要先赶路吗？”
刘青还没有意识到事情的严重性。
“阿青，您有所不知，那不是什么水猴子，也不是什么奇珍异兽，那不过是人被施展了法术之后变了样子而已，而施法的需要前提就是不断的鞭刑，且让你滴水不进如此才能成功。”
四目叹了口气，随后面色严肃的和刘青说着。
“刘青，你虽然天资聪慧，修炼道法一日千里，但你涉世不深，不知人间险恶。”
刘青抬着头，认真听着。
四目又说。
“江湖歹恶之人，多修旁门左道，十分阴险歹毒，损人利己，就如同这魇昧之术！”
四目提到这儿，眼神变得有些凌厉，
“古时，有道人使用此术，将人变为猴狗，于街道之上戏耍，诱惑变为猪羊，当做畜生贩卖。”
当做畜生贩卖，运气好的，运货拉磨，苟活一时，运气差的，分尸剁骨，下的油锅去了。
法力虽维持不了多久，破绽极多，却因为遇害人早已命丧黄泉无关痛痒。
更是因为其方便的原因，被一部分的乞丐们发展成了采生折割。
“采”就是采取，搜集；
“生”是生坯、原料，一般是正常发育的幼童；
“折割”即刀砍斧削。
简单地说，就是抓住正常的活人，特别是幼童，用刀砍斧削及其它方式把他变成形状奇怪残疾的怪物。
假如大街上看见要饭的，且常看见一辆推车上一个没有四肢或者胳膊的人，搞不好就是小的时候老乞丐折的。”
后面的话四目没有说没有提，他还不想让刘青了解到这些。
而刘青心中也清楚，人心如厉鬼，漆黑如深渊。
在这年代，人命不如牛羊牲畜，邪魔左道使魇昧之术，根本有几人能破得了，识的穿，最后的结果可想而知。
魇昧之术，鬼昧良心，人入地狱不仅指邪魔歪道所用之术，亦指丐帮乞讨之术。
丐帮之人虽无法力，心却魇昧，有人面蛇、游狗之术。
游狗：拨狗皮，套于幼儿身，天长地久，皮藏于身，生于肉，四肢着地，与狗无异，嬉戏于街上，称之游狗。
人面蛇：断四肢，封干蛇皮之内，胫骨缠动，独留人面于外，称之人面蛇。
人间险恶，宛如炼狱。
“不，不行，你现在就和我去镇子里面，去找找那个被邪术祸害的人。”
四目越想越觉得难受，索性不想了，现在还是救人要紧，自己身为道士，怎么能见死不救，遇见了，我小道就有了因果，何该他活着。
“好。”
刘青也知道自己早一点回去，就能早一点救人一命，刘青虽然不是很想管闲事，但是看在四目的面子上，也就没有多说什么，其实按照刘青的想法来说应该是事不关己高高挂起，自己活着已经很艰难了，何必自讨苦吃，他刘青又不是什么圣母，遇见一个人有危险就要冲上去救人。
但是四目可能不行，这是立下过戒规的，惩恶扬善就是一生的目标。
本来四目还担心行尸会吓到镇子上的人，但是想到有人要遇害，这关系的利弊四目还是分的清楚的。
.......
另一边。
“被造畜的人”的价钱被提到了六十大洋，壮汉眼前一亮，可他并没有着急答应，反而坐地起价的又是反手一鞭子。
“嗷~~~~~啊！！！！”
受害的人忍受不了疼痛又因为法术变成了类似猴子的生物发出了怪叫声，这样周围的人更兴奋了。
虽然他们没有这个钱买，但过过眼瘾，往外面吹嘘，这也是酒馆饭馆里面吹牛逼的本钱呀！
“我出八十大洋！”
“谁赞成，谁反对？”
惨叫声刚刚落下，一个趾高气扬的声音就从人群的外面传来，听到还有高手之后，人群分开了一条道。
走过来的是一个身穿华丽衣服的少年，后面还跟着两个狗腿子，青年浑身富态，憨憨一笑，显得倒是有些可亲可近！
“什么？八十大洋？这得是多少钱，我听都没听过这么多钱！”
周围的人群忍不住骚动了一下，那已经不是一笔小数目，他们有的人，干一辈子连八十大洋都没有。
一些人悄悄的退后，匆匆的返回家里面去，他们必须动作快一点，准备东西，去河里面捞水猴子，不，捞钱。
这哪里是怪物啊，这不就是天大的富贵吗？
这玩意儿现在这么贵，多捞几个，下辈子都不愁吃穿了。
要是干上他娘的十个，反手一卖，买个几十亩地，娶两个婆娘，下辈子都不准备下炕了。
还得是有钱人的钱好挣啊。
一听到涨到了八十大洋，那卖“水猴子”的壮汉眼前一亮，越发的兴奋了，反手又是几鞭子，抽的“水猴子”嗷嗷直叫，嘴角怕不是比ak都难压。
“发了，发了，这次是真的发了，嘿嘿嘿。”
“莫抽坏了我的宝贝！”
老者冷哼了一声，听到有人和自己加价，顿时不爽，当即回怼。
“不就是钱吗，我们张家最不缺的就是钱！
你和我比？我出一百块大洋！”
老者说完不再言语，而是板着眼看着青年，一话不说。
“好好好，既然三叔要买，我就恭喜三叔拿下了，我先走了，再见三叔。”
青年眼见自己三叔真的要生气了，也就不再停留，只是报了个价，就走了。
壮汉却不急，他希望还有人会出来加价，他们是什么关系和他又没有关系，他直奔钱来的，越贵越好。
“怎么？诸位还有加钱的吗？不考虑一下，物以稀为贵。”
尽管壮汉一而再再而三的解释着，周围没一个胆敢加价的，开玩笑，把他们卖了都没有一百块大洋，谁又敢加价呢？
就在老者得意洋洋的准备拿走自己的货物的时候。
一道声音从远处传来。
“等等，我出十根金鱼。”
周围群众：什么？还有高手！
“魇昧之术！”
“哦，道长你知道什么？”
刘青心里想，不愧是专业人士，知道的就是比自己这种半路修道的人知道的多。
“魇昧之术，不一其道，或投美饵，绐之食之，则人迷罔，相从而去，俗名曰‘打絮巴’，江南谓之‘扯絮’。
小儿无知，辄受其害。
又有变人为畜者，名曰‘造畜’。
此术江北犹少，河以南辄有之。”
四目不紧不慢的说出来了这一段话。
“你是说那畜生是人！”
刘青大吃一惊，但是很快又恢复平静，人之初，性本恶，他从没有低估人类的下限。
简单的科普一下。
民间曾有一种名为“魇昧术”的巫术，民间俗称“打絮巴”。
施术者将药物放在食物里面，骗人服下，中术者便立时失去心智，变成奴隶傀儡，供人驱使。
旧时传说，常有人用此邪术贩卖人口，术士们对这些丧失自主意识的人随意差遣，奴役，直至他们累死为止。
然而，更为神乎其神的是，这种“打絮巴”的妖术，逐渐又发展出一种更具迷信色彩的高级魇昧术——造畜之术。
这里归为旁门左道的法术了。
（书友——无始即为无终提供，作者有些补充）
古时有十大不能赦免的重罪唤之“十恶不赦”，分别是谋反，谋大逆，谋叛，恶逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不义，内乱。
其中不道之罪，谓之“杀一家非死罪三人，支解，造畜、蛊毒、厌魅”。
这里的造畜，便是前文中的“造畜之术”。
唐代规定，造畜者，处以绞刑，同居家口虽不知情，以及里正、坊正、村正知而不纠者，皆流三千里。
若遇大赦，造畜者、同居家人及教令者仍流三千里。
“我身为茅山正道，遇到这种情况，自然不可能干看着，阿青，明天你且随我去村里打听一番，这种人留不得。”
四目说的时候铿锵有力，显然这东西叫四目很反感，甚至和四目平时的人设都有些违和，但是可以知道四目是真的恨这些人。
“这是为何？不是要先赶路吗？”
刘青还没有意识到事情的严重性。
“阿青，您有所不知，那不是什么水猴子，也不是什么奇珍异兽，那不过是人被施展了法术之后变了样子而已，而施法的需要前提就是不断的鞭刑，且让你滴水不进如此才能成功。”
四目叹了口气，随后面色严肃的和刘青说着。
“刘青，你虽然天资聪慧，修炼道法一日千里，但你涉世不深，不知人间险恶。”
刘青抬着头，认真听着。
四目又说。
“江湖歹恶之人，多修旁门左道，十分阴险歹毒，损人利己，就如同这魇昧之术！”
四目提到这儿，眼神变得有些凌厉，
“古时，有道人使用此术，将人变为猴狗，于街道之上戏耍，诱惑变为猪羊，当做畜生贩卖。”
当做畜生贩卖，运气好的，运货拉磨，苟活一时，运气差的，分尸剁骨，下的油锅去了。
法力虽维持不了多久，破绽极多，却因为遇害人早已命丧黄泉无关痛痒。
更是因为其方便的原因，被一部分的乞丐们发展成了采生折割。
“采”就是采取，搜集；
“生”是生坯、原料，一般是正常发育的幼童；
“折割”即刀砍斧削。
简单地说，就是抓住正常的活人，特别是幼童，用刀砍斧削及其它方式把他变成形状奇怪残疾的怪物。
假如大街上看见要饭的，且常看见一辆推车上一个没有四肢或者胳膊的人，搞不好就是小的时候老乞丐折的。”
后面的话四目没有说没有提，他还不想让刘青了解到这些。
而刘青心中也清楚，人心如厉鬼，漆黑如深渊。
在这年代，人命不如牛羊牲畜，邪魔左道使魇昧之术，根本有几人能破得了，识的穿，最后的结果可想而知。
魇昧之术，鬼昧良心，人入地狱不仅指邪魔歪道所用之术，亦指丐帮乞讨之术。
丐帮之人虽无法力，心却魇昧，有人面蛇、游狗之术。
游狗：拨狗皮，套于幼儿身，天长地久，皮藏于身，生于肉，四肢着地，与狗无异，嬉戏于街上，称之游狗。
人面蛇：断四肢，封干蛇皮之内，胫骨缠动，独留人面于外，称之人面蛇。
人间险恶，宛如炼狱。
“不，不行，你现在就和我去镇子里面，去找找那个被邪术祸害的人。”
四目越想越觉得难受，索性不想了，现在还是救人要紧，自己身为道士，怎么能见死不救，遇见了，我小道就有了因果，何该他活着。
“好。”
刘青也知道自己早一点回去，就能早一点救人一命，刘青虽然不是很想管闲事，但是看在四目的面子上，也就没有多说什么，其实按照刘青的想法来说应该是事不关己高高挂起，自己活着已经很艰难了，何必自讨苦吃，他刘青又不是什么圣母，遇见一个人有危险就要冲上去救人。
但是四目可能不行，这是立下过戒规的，惩恶扬善就是一生的目标。
本来四目还担心行尸会吓到镇子上的人，但是想到有人要遇害，这关系的利弊四目还是分的清楚的。
.......
另一边。
“被造畜的人”的价钱被提到了六十大洋，壮汉眼前一亮，可他并没有着急答应，反而坐地起价的又是反手一鞭子。
“嗷~~~~~啊！！！！”
受害的人忍受不了疼痛又因为法术变成了类似猴子的生物发出了怪叫声，这样周围的人更兴奋了。
虽然他们没有这个钱买，但过过眼瘾，往外面吹嘘，这也是酒馆饭馆里面吹牛逼的本钱呀！
“我出八十大洋！”
“谁赞成，谁反对？”
惨叫声刚刚落下，一个趾高气扬的声音就从人群的外面传来，听到还有高手之后，人群分开了一条道。
走过来的是一个身穿华丽衣服的少年，后面还跟着两个狗腿子，青年浑身富态，憨憨一笑，显得倒是有些可亲可近！
“什么？八十大洋？这得是多少钱，我听都没听过这么多钱！”
周围的人群忍不住骚动了一下，那已经不是一笔小数目，他们有的人，干一辈子连八十大洋都没有。
一些人悄悄的退后，匆匆的返回家里面去，他们必须动作快一点，准备东西，去河里面捞水猴子，不，捞钱。
这哪里是怪物啊，这不就是天大的富贵吗？
这玩意儿现在这么贵，多捞几个，下辈子都不愁吃穿了。
要是干上他娘的十个，反手一卖，买个几十亩地，娶两个婆娘，下辈子都不准备下炕了。
还得是有钱人的钱好挣啊。
一听到涨到了八十大洋，那卖“水猴子”的壮汉眼前一亮，越发的兴奋了，反手又是几鞭子，抽的“水猴子”嗷嗷直叫，嘴角怕不是比ak都难压。
“发了，发了，这次是真的发了，嘿嘿嘿。”
“莫抽坏了我的宝贝！”
老者冷哼了一声，听到有人和自己加价，顿时不爽，当即回怼。
“不就是钱吗，我们张家最不缺的就是钱！
你和我比？我出一百块大洋！”
老者说完不再言语，而是板着眼看着青年，一话不说。
“好好好，既然三叔要买，我就恭喜三叔拿下了，我先走了，再见三叔。”
青年眼见自己三叔真的要生气了，也就不再停留，只是报了个价，就走了。
壮汉却不急，他希望还有人会出来加价，他们是什么关系和他又没有关系，他直奔钱来的，越贵越好。
“怎么？诸位还有加钱的吗？不考虑一下，物以稀为贵。”
尽管壮汉一而再再而三的解释着，周围没一个胆敢加价的，开玩笑，把他们卖了都没有一百块大洋，谁又敢加价呢？
就在老者得意洋洋的准备拿走自己的货物的时候。
一道声音从远处传来。
“等等，我出十根金鱼。”
周围群众：什么？还有高手！