虽然说被草药师赶了出来，盖里斯一行人倒不至于说连个落脚的地方都找不到。
卡多索地主老爷，在听闻村里来了一群要朝圣的修士后，便主动发出邀请，希望盖里斯一行人，能到他们家里落脚。毕竟这走南闯北的过来朝圣的人，总是能带来真正遥远的消息，能让人多些见闻，好填补平淡乏味的日常。
讲实话，虽然这个卡多索是被先前那个中年人称作地主老爷，但他家其实也就多了几栋土屋，圈了个院子。虽然说要比之先前那个草药师家好一些，但也好的有限。
而在当面碰上后，盖里斯还注意到这个所谓地主的手布满了老茧和细小的伤痕，就盖里斯的经验来说，能有这些老茧或伤痕显然是因为长期收割麦子导致的，显然他并非那种真正意义上脱离了劳作的纯食利阶层，
卡多索替盖里斯他们这边几个人安排了客房，而后准备了晚餐。
就中世纪农民的标准来说，这一餐已经相当丰盛了，至少要比盖里斯几人在斯卡尔村那边吃的要好很多。不仅有些正经的食物或蔬菜，甚至于还准备了一点烤肉与酸奶。
“主，我们的天主，感谢您赐予我们这顿丰盛的食物。我们感恩您的慷慨和爱护，请保佑我们在用餐时充满喜乐，并祝福我们的家庭和朋友。愿我们在您面前常怀感恩之心，并在一切事上荣耀您的圣名。奉耶稣基督之名，阿门。”
简短的饭前祈祷结束后，晚餐便开始了。
在吃饭的过程中，卡多索说道：“白天的事，我听说过了，托马斯那家伙，我是不怎么看得上的，可村里就那个老东西略微懂点怎么操弄草药，大伙除了他之外没人能信。”
托马斯，便是那个草药师的本名，盖里斯在被赶出来后，从先前那个带路的家伙口中听说了。
而在听到卡多索的话后，盖里斯略微点了点头，也清楚为何巫婆、骗子之流可以在村里横行，讲白了就是欺负农村里信息交流不畅，农民们见识短，因此稍微懂些东西，就可以将一吹成十，十吹成百，在招摇撞骗的同时，因为所知信息的不对等，还不容易被戳破。
“你其实是懂些医术的吧。”卡多索再度问道。
盖里斯原本是想摇头的，但一想到别说托马斯那个骗子，便是正经医生的医疗水准能力都潜力无限，有着无穷进步空间，便点了点头。
好歹盖里斯自己脑子里有着基本的现代医学常识，对《赤脚医生手册》这种书也有印象，说自己是个医生，不至于被人讲不学无术。
饭后，因为卡多索的委托，盖里斯便替他们一家检查了下身体，总的来说，确实人均有病，要么是营养不良、要么是寄生虫感染、又或者因为长期劳作所导致的一些皮肤病。
只不过以中世纪的标准来看，这些病都是人皆有之的，因此无足轻重。
唯有卡多索家的小女儿，有些轻微感冒流鼻涕，盖里斯想了半天后，劝卡多索多让她女儿多喝开水。
……
夜深，盖里斯想办法将一天的见闻用纸记录下来，无论是农民对牛的渴望、又或者托马斯那个神棍的表现，又或者即便是卡多索小地主家庭却也避免不了的那些疾病。
这些见闻展现了一个真实的中世纪农村，也让盖里斯陷入了沉闷。
这种沉闷是一种无能为力，是一种对前路坎坷的预期。
拿疾病预防来说，后世建国后预防疾病的几大妙招，其实就是喝开水、除四害、上厕所用纸擦屁股再加上嗑便宜的维生素片。
但这几种方式，丢在盖里斯现在的这个农村来说，都不切实际。
为什么古兰经中会要求信众不要吃猪肉？抛去那些神学上的各种说法，其中一种可能便是因为中东地区因为缺乏燃料，相对难以彻底将食物煮熟，而有着很多寄生虫的猪肉，自然就不适合作为食物来进行烹饪。
喝开水其实便是同理，连处理食物的燃料都容易匮乏，何况是要求一家人天天喝开水这种奢侈的事。
而想要解决这些问题，就需要很多很多很多的变革，需要真正无穷、足以改变自然的伟力。
就在盖里斯将一日见闻记录下来的时候，门外传来了脚步声，紧接着是门被推开了，伊莎贝拉走了进来。
为了方便与盖里斯同行，避免额外麻烦的缘故，伊莎贝拉剪了头短发作男性装扮，加上因为少女性征并未发育成熟的缘故，现如今的伊莎贝拉看起来更像是个非常中性化的少年，对外的自称也变成了伊萨贝尔。
当然如果仔细分辨的话，想要确定性别其实不算困难。
“盖里斯，外面有人找你。”
“找我？”盖里斯有些意外，毕竟这都三更半夜了，自己初来乍到，又怎么会有人来找自己呢？
但不论什么原因，既然有人找自己，那么也不算坏事，正好可以帮助自己更好、更深入的了解这个村庄。
而当盖里斯在卡多索的陪同下推开院子大门后，便看见了一个少年，站在门外，见到盖里斯后，便立马拜了下来，试图轻吻盖里斯的靴子。
这突如其来的一幕，令周围人也都感到惊讶，未想过会发生这种事。
卡多索在借着月光看清，那个少年的外貌后，带着丝意外的语气说道：“杰森，你怎么来了？”
“求求了，我妈妈她要死了！我知道的，你们修士都懂些医术，是真正的医生，求求你救救我妈妈吧。”少年带着哭腔，有些断续的说出了来意。
这个时候卡多索对着盖里斯补充到：“白天在托马斯那个草药师看病的就是杰森他妈妈。”
一提到白天的事，盖里斯便回想了起来，只不过当时盖里斯，没太来得及去关心病人，就被托马斯那个老东西抓颠茄的行为给吓到了，因此对当时院子里的病人情况不熟。
卡多索地主老爷，在听闻村里来了一群要朝圣的修士后，便主动发出邀请，希望盖里斯一行人，能到他们家里落脚。毕竟这走南闯北的过来朝圣的人，总是能带来真正遥远的消息，能让人多些见闻，好填补平淡乏味的日常。
讲实话，虽然这个卡多索是被先前那个中年人称作地主老爷，但他家其实也就多了几栋土屋，圈了个院子。虽然说要比之先前那个草药师家好一些，但也好的有限。
而在当面碰上后，盖里斯还注意到这个所谓地主的手布满了老茧和细小的伤痕，就盖里斯的经验来说，能有这些老茧或伤痕显然是因为长期收割麦子导致的，显然他并非那种真正意义上脱离了劳作的纯食利阶层，
卡多索替盖里斯他们这边几个人安排了客房，而后准备了晚餐。
就中世纪农民的标准来说，这一餐已经相当丰盛了，至少要比盖里斯几人在斯卡尔村那边吃的要好很多。不仅有些正经的食物或蔬菜，甚至于还准备了一点烤肉与酸奶。
“主，我们的天主，感谢您赐予我们这顿丰盛的食物。我们感恩您的慷慨和爱护，请保佑我们在用餐时充满喜乐，并祝福我们的家庭和朋友。愿我们在您面前常怀感恩之心，并在一切事上荣耀您的圣名。奉耶稣基督之名，阿门。”
简短的饭前祈祷结束后，晚餐便开始了。
在吃饭的过程中，卡多索说道：“白天的事，我听说过了，托马斯那家伙，我是不怎么看得上的，可村里就那个老东西略微懂点怎么操弄草药，大伙除了他之外没人能信。”
托马斯，便是那个草药师的本名，盖里斯在被赶出来后，从先前那个带路的家伙口中听说了。
而在听到卡多索的话后，盖里斯略微点了点头，也清楚为何巫婆、骗子之流可以在村里横行，讲白了就是欺负农村里信息交流不畅，农民们见识短，因此稍微懂些东西，就可以将一吹成十，十吹成百，在招摇撞骗的同时，因为所知信息的不对等，还不容易被戳破。
“你其实是懂些医术的吧。”卡多索再度问道。
盖里斯原本是想摇头的，但一想到别说托马斯那个骗子，便是正经医生的医疗水准能力都潜力无限，有着无穷进步空间，便点了点头。
好歹盖里斯自己脑子里有着基本的现代医学常识，对《赤脚医生手册》这种书也有印象，说自己是个医生，不至于被人讲不学无术。
饭后，因为卡多索的委托，盖里斯便替他们一家检查了下身体，总的来说，确实人均有病，要么是营养不良、要么是寄生虫感染、又或者因为长期劳作所导致的一些皮肤病。
只不过以中世纪的标准来看，这些病都是人皆有之的，因此无足轻重。
唯有卡多索家的小女儿，有些轻微感冒流鼻涕，盖里斯想了半天后，劝卡多索多让她女儿多喝开水。
……
夜深，盖里斯想办法将一天的见闻用纸记录下来，无论是农民对牛的渴望、又或者托马斯那个神棍的表现，又或者即便是卡多索小地主家庭却也避免不了的那些疾病。
这些见闻展现了一个真实的中世纪农村，也让盖里斯陷入了沉闷。
这种沉闷是一种无能为力，是一种对前路坎坷的预期。
拿疾病预防来说，后世建国后预防疾病的几大妙招，其实就是喝开水、除四害、上厕所用纸擦屁股再加上嗑便宜的维生素片。
但这几种方式，丢在盖里斯现在的这个农村来说，都不切实际。
为什么古兰经中会要求信众不要吃猪肉？抛去那些神学上的各种说法，其中一种可能便是因为中东地区因为缺乏燃料，相对难以彻底将食物煮熟，而有着很多寄生虫的猪肉，自然就不适合作为食物来进行烹饪。
喝开水其实便是同理，连处理食物的燃料都容易匮乏，何况是要求一家人天天喝开水这种奢侈的事。
而想要解决这些问题，就需要很多很多很多的变革，需要真正无穷、足以改变自然的伟力。
就在盖里斯将一日见闻记录下来的时候，门外传来了脚步声，紧接着是门被推开了，伊莎贝拉走了进来。
为了方便与盖里斯同行，避免额外麻烦的缘故，伊莎贝拉剪了头短发作男性装扮，加上因为少女性征并未发育成熟的缘故，现如今的伊莎贝拉看起来更像是个非常中性化的少年，对外的自称也变成了伊萨贝尔。
当然如果仔细分辨的话，想要确定性别其实不算困难。
“盖里斯，外面有人找你。”
“找我？”盖里斯有些意外，毕竟这都三更半夜了，自己初来乍到，又怎么会有人来找自己呢？
但不论什么原因，既然有人找自己，那么也不算坏事，正好可以帮助自己更好、更深入的了解这个村庄。
而当盖里斯在卡多索的陪同下推开院子大门后，便看见了一个少年，站在门外，见到盖里斯后，便立马拜了下来，试图轻吻盖里斯的靴子。
这突如其来的一幕，令周围人也都感到惊讶，未想过会发生这种事。
卡多索在借着月光看清，那个少年的外貌后，带着丝意外的语气说道：“杰森，你怎么来了？”
“求求了，我妈妈她要死了！我知道的，你们修士都懂些医术，是真正的医生，求求你救救我妈妈吧。”少年带着哭腔，有些断续的说出了来意。
这个时候卡多索对着盖里斯补充到：“白天在托马斯那个草药师看病的就是杰森他妈妈。”
一提到白天的事，盖里斯便回想了起来，只不过当时盖里斯，没太来得及去关心病人，就被托马斯那个老东西抓颠茄的行为给吓到了，因此对当时院子里的病人情况不熟。